Преглед садржаја
МЛАЂЕ МУЗЕ У ГРЧКОЈ МИТОЛОГИЈИ
Млађе музе су митолошке фигуре које се могу наћи у причама старе Грчке. За девет лепих, интелигентних жена, Млађе музе су биле блиско повезане са уметношћу и науком, и онима који су се њима бавили; делујући као инспирација и водичи.
Рођење млађих муза
| Млађе музе су назване тако да их разликују од три старије музе ранијег периода грчке митологије. Хесиод, чувени грчки песник, рекао би да су Музе потомци Зевса и жене Титан Мнемозине. Речено је да је Зевс посетио Мнемозину девет ноћи узастопно, завршавајући њихов однос сваке ноћи. |
Хеси ни извори, као и други извори Мусиода; Калиопа (Прелеп глас), Клио (Прославите), Ерато (Вољена), Еутерпа (Много усхићења), Мелпомена (Прославите песмом), Полихимнија (Много химни), Терпсихора (Одушевљена плесом), Талија (Цветање) и Оуранија1>
Хеј11Хеј. Музе плешу са Аполоном - Балдасар Перуци - ПД-арт-100Улога муза и Хесиода
| Каснији писци у антици су свакој музи приписивали одређену улогу; Калиопа постала је муза епске поезије; Цлио, муза историје; Ерато, музаеротска поезија; Еутерпа, муза лирске поезије; Мелпомена, муза трагедије; Полихимнија, муза узвишених химни; Терпсихора, муза хорске песме и игре; Талија, муза комедије; и Уранију, музу астрономије. Основна улога Млађих муза је ипак била да инспиришу уметника и занатлије. Хесиод би тврдио да су га, док је био пастир, чувао своје стадо на планини Хеликон, и њега самог посећивале музе. Музе су му дале дар писања и поезије и инспирисале га да напише своје наредно дело. Најпознатије Хесиодово дело је Теогонија; који говори о родослову богова. Речено је да су му ово знање директно пренеле музе, и заиста је први део Теогоније посвећен и написан је у славу муза. Такође видети: Аргус Паноптес у грчкој митологији |
Атена и музе - Хендрик ван Бален Старији и Моунтли (1527) -1520 -1310 -> усМоунт Хеликон је област у Грчкој је област која је посебно повезана са обожавањем муза, иако се обично каже да се Млађе музе налазе на планини Олимп у близини Зевсовог седишта. Заиста је речено да су Млађе музе створене да говоре о величини Зевса и других олимпијских богова.
Музе се појављују у многим другим изворима, и изгледају приличночесто у причама из грчке митологије. Често су их виђали у друштву са другим боговима, посебно са Аполоном и Цхаритес , заиста се често говорило да је Аполон био тај који је подучавао музе. Млађе музе су такође често приказиване у друштву Диониса.
Такође видети: Егеј у грчкој митологији
Аполон и музе - Антон Рафаел Менгс (1728–1779) -ПД-арт-100Музе Добротвори и антагонисти
Млађе музе су дочекивале свечану славу и дочекивали су Млађе музе на слављу. гости; а такође се помињу као присутни на венчањима Ероса и Психе, Кадма и Хармоније, и Пелеја и Тетиде. Једнако тако, Млађе музе би се појавиле на сахрани значајних хероја, укључујући Ахила и Патрокла. Док су музе певале јадиковке, њихова улога је такође била да обезбеде да се величина појединца памти и да ожалошћени не остану заувек у тузи. За музе се такође каже да су сахраниле Орфеја.
Музе су се генерално сматрале доброчинитељима, а ипак су, као и многи у олимпијском пантеону, имале и своју осветничку страну. Музе су сматране најбољим извођачима, а ипак је њихов положај често био оспораван. Тхамирис, Сирене и Пиеридес су се борили против муза. У сваком случају, музе су победиле, икажњавали своје противнике. Тхамирис је ослепљен и одузете су му вештине, Сирене су почупане из перја, док су женке Пиеридес претворене у птице брбљиве.
Музе данас и инспиратори се још увек памте као концепт уметника. нашли своју Музу. У антици су уметници често посвећивали своје радове музама, вероватно верујући да њихова вештина потиче од божанске интервенције.