Ceryneian Hind-ը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՑԵՐԵՆԵՅԱՆ ՀԵՆՔԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

​Հունական դիցաբանության հեքիաթներում մարդն ու աստվածությունը միայնակ չէին, քանի որ ասում էին, որ աշխարհը բնակեցված է եղել բազմաթիվ առասպելական կենդանիներով և հրեշներով: ipus և Bellerophon համապատասխանաբար: Ոմանք, թեև ավելի քիչ հայտնի են, օրինակ՝ Ցերինեական Հինդը, որը հետաքրքրական է Կերինեական Հինդին, հանդիպել է բոլոր հույն հերոսներից ամենահայտնին Հերակլեսը: Ceryneia-ն թերակղզու ամենահին քաղաքներից մեկն է: Ցերինեական հինդի եղջյուրը, թեև սովորական եղջերու չէր, քանի որ նախ այն հսկայական էր իր չափերով և հասակով, և հաճախ չափերով համեմատվում էր մեծ ցլի հետ:

Կերինեյան հինդի եղջյուրները, ինչպես ասում էին, պատրաստված էին ոսկուց, մինչդեռ կենդանու սմբակները բրոնզե էին: arrow:

Ceryneian Hind and Artemis

​Ի տարբերություն հունական դիցաբանության շատ առասպելական արարածների, Ceryneian Hind-ի ծագումնաբանությունը չի տրված, բայց պատմվում է նրա ժամանման մասին հեքիաթը Ceryneia տարածաշրջան:

Այս հեքիաթը սկսվում է նրանով: Պլեյադա Նիմֆա Թայգեթը, ինչպես իր վեց քույրերը, Թայգեթին դժվարանում էր պահպանել իր առաքինությունը անձեռնմխելի: Մի օր, երբ Տայգետին հետապնդում էր Զևսը, Տայգետեն կոչ արեց Արտեմիս աստվածուհուն պաշտպանել նրան: Արտեմիսն այսպիսով վերածեց Տայգեթին կենդանու, ոմանք ասում են՝ եղնիկի, իսկ ոմանք ասում են՝ կովի՝ Զևսին շփոթեցնելու համար:

Խորամանկությունը գործեց, և ի երախտագիտություն Տայգեթեն Արտեմիսին նվիրեց հինգ հինդի: Հետագայում այս թիկունքները գտնվեցին Օլիմպոս լեռան ախոռներում՝ աստծո ձիերից շատերի կողքին:

Այլընտրանքը, Արտեմիսը որսի ժամանակ պարզապես գրավեց հինգ հետույքները:

Արտեմիսը կառքը քաշելու համար կօգտագործեր թիկունքներից չորսը, որտեղից նրանք հայտնի էին որպես Kphoasoihry: Թեև հինգերորդը կարողացավ փախչել ախոռներից և վազեց դեպի Կերինեյա, սակայն Արտեմիսը չփորձեց նորից բռնել կենդանուն, և առասպելական գազանը սուրբ մնաց հունական աստվածուհու համար:

արքա Էվրիսթևս -ի քմծիծաղը, որը ստեղծեց Աշխատանքները: Այսպիսով, Էվրիսթեոսը Հերակլեսի վրա դրեց երրորդ անհնարին աշխատանքը՝ Կերինեի գրավումըՀինդ.

Այժմ հնարավոր էր, որ Կերինեյան Հինդը վնասներ հասցներ իր ոսկե եղջյուրներով, բայց եթե Հերակլեսը գրավեր Հինդին, ապա դա կտապալեր Արտեմիսի զայրույթը:

Ceryneian Hind-ի գրավումը

​Չվախենալով իրեն սպասվող որսից՝ Հերակլեսը հեռացավ Էվրիսթևս թագավորի արքունիքից: Իրոք, Ceryneian Hind-ը պարզեց կամ կարող էր գտնել, բայց այն գրավելը հեշտ քայլ չէր. որովհետև հենց Կերինե Հինդը տեսավ Հերակլեսին, նա փախավ։ Հերակլեսը, իհարկե, ճանապարհ ընկավ հետապնդելու համար:

Տես նաեւ: Կասիոպեա համաստեղություն

Անտիկ ժամանակներում գրողներից ոմանք պատմում էին Հերակլեսի մասին, որը հետապնդում էր Կերինեյան Հինդին մի ամբողջ տարի, քանի որ այն դեպքում, երբ Հերակլեսը կարող էր նույն արագությունը չունենար, որքան սիրելի հույն հերոսը տոկունություն ուներ: Արտեմիսիում լեռան բլուրները, լեռ Արկադիայի և Արգոլիսի սահմանին։ Ցերինեական Հինդը սկսեց ընթանալ Լադոն գետով, և երբ այն դանդաղեց, Հերակլեսը մտավ սլաքների շարքում:

Չնայած Աշխատավորները պետք է բռնեին Կերինեական Հինդին, որպեսզի չվնասեին նրան, և այդ իսկ պատճառով Հերակլեսն իր նետն ուղղեց կենդանու ոտքերի արանքով՝ ստիպելով նրան սայթաքել: Մինչ Ceryneain Hind-ը կվերականգներ իր ոտքերը, Հերակլեսը կարողացավ բռնել նրանից: Այնուհետև Հերակլեսը հաջողությամբ կապեց եղնիկի ոտքերը՝ անշարժանալով, նախքան նա բարձրացնելըCeryneian Hind-ը նրա ուսերի վրայով:

Այնուհետև Հերակլեսը ճանապարհ ընկավ վերադառնալու Տիրինս:

Տես նաեւ: Արքայադուստր Անդրոմեդան հունական դիցաբանության մեջ

Արտեմիսի զայրույթը

​Թեև Հերակլեսը հեռու չէր գնացել, երբ գտավ իր ճանապարհը փակված զայրացած Արտեմիսի կողմից, ով իր եղբոր՝ Ապոլոնի ընկերակցությամբ էր:

Հերակլեսը հայտնի չէր իր խոնարհությամբ, հատկապես երբ գործ էր ունենում մահկանացուների հետ, բայց երևի թե հզոր օլիմպիական աստվածներին խնդրեց, որ իր ազդեցիկ արվեստը կատարի տարբեր արարքներ։ .

Հերակլեսը բացատրեց, թե ինչու էր ստիպված բռնել Արտեմիսի համար սուրբ կենդանուն:

Հերակլեսի խնդրանքը բավական խոսուն էր, որ Արտեմիսը իսկապես ներեց նրան Կերինեյան Հինդին խնամելու համար, չնայած Արտեմիսը Հերակլեսին խոստացավ ազատել իր կենդանուն, հենց որ նրա Աշխատանքն ավարտվի:

Ապոլլոն և Արտեմիս - Գևին Համիլթոն (1723–1798) - PD-art-100

Կերինեյան Հինդի ազատագրումը

Հերակլեսի վերադարձից հետո Հերակլեսը Տիրինս էր, որ Հերակլեսը և Հերակլեսը հաջողությամբ տեսան Հերակլեսի և Տիրինեսի մոտ։ Արտեմիսը այդ ընթացքում չէր տուժել, բայց հաղթահարելով իր զայրույթը, Էվրիսթեոսը այժմ ձգտում էր իր պանդոկին ավելացնել Կերինեյան Հինդը:

Հերակլեսն այժմ կանգնած էր երկընտրանքի առաջ, քանի որ նա չկարողացավ դրժել Արտեմիսին տված իր խոստումը, և այդպիսով Հերակլեսը հորինեց այդ խոստումը կատարելու ծրագիր, բայց առանց որևէ մեղքի:ինքն իրեն:

Հերակլեսը, հետևաբար, համոզեց Էվրիսթեոս թագավորին, որ նա պետք է անձամբ տիրի Ցերինեային Հինդին: Երբ Տիրինսի թագավորը գնաց բռնելու Հինդը պահող պարանը, Հերակլեսն ինքը ազատեց իր սեփական ձեռքը: Արագ, ինչպես կայծ, եղնիկը ցատկեց՝ ազատ վազելով վերադառնալով դեպի Ցերինեյա: Այն փաստը, որ Էվրիսթեուսը այնքան մոտ էր Հինդիին, երբ նա փախավ, Հերակլեսին թույլ տվեց խուսափել իր փախուստի համար մեղադրելուց:

Դեռևս Կերինեայում Հինդը խուսափեց այն գրավելու հետագա բոլոր փորձերից, և այն փաստը, որ Արտեմիսի կառքը քաշող թիկունքները անմահ էին, հնարավորություն էր տալիս ազատ վազել Ցերինեային Հինդի միջով>

<199 դեռևս: |

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: