Sisukord
ATHAMAS KREEKA MÜTOLOOGIAS
Athamas oli kreeka mütoloogilise kuninga nimi, kes valitses kuningriiki Beotias ja seejärel Tessaalias. Athamase elu ei olnud siiski üldiselt õnnelik ja oli täis palju tragöödiat.
Athamas Orchomenose kuningas
Athamas oli poeg Aeolus , Tessaalia kuningas (mitte Aeolus, tuulte kuningas) ja tema naine, Enarete Athamas oli seega Kreeteuse vend, Salmoneus ja Sisyphos, teiste seas ka mitmed õed.
Iga Aeolose poegadest sai oma kuningriigi valitsejaks, ja Athamase puhul oli tema kuningriik Orchomenose kuningriik Böötias.
Athamase esimene naine
Athamast mäletatakse eelkõige tema muredest, millest suur osa näis tulenevat sellest, et ta oli kolm korda abielus.
Athamase esimene naine oli Okeaniidide pilvenümf Nephele; ja Nephele poolt sai Athamase isa pojaks, Phrixus ja tütar Helle.
Vaata ka: Jumalanna Hera Kreeka mütoloogiasAthamase teine naineAthamase ja Nefelese abielu kestis vaid suhteliselt lühikest aega, sest Athamase silmad langes Kaadmose tütre Ino ilu peale. Ino poolt sai Athamasest veel kahe poja, Learchese ja Melikertese isa. |
Athamase mured
Boeotiat tabas põud ja näljahäda levis üle kogu maa, mõned süüdistavad selles kättemaksuhimulist Nefelet, samas kui teised ütlevad, et põuda ei olnudki, vaid see oli lihtsalt Ino korraldatud kavalus.
Mõlemal juhul võimaldas põud Ino kavandada Phrixuse kõrvaldamist Athamase troonipärija kohalt ja asetada oma pojad esiplaanile.
Ino maksis Athamase kuulutajatele altkäemaksu, nii et kui nad Delfi oraaklist tagasi tulid, jutustasid nad, et põud saab kaduda ainult Phrixose ohvri kaudu.
Kui Orchomenose rahvas kuulis oraakli "kuulutust", nõudsid nad, et Athamas ohverdaks omaenda poja. Lõpuks ei pidanud Athamas Phrixust ohverdama, sest enne kui ohverdamine sai toimuda, ohverdasid Phrixus ja Helle lennutati ohutusse kohta Kuldse Rammu seljas; Nephele saatis selle maagilise looma päästetööle.
Isegi ilma ohvrita sai Ino seda, mida ta tahtis, sest Phrixus oli eemal; ta oli tõepoolest kaugel Kolhises.
Mõned jutustavad, et Athamas sai teada, et Ino on varsti pärast Kuldse Rammu põgenemist vandenõust ja tappis ta selle tagajärjel; teised jutustused aga räägivad, et Athamas elas teadmatuses, mis võimaldas kuningale veel palju katsumusi ja raskusi.
Athamas ja Dionysos
Umbes sel ajal, kui Athamas oli Böötias valitseja, võrgutas Zeus Semele, mille tulemusel jäi Semele rasedaks pojaga, Dionysosega. Hera sekkumise tõttu suri Semele lõpuks ja Zeus pidi Dionysose sünnitama, kusjuures poeg oli külvatud jumala reide.
Kui aga Dionysos sündis, lasi Zeus Hermesil poisslapse Inole ja Athamasele sünnitada, sest Ino oli Semele õde, kuid juhised nägid ette, et Dionysos pidi olema maskeeritud tüdrukuks, võib-olla selles lootuses, et Hera ei märkaks teda. Athamase hullumeelsusSee kavalus toimis vaid lühikest aega ja Hera avastas peagi, et Athamas aitab oma abikaasat, hoolitsedes tema ebaseadusliku lapse eest. Hera äratas Erinyes'id tegutsema ja allilmast tulid Tisiphone (üks Erinyes'idest) ja hulk teisi daemoneid. Athamase ja Ino peale laskus hullumeelsus ja Athamas ei näinud nüüd mitte oma poega Learchest, vaid hirve, keda tuli küttida. Nii tappis Athamas Learchese noolega. Ino hullumeelsus nägi, kuidas Athamase naine haaras oma teise poja, Melikertese, ja hüppas kalju otsast merre. Ino ja Melicertese langemise kohta öeldakse, et nad tapeti, kuid mõned räägivad ema ja poja muutumisest, kusjuures Inost sai merejumalanna Leukotea ja Melicertese muutus Palaemoniks. Dionysos vältis siiski vigastusi, sest Zeus lasi ta viia Hydaes-nümfide juurde, kes hoolitsesid tema eest turvaliselt. |
Raevu poolt vallutatud Athamas - PD-art-100 Athamase perekond laiendatud
Hullumeelsus, mis oli Athamase haaranud, lahenes lõpuks, ja nüüd, kui ta leidis, et tal ei ole oma kuningriigile pärijat, võttis Athamas oma lapselapsed Koronus ja Haliartus, pojapojad Sisyphos ning nende Athamase sugulaste järgi nimetati Boeotia piirkonnad, mida nimetati Coroneia ja Haliartus.
Ohvriannetus Athamas
Mõned räägivad, et mingil hetkel Athamase eluajal Boeotias püüdis tema enda rahvas kuningat Zeusile ohverdada. Võimalik, et selle kaudu, et kuningas tappis Phrixose, kuigi rahva soov oli sel ajal just seda.
Ohverdamine olevat aga peatunud, kui Böötiasse saabus Cytissorus; Cytissorus oli Phrixose poeg ja seega Athamase pojapoeg, ning just Cytissorus teatas kõigile, et Phrixos on elus.
Athamas eksiilis
Athamas oli aga mõrvanud oma poja Learchese ja selle eest saatsid tema enda alamad ta pagendusse. Kuna Athamas ei teadnud, kuhu ta peaks minema, küsis ta nõu oraaklilt, kes käskis tal elada kohas, kus metsloomad teda külalislahkelt vastu võtsid.
Tessaalia Phthiotise piirkonnas tuli Athamas üle huntide, kes pidutsesid lammaste kallal, kuid need lahkusid äkki, jättes Athamase jaoks liha ja luud maha. Athamas uskus, et see on maa, millest oraakel oli rääkinud, ja nii asutas Athamas Alose linna. Kolmas naine Athamase jaoksAthamas abiellus kolmandat korda, seekord Themistoga, lapiitide kuninga Hpseuse tütrega. Vaata ka: Aethra Kreeka mütoloogiasSellest kolmandast abielust sündis veel mitu last: kaksikud Ptous ja Prophyrion, Sphinclus, Orchomenus, Schoeneus, Erythrius ja Leucon. Rohkem tragöödiat Athamase jaoksMõned ütlevad, et Athamas elas oma elu õnnelikult Tessaalias koos oma kolmanda naise Themistoga, teised kirjanikud aga toovad Athamase ellu veel rohkem traagikat. |
Selleks öeldi, et Athamas avastas, et tema teine naine Ino ja lapsed ei olnud surnud, ja tõi nad Böötiast Tessaaliasse.
See äratas ainult Themisto armukadedust, kes nüüd, nagu Ino oli püüdnud kõrvaldada oma eelkäija lapsed, püüdis Ino ja Athamase poegi tappa.
Themisto otsustas, et seda tegu on kõige parem teha öösel, ja nii käskis ta ühel orjal riietada oma lapsed valgesse ja Ino lapsed musta, et neid oleks võimalik öises hämaruses tuvastada. Themisto teadmata oli ori, keda ta palus seda ülesannet täita, Ino, ja nähes Themisto silmis surmavat vandenõud, vahetas ta värvilised riided ümber.
Selle tulemusena tappis Themisto omaenda pojad, jättes Ino ja Athamase pojad ellu. Kui Themisto hommikul mõistis, et oli tapnud valed lapsed, tappis Athamase kolmas naine end ise.