Indholdsfortegnelse
ATHAMAS I GRÆSK MYTOLOGI
Athamas var navnet på en græsk mytologisk konge, der herskede over et kongerige i Bøotien og derefter et i Thessalien. Athamas' liv var dog ikke lykkeligt for alle, og det var fyldt med tragedier.
Athamas, konge af Orchomenus
Athamas var søn af Aeolus , kongen af Thessalien, (ikke Aeolus, vindens konge) og hans kone, Enarete Athamas var således bror til Kretheus, Salmoneus og Sisyfos, blandt andre, og en række søstre.
Hver af Aeolus' sønner kom til at regere deres egne riger, og i Athamas' tilfælde var hans rige Orchomenus i Bøotien.
Athamas' første hustru
Athamas huskes primært for sine problemer, hvoraf en stor del syntes at skyldes, at han var gift tre gange.
Athamas' første kone var den oceanidiske skynymfe Nephele, og med Nephele blev Athamas far til en søn, Phrixus og en datter, Helle.
Athamas' anden hustruÆgteskabet mellem Athamas og Nephele varede kun relativt kort, for Athamas' øje blev fanget af skønheden hos Ino, Kadmos' datter. Med Ino blev Athamas far til yderligere to sønner, Learches og Melicertes. |
Problemer for Athamas
En tørke ramte Bøotien, og hungersnød bredte sig over landet. Nogle giver en hævngerrig Nephele skylden, mens andre siger, at der ikke var nogen tørke, men blot et kneb fra Inos side.
I begge tilfælde gjorde tørken det muligt for Ino at planlægge fjernelsen af Phrixus som arving til Athamas' trone og sætte sine egne sønner i den bedste position.
Ino bestak Athamas' herolder, så de, når de vendte tilbage fra oraklet i Delfi, kunne fortælle, hvordan tørken kun kunne afhjælpes ved at ofre Phrixus.
Se også: Phineus, søn af Belus i græsk mytologiDa befolkningen i Orchomenus hørte oraklets "proklamation", krævede de, at Athamas ofrede sin egen søn. I sidste ende behøvede Athamas ikke at ofre Phrixus, for inden ofringen kunne finde sted, blev Phrixus og Helle blev fløjet i sikkerhed på ryggen af den gyldne vædder; det magiske dyr var blevet sendt ud for at udføre redningsaktionen af Nephele.
Selv uden ofringen fik Ino, hvad hun ville have, for Phrixus var af vejen, ja, han var langt væk i Kolchis.
Nogle fortæller, at Athamas fandt ud af, at Ino var medskyldig, kort efter den gyldne vædders flugt, og at han dræbte hende som følge heraf; andre historier fortæller dog, at Athamas levede videre i uvidenhed, hvilket gav kongen mange flere prøvelser og trængsler.
Athamas og Dionysos
Det var omkring den tid, hvor Athamas var hersker i Bøotien, at Zeus forførte Semele med det resultat, at Semele blev gravid med en søn, Dionysos. På grund af Heras indblanding endte Semele med at dø, og Zeus måtte bære Dionysos til termin med sin søn syet fast i gudens lår.
Men da Dionysos blev født, fik Zeus Hermes til at levere den lille dreng til Ino og Athamas, for Ino var søster til Semele, men instrukserne lød på, at Dionysos skulle forklædes som en pige, måske i håb om at undgå at blive opdaget af Hera. Galskaben i AthamasTricket virkede kun i kort tid, og Hera opdagede snart, at Athamas hjalp sin mand ved at tage sig af hans uægte barn. Hera vækkede erinyerne til handling, og fra underverdenen kom Tisiphone (en af erinyerne) og en hær af andre dæmoner. Galskaben sænkede sig over Athamas og Ino, og Athamas så nu ikke sin søn Learches, men en hjort, der skulle jages. Derfor dræbte Athamas Learches med en pil. Inos vanvid så Athamas' kone gribe sin anden søn, Melicertes, og springe ud i havet fra toppen af en klippe. Ino og Melicertes' fald siges almindeligvis at have dræbt parret, men nogle fortæller om forvandlingen af mor og søn, hvor Ino blev til havgudinden Leucothea, og Melicertes blev til Palaemon. Dionysos undgik dog at komme til skade i alt dette, for Zeus fik ham ført væk til sikker pleje hos Hydaes-nymferne. |
Familien Athamas udvidet
Det vanvid, der havde grebet Athamas, ville til sidst forsvinde, og da han nu ikke havde nogen arving til sit rige, adopterede Athamas sine grandnevøer Coronus og Haliartus, sønnesønner af Sisyfos og regioner i Bøotien kaldet Coroneia og Haliartus blev opkaldt efter disse slægtninge til Athamas.
Den ofrende Athamas
Nogle sagde, at på et tidspunkt i Athamas' liv i Bøotien forsøgte hans eget folk at ofre kongen til Zeus. Muligvis fordi de troede, at kongen havde dræbt Phrixus, selvom det var det, befolkningen ønskede på det tidspunkt.
Det siges dog, at ofringen blev stoppet, da Cytissorus ankom til Bøotien; Cytissorus var søn af Phrixus og dermed barnebarn af Athamas, og det var Cytissorus, der informerede alle om, at Phrixus var i live.
Athamas i eksil
Athamas havde dog myrdet sin søn Learches, og for dette sendte hans egne undersåtter ham i eksil. Athamas havde ingen idé om, hvor han skulle tage hen, så han rådførte sig med et orakel og fik at vide, at han skulle bo på det sted, hvor han blev gæstfrit modtaget af vilde dyr. Se også: Guden Phanes i græsk mytologi
I regionen Phthiotis i Thessalien krydsede Athamas ulve, der mæskede sig i får, men pludselig forsvandt de og efterlod kød og knogler til Athamas. Athamas mente, at dette var det land, som oraklet havde talt om, og derfor grundlagde Athamas byen Alos. En tredje kone til AthamasAthamas giftede sig for tredje gang, denne gang med Themisto, en datter af Hpseus, konge af Lapitherne. Dette tredje ægteskab skulle bringe en række yderligere børn til verden, tvillingerne Ptous og Prophyrion, Sphinclus, Orchomenus, Schoeneus, Erythrius og Leucon. Mere tragedie for AthamasNogle siger, at Athamas levede sit liv lykkeligt i Thessalien med sin tredje kone Themisto, mens andre forfattere bringer mere tragedie ind i Athamas' liv. |
Det siges, at Athamas derfor opdagede, at hans anden kone, Ino, og børn ikke var døde, og derfor bragte dem fra Bøotien til Thessalien.
Det vakte Themistos jalousi, og ligesom Ino havde forsøgt at udrydde sin forgængers børn, forsøgte hun nu at dræbe Inos og Athamas' sønner.
Themisto besluttede, at dette var en gerning, der bedst kunne udføres om natten, og beordrede derfor en slave til at klæde hendes egne børn i hvidt og Inos børn i sort, så de kunne identificeres i nattens mulm og mørke. Uden at Themisto vidste det, var den slave, hun bad om at udføre opgaven, Ino, og da hun så et dødbringende komplot i Themistos øjne, byttede hun rundt på det farvede tøj.
Derfor dræbte Themisto sine egne sønner, mens hun lod Inos og Athamas' sønner leve. Da det om morgenen gik op for Themisto, at hun havde dræbt de forkerte børn, begik Athamas' tredje kone selvmord.