Taula de continguts
ARACHNE EN LA MITOLOGIA GREC
Els noms de moltes figures de la mitologia grega s'utilitzen avui lluny del seu context original; Un d'aquests exemples és Nèmesis, una paraula relacionada amb una deessa grega, i que ara s'utilitza per indicar un enemic.
Un altre exemple seria la paraula Aràcnid, una paraula vinculada a les aranyes, però aquest nom prové de la paraula grega Aracne, que a més de significar aranya o teranyina, també era el nom donat a una donzella lidiana. Colofó; una ciutat que s'englobaria a la regió de Lídia, tot i que es va construir com una ciutat jònica.
Idmon estava implicat en la indústria del teixit, ja que, segons Ovidi, era un destacat usuari del tint morat, una de les substàncies més valuoses del món antic. Aquest Idmon no s'ha de confondre amb el més famós Idmon que va navegar a l'Argo.
Des de ben petita Aracne es va dedicar a teixir, i amb cada any que passava, la seva habilitat augmentava, superant la de qualsevol a Lídia o Àsia Menor.
La faula d'Aracne - Diego Veláz-PD-4090-1 (Diego Veláz)>L'Hubris d'AracneLa fama d'Aracne s'estendria per Lídia, i aviat fins i tot les nimfes d'Àsia Menor estaven abandonant els seus dominis per poder veure el fabulós treball que s'estava produint.
Vegeu també: La fundació de Barcelona en la mitologia gregaAquestes nimfes buscarien felicitar a Aracne per ella.habilitat, anunciant que Aracne devia haver estat entrenada per la mateixa deessa Atena.
Ara, la majoria dels mortals ho prendrien com un gran elogi, però no Aracne, que va respondre amb el comentari que era millor teixidora que Atenea.
Aquesta arrogancia semblava estar present en un nombre de dones de descendència de Libedi, <9, Niobedi, de descendència de Libia. reclamar la seva superioritat a Leto.
Atenea i Aracne
| Quan Atena va saber parlar de la presunció d'Aracne, la deessa grega va baixar a Lídia per veure la noia impía i la seva obra. Al principi, Atena es va disfressar de dona vella, i mentre que l'obra d'Arachne també lloàvem. el seu regal venia dels déus. Una vegada més, Aracne es va negar a elogiar adequadament Atenea, i fins i tot es va presumir que podia superar la deessa en un concurs de teixits. |
Cap déu o deessa de l'Olimp es va negar a tal desafiament, i Atenea es va disfressar de qui es va disfressar, però no es va disfressar. ella no mostraria cap humilitat ni demanaria perdó, i així va començar el concurs.
Atena i Atenea - Tintoretto (Jacopo Robusti) (1519-1594) - PD-art-100La competició entre Aracne i Atenea
El teixit produït per Aracne i Atenea va ser el millor que s'ha fet mai a la terra, i l'habilitat de tots dosva teixir patrons complexos a partir de centenars de fils de colors diferents.
Atenea va representar la majestuositat dels déus de l'Olimp, mostrant-los en trons. Atenea també va mostrar l'escena quan ella i Posidó i van competir per Atenes.
Aracne, d'altra banda, també va representar els déus, però en lloc de representar escenes de la grandesa dels déus, Aracne va mostrar les accions carnals dels déus, inclòs el segrest d' Europa el god Zeus la relació amb el god Zeus d'Aracne<4 i també amb la relació de Dana de Zeus. 5>
| Ara quant a la victòria d'Aracne o d'Atenea, depèn de quina versió del conte es conta. La majoria estarien d'acord que cap obra d'un mortal podria superar la d'un déu o una deessa, però també es deia comunament que Atena, quan examinava l'obra del seu rival, no podia trobar cap culpa completa; però al final, el resultat del concurs no fa cap diferència en el final de la història. En el cas que Aracne fos declarada guanyadora del concurs, aleshores Atenea es va enfadar tant per la impietat d'Aracne i, a causa del tema del drap produït, va esquinçar l'obra a trossos i va començar a colpejar la noia amb les eines d'Arachne <’3> . una corda. Alternativament, si Atena guanyava el concurs, llavors Aracne es penjava desesperada per ser derrotada. Atenea, però, no va deixar morir Aracne, i en canviva afluixar la corda al coll de la noia, però això no va ser un acte de bondat, perquè Atena no havia perdonat a Aracne i, per tant, Atena va ruixar a la noia una poció fabricada per Hècate. Immediatament, Aracne va començar a transformar-se, perdent tots els trets humans, fins que es va transformar en una aranya destinada per sempre a la corda . , teixint patrons intricats. Vegeu també: Iliona a la mitologia grega |
Minerva i Aracne - René-Antoine Houasse (1645–1710) - PD-art-100 Aracne com a mare
Arachne com a mare
Arachne Plini diria que era un fill que donava nom, Arach Plini era un fill per un nom, ara Closter, un pare per a un naixement. Closter, va dir l'autor romà que va inventar el fus, un component vital per a la fabricació de la llana.