Съдържание
АРАХНА В ГРЪЦКАТА МИТОЛОГИЯ
Имената на много фигури от гръцката митология днес се използват извън първоначалния им контекст; един такъв пример е Немезида - дума, свързана с гръцка богиня, която сега се използва за обозначаване на враг.
Друг пример за това е думата Arachnid - дума, свързана с паяци, но това име произлиза от гръцката дума Arachne, която освен че означава паяк или паяжина, е била и името, дадено на лидийска девойка.
Лидийската девойка Арахна
Арахна е дъщеря на Идмон от Колофон - град, който ще бъде включен в областта Лидия, въпреки че е построен като йонийски град.
Идмон се занимавал с производство на тъкани, тъй като според Овидий той бил известен потребител на пурпурна боя, едно от най-ценните вещества в древния свят. Този Идмон не бива да се бърка с по-известния Идмон, който плавал на кораба "Арго".
От ранна възраст Арахна се занимава с тъкане и с всяка изминала година уменията ѝ се увеличават, като надминават тези на всички в Лидия и Мала Азия.
Баснята за Арахна - Диего Веласкес (1599-1660) - PD-art-100 Надменността на Арахна
Славата на Арахне се разпространява из цяла Лидия и скоро дори нимфите от Мала Азия напускат своите владения, за да видят приказното произведение, което се създава.
Тези нимфи се опитвали да похвалят Арахна за уменията ѝ, като обявявали, че Арахна трябва да е била обучена от самата богиня Атина.
Повечето смъртни биха приели това като голяма похвала, но не и Арахна, която отвърнала, че е по-добра тъкачка от Атина.
Подобно високомерие изглежда е било присъщо на редица лидийски жени, защото Niobe , от лидийски произход, ще обяви своето превъзходство над Лето.
Атина и Арахна
Когато Атина чула за хвалбата на Арахна, гръцката богиня се спуснала в Лидия, за да види нечестивото момиче и неговото дело. Вижте също: Хекатонхирите в гръцката митологияПървоначално Атина се маскирала като старица и макар да похвалила работата на Арахна, се опитала да накара тъкачката да признае, че дарът ѝ е от боговете. Арахна отново отказала да отдаде дължимата похвала на Атина и дори се похвалила, че може да победи богинята в състезание по тъкане. |
Никой бог или богиня на Олимп не би отказал такова предизвикателство и Атина свалила маската си, за да се покаже такава, каквато е.
Арахна беше малко изненадана, но не прояви никакво смирение, нито поиска прошка и така състезанието започна.
Вижте също: Акаст в гръцката митология
Атина и Арахна - Тинторето (Якопо Робусти) (1519-1594) - PD-art-100 Състезанието между Арахна и Атина
Тъканите, изработени от Арахна и Атина, бяха най-хубавите, създавани някога на земята, и уменията на двете проличаха, когато изтъкаха сложни модели от стотици различни цветни нишки.
Атина изобразила величието на боговете от планината Олимп, показвайки ги на тронове. Атина показала и сцената, когато тя и Посейдон и се състезавали за Атина.
От друга страна, Арахне също изобразява боговете, но вместо сцени на величието на боговете, Арахне демонстрира плътските действия на боговете, включително отвличането на Europa от Зевс, а също и връзката на бога с Даная.
Краят на Арахне
Дали Арахна или Атина е победила, зависи от това коя версия на приказката се разказва. Повечето хора са съгласни, че нито едно произведение на смъртен не може да надмине това на бог или богиня, но също така се казва, че Атина, когато разглежда работата на съперницата си, не може да открие никаква грешка в извършената работа; но в крайна сметка изходът от състезанието няма никакво значение за края на историята. В случай че Арахне била обявена за победителка в състезанието, Атина била толкова разгневена от нечестието на Арахне и от темата на изработения плат, че разкъсала творбата на парчета и започнала да удря момичето с инструментите на самата Арахне. В отчаянието си Арахна се обесила на едно въже. Ако пък Атина спечелила състезанието, Арахна се обесила от отчаяние, че е победена. Атина обаче не позволила на Арахна да умре, а разхлабила въжето около врата на момичето, но това не било акт на доброта, защото Атина не простила на Арахна и затова поръсила момичето с отвара, приготвена от Хеката. Арахна веднага започнала да се преобразява, губейки всички човешки черти, докато се превърнала в паяк. Затова Арахне била обречена вечно да стои в края на въжето и да плете сложни шарки. |
Минерва и Арахна - Рене-Антоан Хуасе (1645-1710) - PD-art-100 Арахна като майка
Плиний твърди, че Арахна е била майка, родила син Клостер от неназован баща. Римският автор твърди, че Клостер е изобретил вретеното - жизненоважен компонент за производството на вълна.