Πίνακας περιεχομένων
SINON ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Ο Σίνον ήταν ένας Αχαιός ήρωας κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου και ένας άνδρας που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην άλωση της Τροίας.
Σίνον Γιος του Αισύμου
Ο Σίνον ονομάστηκε γιος του Αίσιμου. Η καταγωγή του Αίσιμου δεν είναι σαφής, αν και τις περισσότερες φορές περιγράφεται ως γιος του Autolycus .
Τίποτα δεν αναφέρεται στον Σίνον, μέχρι να εκτυλιχθούν τα γεγονότα του Τρωικού Πολέμου.
Ο Σίνον και το ξύλινο άλογο
Το όνομα Σίνον ήταν ανάμεσα στις αχαϊκές δυνάμεις που ήρθαν στην Τροία για να ανακτήσουν την Ελένη, τη σύζυγο του Μενέλαου. Το όνομα του Σίνον έρχεται στο προσκήνιο τις τελευταίες ημέρες του πολέμου. Τελικά, μετά από δέκα χρόνια μάχης, έγινε αντιληπτό ότι η βία δεν θα προκαλούσε σύντομα την πτώση της Τροίας. Ο Οδυσσέας, καθοδηγούμενος από την Αθηνά, σκέφτηκε έτσι την ιδέα της Ξύλινο άλογο Ο Οδυσσέας ανέθεσε την κατασκευή του ξύλινου αλόγου στον Επειό, ο οποίος κατασκεύασε το γιγαντιαίο κοίλο άλογο από ξύλο της Ίδης. Το κούφιο άλογο ήταν γεμάτο με πενήντα από τους καλύτερους Αχαιούς ήρωες, αλλά το άλογο βρισκόταν φυσικά έξω από τα τείχη της Τροίας και με κάποιο τρόπο θα έπρεπε να πειστούν οι Τρώες να το πάρουν στην πόλη τους. Αυτή η δουλειά δόθηκε στον Sinon. Δεν εξηγείται ρητά γιατί επιλέχθηκε ο Σίνον για το ρόλο αυτό, γιατί φυσικά ήταν επικίνδυνος, αφού ανά πάσα στιγμή οι Τρώες θα μπορούσαν να τον σκοτώσουν. Ο Σίνον όμως ήταν έμπιστος σύντροφος του Οδυσσέα, γιατί οι δύο Αχαιοί ήταν δυνητικά ξαδέλφια, αν ο Αίσιμος, ο πατέρας του Σίνον, ήταν αδελφός της Αντίκλειας, της μητέρας του Οδυσσέα. Ή ίσως, ο Σίνον, ήταν ο μόνος αρκετά γενναίος άνδρας για να προσφερθεί εθελοντικά για τη δουλειά. |
Sinon ο ψεύτης
Έτσι, οι Αχαιοί έκαψαν τις σκηνές τους και βγήκαν στη θάλασσα, αν και δεν πήγαν μακριά, απλά εκτός οπτικού πεδίου, στα ανοιχτά της Τενέδου.
Το πρωί, οι Τρώες έφυγαν από την Τροία για να ερευνήσουν τα καπνισμένα ερείπια του στρατοπέδου των Αχαιών. Εκεί βρήκαν τον Σίνον και το Ξύλινο Άλογο.
Ο Σίνον είπε μια ιστορία για το πώς ήταν σύντροφος του Palamedes , ο Αχαιός που κατηγορήθηκε για προδοσία από τον Οδυσσέα. Μετά την εκτέλεση του Παλαμήδη, η έχθρα του Οδυσσέα μεταφέρθηκε προς τον Σίνον. Ο Σίνον τότε είπε για μια νέα προφητεία που έγινε ότι για δίκαιους ανέμους στην πατρίδα, οι Αχαιοί χρειάζονται μια ανθρωποθυσία, όπως ακριβώς είχαν κάνει στο Aulis . ο Οδυσσέας φρόντισε τώρα να αναλάβει ο Σίνον το ρόλο του Ιφιγένεια .
Στη συνέχεια, ο Σίνον ισχυρίστηκε ότι σε αυτό το σημείο είχε δραπετεύσει από το στρατόπεδο των Αχαιών, κρυμμένος στους βάλτους, μέχρι που οι πρώην σύντροφοί του σταμάτησαν να τον αναζητούν.
Άλλοι λένε ότι ο Σίνον δεν είπε τίποτα μέχρι που βασανίστηκε από τους Τρώες, και μόνο τότε ο Σίνον είπε την ιστορία του.
Το παραμύθι που έπλεξε ο Σίνον αποδείχθηκε πολύ πειστικό, γιατί ξεπέρασε τις αντιρρήσεις που προέβαλε ο Κασσάνδρα , ο οποίος φυσικά ήταν γραφτό να μην γίνει ποτέ πιστευτός, και Laocoon .
Ο Σίνον ισχυρίστηκε ότι το ξύλινο άλογο ήταν ένα δώρο στην Αθηνά, για να εξευμενίσει τη θεά και να επιτρέψει δίκαιους ανέμους στην πατρίδα. Ο Σίνον είπε στη συνέχεια ότι το άλογο κατασκευάστηκε τόσο μεγάλο που δεν μπορούσε να μεταφερθεί μέσα στην Τροία, ώστε οι Τρώες να μην μπορούν να το διεκδικήσουν και να ευχαριστήσουν την Αθηνά.
Μια τέτοια δήλωση έπεισε φυσικά τους Τρώες να πάρουν το ξύλινο άλογο στην πόλη τους.
Το σχέδιο του Οδυσσέα γινόταν πραγματικότητα.
Ο Σίνον και η άλωση της ΤροίαςΈτσι οι Τρώες έφεραν το κούφιο άλογο στην πόλη τους και με τον πόλεμο να φαίνεται ότι τελείωσε, άρχισαν οι γιορτές. Ο Σίνον ξεχάστηκε καθώς οι Τρώες γλεντούσαν και έπιναν. Ο Σίνον ξεγλίστρησε έτσι και κατευθύνθηκε προς το Ξύλινο Άλογο, ανοίγοντας την κρυφή καταπακτή, επιτρέποντας στους κρυμμένους μέσα Αχαιούς να σκαρφαλώσουν έξω. Δείτε επίσης: Οι αστερισμοί και η ελληνική μυθολογία Σελίδα 9 |
Οι πύλες της Τροίας άνοιξαν, και στη συνέχεια ο Σίνον επέστρεψε στην ακτογραμμή, όπου, πάνω στον τάφο του Αχιλλέα, άναψε έναν πυρσό, κάνοντας σήμα στον αχαϊκό στόλο να επιστρέψει. Μέχρι τώρα η λεηλασία της Τροίας είχε ξεκινήσει για τα καλά.
Δείτε επίσης: Ο Μινώταυρος στην Ελληνική ΜυθολογίαSinon και ο τάφος του Λαομέδοντα
Σε ορισμένες εκδοχές της ιστορίας του Τρωικού Πολέμου, λέγεται ότι η Τροία δεν μπορούσε να πέσει ενώ ο τάφος του Laomedon Ο τάφος αυτός βρισκόταν στην πύλη των Σκαίων, αλλά υπέστη ζημιά καθώς η πύλη διευρύνθηκε για να μπορέσει να μπει μέσα το ξύλινο άλογο.
Ο Παυσανίας καταγράφει έναν πίνακα του Πολύγνωτου στους Δελφούς που απεικονίζει τις ενέργειες του Σίωνα κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου. Με τον Παυσανία να καταγράφει ότι ο Σίωνας μετέφερε το σώμα του Λαομέδοντα, ίσως για να εξασφαλίσει ότι η προστασία που προσέφερε ένας άθικτος τάφος καταστράφηκε ολοσχερώς