Sinon di Mîtolojiya Yewnanî de

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

SINON DI MÎTOLOJYA YUNANÎ DE

​Sinon di Şerê Troyayê de lehengekî Axayî bû, û mirovekî ku di Talankirina Troyayê de rolek girîng lîst.

​Sinon Kurê Asîmus

Navê Sinon kurê Asîmus bû. Bav û kalê Aesimus ne diyar e, her çend ew pir caran wekî kurê Autolycus tê binavkirin.

Tiştek li ser Sinon nayê gotin, heya ku bûyerên Şerê Troyayê dernekevin holê.

Sinon û Hespê Darî

​Sînon di nav hêzên Axayî de ku ji bo Helen, jina Menelaus, hatin Troyayê, hat binavkirin. Navê Sinon di rojên dawî yên şer de derdikeve pêş.

Di dawiyê de, piştî şerekî deh salan, hat fêmkirin ku hêz wê zû nebe sedema hilweşîna Troyayê. Odysseus, bi rêberiya Athena, bi vî awayî fikra Hespê Darî , Hespê Troyayê hat. Odysseus avahiya Hespê Darîn da destê Epeus, yê ku hespê qul ê mezin ji dara Îda çêkir.

Hespê qul bi pêncî lehengên herî baş ên Axayan tije bû, lê hesp bê guman li derveyî sûrên Troyayê bû, û bi awayekî Troyayan neçar ma ku biçe nav bajarê wan><2 bi eşkere diyar kir ku çima Sinon ji bo rola xwe hate hilbijartin, ji ber ku bê guman ew yek xeternak bû, ji ber ku di her kêliyê de Trojans dikarin wî bikujin. Sinon her çend hevalek pêbawer bûOdysseus, ji ber ku her du Axayiyan potansiyel pismam bûn, eger Asimus, bavê Sinon, birayê Antîklea, diya Odysseus bû.

An jî dibe ku, Sinon, tenê zilamê ku têra xwe dilxwaz bû ji bo vî karî.

​Sinonê Derewîn

​Ji ber vê yekê hêzên Axayî konên xwe şewitandin û avêtin behrê, her çend ew dûr neçûn, lê ji çavan dûr bûn, ji Tenedosê razayî bûn.

Sêbê, Trojanên kampa Axayan ji Troyayê razayî derketin. Li wir wan Sinon û Hespê Darî dîtin.

Sinon çîrokek got ku çawa ew hevalê Palamedes Axayî yê ku ji aliyê Odysseus ve bi xiyanetê hatiye sûcdarkirin, kir. Piştî ku Palamedes hate îdam kirin, dijminatiya Odysseus ber bi Sinon ve hat veguheztin. Dûv re Sinon behsa pêxembertiyek nû kir ku tê gotin ku ji bo bayê xweş, Axayî hewcedarê qurbaniyek mirovî ne, mîna ku li Aulis kiribûn. Odysseus niha piştrast kir ku Sinon wê niha rola Iphigenia bigire.

Sinon paşê îdia kir ku di vê gavê de ew ji kampa Axayiyan reviyaye, xwe di nav golan de veşartiye, heya ku hevalên wî yên berê dev ji lêgerîna wî bernedan û Sinon tenê tiştek negot.

Sinon çîroka xwe vedibêje.

Çîroka ku ji hêla Sinon ve hatî çêkirin pir qayîl bû, ji ber ku ew îtirazên ku ji hêla Cassandra ve hatin kirin, ku bê guman ew bû, bi ser ket.qedera wê qet nayê bawer kirin, û Laocoon .

Binêre_jî: Di Mîtolojiya Yewnanî de Aeolus

Sinon îdia kir ku Hespê Darî diyariyek ji Athena re bû, da ku xwedawend aram bike û rê bide ku bayê xweş li malê derkeve. Paşê Sinon got ku hesp ew qas mezin hatiye çêkirin ku nikare bikeve hundirê Troyayê, ji bo ku Troya nikaribin doza hespê bikin, û dilê Athena bixwe.

Bêguman gotineke wiha Troyayan razî kir ku Hespê Darî bixin nav bajarê xwe.

Binêre_jî: Di Mîtolojiya Yewnanî de Sentaurs

Plana Odysseus ber bi cih dihat.

​Sinon û Talankirina Troyayê

​Ji ber vê yekê Troyayan hespê vala anîn bajarê xwe û bi şer re xuya bû şahî dest pê kir.

Sinon ji bîr kirin ku Troyayan şahî û vexwarinê didan. Sinon bi vî awayî xwe hejand û berê xwe da Hespê Darî, deriyê xefika veşartî vekir, hişt ku hundurê Axayî yê veşartî derkeve derve. fîloya ku vegere. Heya nuha, Talankirina Troyayê baş bû.

​Sinon û Gorê Laomedon

​Di hin guhertoyên çîroka Şerê Troyayê de, hate gotin ku Troya nikare bikeve dema ku gora Laomedon , bavê Priam, saxlem ma. Ev gor li ber Deriyê Scaean bû, lê ji ber ku derî hate mezin kirin da ku destûr bide daristanan ew zirar dît.Hesp li hundir.

Pausanias tabloyek Polygnotus li Delphi tomar dike ku kiryarên Sinon di dema Şerê Troyayê de nîşan dide. Bi Pausanias re tomar kir ku Sinon cesedê Laomedon hilda, dibe ku piştrast bike ku parastina ku ji hêla gorek saxlem ve hatî pêşkêş kirin bi tevahî hilweşiyaye

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz nivîskar û lêkolînerek dilşewat e ku ji mîtolojiya Yewnanî re dilşikestî ye. Nerk li Atînayê, Yewnanîstanê ji dayik bû û mezin bû, zarokatiya Nerk bi çîrokên xwedayan, lehengan û efsaneyên kevnar dagirtî bû. Nerk ji ciwaniya xwe ve dîl ketibû hêz û spehîtiya van çîrokan û bi salan ev coş xurtir bû.Piştî qedandina lîsansê di Lêkolînên Klasîk de, Nerk xwe terxan kir ku kûrahiya mîtolojiya Yewnanî bikole. Meraqa wan a têrker ew birin ser lêgerînên bêhejmar di nav nivîsarên kevnar, şûnwarên arkeolojîk û tomarên dîrokî de. Nerk bi berfirehî li Yewnanîstanê geriya, li quncikên dûr geriya da ku efsaneyên jibîrkirî û çîrokên negotî derxe holê.Pisporiya Nerk ne tenê bi pantheonê Yewnanî re sînordar e; wan jî di navbera mîtolojiya Yewnanî û şaristaniyên kevnar ên din de kûr bûne. Lêgerîna wan a bêkêmasî û zanîna wan ya kûr li ser mijarê perspektîfek bêhempa daye wan, aliyên kêm naskirî ronî dike û ronahiyek nû rijandiye ser çîrokên naskirî.Wekî nivîskarek demsalî, Nerk Pirtz armanc dike ku têgihiştin û hezkirina xwe ya kûr ji mîtolojiya Yewnanî re bi temaşevanên gerdûnî re parve bike. Ew bawer dikin ku ev çîrokên kevnar ne tenê folklor in, lê vegotinên bêdem in ku têkoşîn, daxwaz û xewnên herheyî yên mirovahiyê nîşan didin. Nerk bi bloga xwe, Mîtolojiya Yewnanî ya Wiki, armanc dike ku pira valahiyê bigiredi navbera cîhana kevnar û xwendevanê nûjen de, qadên efsanewî ji her kesî re peyda dike.Nerk Pirtz ne tenê nivîskarek jêhatî ye, lê di heman demê de çîroknûsek balkêş e. Çîrokên wan ji hêla hûrgulî ve dewlemend in, xweda, xwedawend û lehengan bi zelalî zindî dikin. Bi her gotara xwe re, Nerk xwendevanan vedixwîne rêwîtiyek awarte, rê dide wan ku xwe di cîhana efsûnî ya mîtolojiya Yewnanî de bihelînin.Bloga Nerk Pirtz, Wiki Mythology Greek, wekî çavkaniyek hêja ji bo zanyar, xwendekar û dilxwazan re xizmet dike, rêbernameyek berbiçav û pêbawer pêşkêşî cîhana balkêş a xwedayên Yewnanî dike. Ji bilî bloga xwe, Nerk çend pirtûk jî nivîsandiye, pisporî û dilxwaziya xwe bi forma çapkirî parve kiriye. Çi bi rêya nivîsandina wan an jî bi axaftinên gelemperî, Nerk bi zanîna xwe ya bêhempa ya mîtolojiya Yewnanî re îlham, perwerdekirin û dîlgirtina temaşevanan didomîne.