Spis treści
SINON W MITOLOGII GRECKIEJ
Sinon był bohaterem achajskim podczas wojny trojańskiej i człowiekiem, który odegrał kluczową rolę w zdobyciu Troi.
Sinon, syn Aesimusa
Sinon został nazwany synem Aesimusa. Pochodzenie Aesimusa jest niejasne, chociaż najczęściej opisuje się go jako syna Aesimusa. Autolycus .
Nic nie mówi się o Sinonie, aż do wydarzeń wojny trojańskiej.
Sinon i drewniany koń
Sinon został wymieniony wśród sił achajskich, które przybyły do Troi, aby odzyskać Helenę, żonę Menelaosa. Imię Sinon wysuwa się na pierwszy plan w ostatnich dniach wojny. Zobacz też: Naiady w mitologii greckiejW końcu, po dziesięciu latach walk, zdano sobie sprawę, że siła nie spowoduje upadku Troi w najbliższym czasie. Odyseusz, prowadzony przez Atenę, wpadł więc na pomysł Drewniany koń Odyseusz przekazał budowę Drewnianego Konia Epeusowi, który zbudował gigantycznego, wydrążonego konia z drewna pochodzącego z Idy. Wydrążony koń był wypełniony pięćdziesięcioma najlepszymi achajskimi bohaterami, ale koń znajdował się oczywiście poza murami Troi i trzeba było jakoś przekonać Trojan, by zabrali go do swojego miasta. To zadanie zostało powierzone Sinonowi. Nie jest wyraźnie wyjaśnione, dlaczego Sinon został wybrany do tej roli, ponieważ było to oczywiście niebezpieczne, ponieważ w każdej chwili Trojanie mogli go zabić. Sinon był jednak zaufanym towarzyszem Odyseusza, ponieważ dwaj Achajowie byli potencjalnie kuzynami, skoro Aesimus, ojciec Sinona, był bratem Anticlei, matki Odyseusza. A może Sinon był jedynym odważnym człowiekiem, który zgłosił się na ochotnika do tej pracy. |
Sinon Kłamca
Tak więc siły achajskie spaliły swoje namioty i wypłynęły w morze, choć nie popłynęły daleko, tylko poza zasięgiem wzroku, u wybrzeży Tenedos.
Rankiem Trojanie opuścili Troję, by zbadać dymiące ruiny obozu Achajów. Znaleźli tam Sinona i Drewnianego Konia.
Sinon opowiedział historię o tym, jak był towarzyszem Palamedes Po egzekucji Palamedesa wrogość Odyseusza przeniosła się na Sinona. Sinon opowiedział wtedy o nowej przepowiedni, która głosiła, że aby powrócić do domu przy dobrych wiatrach, Achajowie będą potrzebowali ofiary z człowieka, tak jak to miało miejsce w przypadku Palamedesa. Aulis Odyseusz upewnił się, że Sinon przejmie teraz rolę Ifigenia .
Sinon twierdził następnie, że w tym momencie uciekł z obozu Achajów, ukrywając się na bagnach, dopóki jego dawni towarzysze nie przestali go szukać.
Inni opowiadają, że Sinon nie powiedział nic, dopóki nie był torturowany przez Trojan i dopiero wtedy Sinon opowiedział swoją historię.
Zobacz też: Bogini Gaja w mitologii greckiejOpowieść utkana przez Sinona okazała się bardzo przekonująca, ponieważ przezwyciężyła zastrzeżenia podniesione przez Kasandra , któremu oczywiście nigdy nie uwierzono, i Laocoon .
Sinon twierdził, że drewniany koń był darem dla Ateny, aby udobruchać boginię i umożliwić jej powrót do domu przy dobrych wiatrach. Sinon powiedział następnie, że koń został zbudowany tak duży, że nie można go było zabrać do Troi, aby Trojanie nie mogli odebrać konia i zadowolić Ateny.
Takie stwierdzenie oczywiście przekonało Trojan do zabrania Drewnianego Konia do ich miasta.
Plan Odyseusza zaczął się realizować.
Sinon i złupienie TroiTrojanie sprowadzili więc wydrążonego konia do swojego miasta, a wojna pozornie dobiegła końca i rozpoczęło się święto. Sinon został zapomniany, gdy Trojanie ucztowali i pili. Sinon wymknął się więc i udał się do Drewnianego Konia, otwierając ukryte drzwi pułapki, pozwalając ukrytym w środku Achajom wydostać się na zewnątrz. |
Bramy Troi zostały otwarte, a następnie Sinon powrócił na wybrzeże, gdzie na grobie Achillesa zapalił pochodnię, sygnalizując, że flota achajska może wracać. W tym momencie złupienie Troi było już w toku.
Sinon i grobowiec Laomedona
W niektórych wersjach opowieści o wojnie trojańskiej mówiono, że Troja nie mogła upaść, podczas gdy grobowiec Laomedon Grobowiec ten znajdował się przy Bramie Scaean, ale został uszkodzony, gdy brama została powiększona, aby umożliwić Drewnianemu Koniowi wejście do środka.
Pauzaniasz odnotował malowidło Polygnotusa w Delfach, które przedstawiało działania Sinona podczas wojny trojańskiej. Pauzaniasz odnotował, że Sinon wyniósł ciało Laomedona, być może w celu zapewnienia, że ochrona oferowana przez nienaruszony grobowiec została całkowicie zniszczona.