Kazalo
SINON V GRŠKI MITOLOGIJI
Sinon je bil ahajski junak med trojansko vojno, ki je imel ključno vlogo pri plenjenju Troje.
Sinon, Ezimov sin
Sinon je bil imenovan Ezimov sin. Ezimovo poreklo je nejasno, čeprav ga najpogosteje opisujejo kot sina Autolycus .
O Sinonu se ne govori nič, dokler se ne odvijejo dogodki trojanske vojne.
Sinon in leseni konj
Sinon je bil imenovan med ahajskimi silami, ki so prišle v Trojo po Heleno, Menelajevo ženo. Sinonovo ime pride v ospredje v zadnjih dneh vojne. Poglej tudi: Sthenelus v grški mitologijiPo desetih letih spopadov je bilo ugotovljeno, da sila ne bo kmalu povzročila padca Troje. Odisej je pod vodstvom Atene prišel na idejo o Leseni konj Odisej je gradnjo lesenega konja prepustil Epeju, ki je iz lesa iz Ide zgradil velikanskega votlega konja. Poglej tudi: Labdak v grški mitologijiV votlem konju je bilo petdeset najboljših ahajskih junakov, vendar je bil konj seveda zunaj trojanskega obzidja in Trojance je bilo treba nekako prepričati, da ga vzamejo v svoje mesto. To nalogo je dobil Sinon. Zakaj je bil Sinon izbran za to vlogo, ni izrecno pojasnjeno, saj je bila seveda nevarna, saj bi ga lahko Trojanci v vsakem trenutku ubili. Sinon je bil sicer Odisejev zaupanja vreden spremljevalec, saj sta bila Ahajca potencialna bratranca, če je bil Sinonov oče Ezim brat Odisejeve matere Antikleje. Ali pa je bil Sinon edini dovolj pogumen, da se je prostovoljno prijavil za to delo. |
Sinon lažnivec
Ahajska vojska je zažgala svoje šotore in se odpravila na morje, čeprav ni šla daleč, le na obalo Teneda.
Zjutraj so Trojanci zapustili Trojo, da bi raziskali zadimljene ruševine ahajskega tabora. Tam so našli Sinona in lesenega konja.
Sinon je povedal zgodbo o tem, kako je bil tovariš Palamedes Po usmrtitvi Palameda se je Odisejevo sovraštvo preneslo na Sinona. Sinon je povedal novo prerokbo, da bodo Ahajci za pravične vetrove domov potrebovali človeško žrtev, tako kot so to storili pri Aulis Odisej je poskrbel, da je Sinon prevzel vlogo Ifigenija .
Sinon je nato trdil, da je takrat pobegnil iz ahajskega tabora in se skrival v močvirju, dokler ga njegovi nekdanji tovariši niso nehali iskati.
Drugi pripovedujejo, da Sinon ni povedal ničesar, dokler ga niso mučili Trojanci, in šele nato je povedal svojo zgodbo.
Zgodba, ki jo je spletel Sinon, se je izkazala za zelo prepričljivo, saj je premagala ugovore Cassandra , ki mu seveda ni bilo usojeno, da bi verjel, in Laocoon .
Sinon je trdil, da je bil leseni konj darilo Ateni, da bi jo pomiril in omogočil poštene vetrove domov. Sinon je nato dejal, da je bil konj zgrajen tako velik, da ga ni bilo mogoče vnesti v Trojo, tako da Trojanci niso mogli zahtevati konja in zadovoljiti Atene.
Takšna izjava je seveda prepričala Trojance, da so Lesenega konja sprejeli v svoje mesto.
Odisejev načrt se je začel uresničevati.
Sinon in plenjenje TrojeTako so Trojanci pripeljali votlega konja v svoje mesto in vojna se je navidezno končala, zato se je začelo praznovanje. Sinon je bil pozabljen, medtem ko so Trojanci pičili in pili. Sinon se je tako izmaknil in se odpravil do lesenega konja, odprl skrita vrata in omogočil Ahajcem, da so se skrili v njem, da so se izmuznili ven. |
Vrata Troje so se odprla, nato pa se je Sinon vrnil na obalo, kjer je na Ahilovem grobu prižgal baklo in dal znak, naj se ahajska flota vrne. Zdaj je bilo plenjenje Troje že v polnem teku.
Sinon in Laomedonova grobnica
V nekaterih različicah zgodbe o trojanski vojni je bilo rečeno, da Troja ni mogla propasti, dokler je bila grobnica Laomedon Ta grobnica je bila na Skejskih vratih, vendar je bila poškodovana, ko so vrata razširili, da bi vanjo lahko vstopil leseni konj.
Pavzanijeva slika v Delfih, ki jo je naslikal Polignot, prikazuje Sinonova dejanja med trojansko vojno. Pavzanijeva slika je zapisala, da je Sinon odnesel Laomedonovo telo, morda zato, da bi zagotovil popolno uničenje zaščite, ki jo je nudila nedotaknjena grobnica.