HEFAISTS GRIEĶU MITOLOĢIJĀ

Hefaists bija grieķu metālapstrādes un uguns dievs, tāpēc tas bija svarīgs dievs, tik svarīgs, ka Hefaists tika uzskatīts par vienu no 12 Olimpa kalna dievībām.

Hēras dēls Hefaists

Slavenākais stāsts par Hefaista dzimšanu parādās Teogonija (Hesiods), jo grieķu rakstnieks stāsta, ka Hefaists dzimis dievietei Hera vienatnē, bez vajadzības pēc tēva. Iespējams, ka šī Hēras radītā dzīvība bija sava veida atriebība Dzeusam; Dzeuss faktiski bija "dzemdējis" Atēnu bez Hēras līdzdalības. Tomēr šī dievišķā dzimšana, iespējams, radīja problēmas, jo, lai gan grieķu panteona dievi un dievietes bija pazīstami ar savu skaistumu, Hefaists piedzima neglīts un, iespējams, ar klibu. Hefaista kroplības bija pietiekamas, lai Hēra uzreiz noraidītu bērnu, tāpēc grieķu dieviete esot nometusi savu bērnu no Olimpa kalna, un pēc ilga kritiena Hefaists iekritis jūrā netālu no Lemnas salas.

Vulkāns - Pompeo Batoni (1708-1787) - PD-art-100

Hefāestu no noslīkšanas izglāba okeāniete Eirinome un Nereīda. Thetis un tika aizvests uz Lemnosas salu, bet uzauga, nezinādams, no kurienes viņš nāk.

Hefaists Hēras un Dzeusa dēls

Lai gan šis stāsts ir slavenāks, patiesībā senatnē Hefaists biežāk tika dēvēts par Dzeusa un Hēras dēlu, kas dzimis no dieva un dievietes savienības.

Hefaists nomests no Olimpa kalna

Iespējams, Hefaists bija izgriezis Hēru no zelta ķēdēm, kurās Dzeuss viņu bija sasējis, turot viņu starp debesīm un zemi. Viens no iemesliem, kāpēc Hēra tika ieslodzīta, iespējams, bija tas, ka viņai bija bijis Hypnos iemidzināt Dzeusu dziļā miegā, lai viņa varētu atriebties Heraklam.

Par savu iejaukšanos Dzeuss nometa Hefaistu no Olimpa kalna, un pēc vienas dienas kritiena viņš nokrita uz zemes, uz Lemnas salas. Kritiens no Olimpa kalna dievu nenogalināja, taču nolaišanās viņu, iespējams, sakropļoja, izraisot klibumu, ar kādu Hefaists bieži tika attēlots.

Daži senie avoti liecina, ka Hefaists vairāk nekā vienu reizi tika izmests no Olimpa kalna.

Hefaists uz Lemnosas

Lemnosas salā par Hefāestu rūpējās vietējā sintiju cilts. Hefāests iemācījās būt lielisks amatnieks, un, izveidojis savu pirmo kalvi uz salas, viņš drīz vien izgatavoja skaistas rotaslietas, tostarp Tetidei un Eirinomei darinātus izstrādājumus.

Hefaista atriebība

Vienlaikus Hefaists arī kaldināja sazvērestības. Daži stāsta, ka Hefaists meklējis informāciju par saviem vecākiem, citi - ka viņš vēlējies atriebties Hērai par to, ka tā vai nu viņu noraidīja, vai arī neaizsargāja no Dzeusa, bet jebkurā gadījumā Hefaists izgatavoja sarežģītu zelta troni, ko viņš kā dāvanu pārveda uz Olimpu.

Tiklīdz Hēra apsēdās tronī, krēsls viņu apņēma, un dieviete nespēja piecelties no sava krēsla. Jebkurā citā laikā Hēras ieslodzījums nebūtu izraisījis lielu reakciju no pārējo dievu puses, taču dievietes spēki bija pieprasīti, un tāpēc Hefaists tika aicināts ierasties Olimpa kalnā, lai atbrīvotu savu māti.

Tomēr Hefaists atteicās pamest Lemnu un nevēlējās pastāstīt, kā varētu atbrīvot Heru.

Galu galā Dionīsam bija jāaizved Hefaists uz Olimpa kalnu, ko grieķu vīnogulāju dievs arī izdarīja, nevis ar varu, bet gan apreibinot Hefastu un aizvedot viņu uz dievu mājām uz mūļa muguras.

Hefaists un Afrodīte

Kad Hefaists attīrījās, viņš tomēr piekrita atbrīvot Heru, iespējams, tāpēc, ka Dzeuss viņu piekukukuļoja, apsolīdams nozīmīgu lomu Olimpa kalnā, kā arī apsolīdams, ka viņa sieva būs Afrodīte, grieķu skaistuma un mīlestības dieviete.

Afrodītes apsolījums bija vilinošs Hefaistam, galu galā viņa bija visskaistākā no dievietēm, un laulība starp abiem derētu Dzeusam, jo tas neļautu citiem dzīties pakaļ skaistuma dievietei. Tomēr Afrodīte nebija īpaši sajūsmā par laulību ar neglīto Hefaistu.

Hefaists noķer krāpjošos mīlētājus

Afrodīte drīz Hefaistam būs krāpusi un salaulājusies ar Aresu, grieķu kara un kaujas iekāres dievu. Aresa un Hefaista sievas regulārās tikšanās novēroja Helioss, saules dievs, kurš visu redzēja, un Hefaists tika informēts par sievas neuzticību. Hefaists izgatavoja nesalaužamu zelta tīklu, un metālapstrādes dievs noķēra kailo Āresu un Afrodīti mīlēšanās laikā. Pēc tam Hefaists aizvilka pāri atpakaļ uz Olimpa kalnu. Hefaists varēja gaidīt, ka pārējie Olimpa kalna dievi izjutīs izbrīnu, taču viņi tikai pasmējās par to, ka Āress un Afrodīte tika pieķerti.

Vulkāna pārsteigtie Marss un Venēra - Aleksandrs Šarls Gillemots (Alexandre Charles Guillemot, 1786-1831) - PD-art-100

Aress un Afrodīte tika atbrīvoti no tīkla pēc tam, kad Aress piekrita samaksāt "soda naudu", bet pēc izmēģinājuma Afrodīte kļuva grūtniece ar dievieti. Harmonia . Daži avoti liecina, ka Afrodīte un Hefaists vēlāk izšķīrušies.

Hefaists vēl nedaudz atriebās savai krāpnieciskajai sievai, jo Hefaists izgatavoja nolādētu kaklarotu - Harmonijas kaklarotu, kas nesa traģēdiju visiem, kam kaklarota vēlāk piederēja.

Hefaista mīlētāji un bērni

Hefaistam un Afrodītei laulībā nebija bērnu, bet Hefaistam esot bijuši vairāki mirstīgie un nemirstīgie mīļākie, kā arī vairāki bērni. Tika teikts, ka pēc Afrodītes Hefaists apprecēsies ar jaunāko no ģimenēm. Charites , Aglaia (vai Charis). Šī laulība nesa augļus, jo Hefaists kļuva par tēvu četrām meitām: Eiklejai, slavas dievietei, Eifēmai, labas runas dievietei, Eitēnijai, labklājības dievietei, un Filofrosīnei, uzņemšanas dievietei.

Atēna, kas izsmej Hefaista sasniegumus - Paris Bordone (1500-1571) - PD-art-100

Hefaistam bija arī mīļākās tur, kur atradās viņa kalves, tāpēc Lemnosā Hefaists salaulājās ar Kabeiro, Proteja meitu, jūras nimfu. Kabeiro dzemdēja divus dēlus - Kabeiri, kas tika godāti kā metālapstrādes dievi. No šīm attiecībām radās arī Kabeirides, Samotrāces nimfas.

Sicīlijā Hefaista mīļākā bija Aetna, vēl viena nimfa, kas dzemdēja Palici, Sicīlijas geizeru dievus, un, iespējams, arī Tāliju, nimfu.

Slavenākais Hefaista dēls, iespējams, bija Erichthonius Hefaists centās nodibināt attiecības ar skaisto Atēnu, bet dieviete noraidīja viņa uzmākšanos. Kad Hefaists mēģināja uzspiest sevi dievietei, viņš ejakulēja uz dievietes augšstilba, kura pēc tam noslaucīja spermu. Sperma nokrita uz Gaijas, zemes, kura kļuva stāvoklī, un tā piedzima Erihtonijs.

Citi Hefaista mirstīgie dēli bija arī karalis Olenos, flautas izgudrotājs Ardalos, bandīts Peofets un argonauts Palaemonijs.

Hefaista darbi un darbnīcas

Arī mirstīgie guva labumu no Hefaista darba, un Hefaists uzcēla pilis dažādiem ķēniņiem, tostarp Eētam, Alkino un Enopionam.

Herakls saņēma arī Hefaista izgatavotu dvieli, kā arī bronzas ķepas, ko varoņi izmantoja, lai aizbiedētu ķoniņus. Stymphalian putni .

Pelops arī gūst labumu no Hefaista darinātajām dāvanām, jo tieši dievs izgatavoja pleca kaulu, lai aizstātu to, ko nejauši apēda Demetra. Pelops saņēma arī dieva darināto karalisko skeptu, kas galu galā piederēja Agamemonam.

Hefaists un Prometejs

Hefaists ir cieši saistīts ar stāstu par titānu Prometeju, jo, kad titāns nozaga uguns noslēpumu, lai to dotu cilvēkam, tas tika paņemts no Hefaista kalves Olimpa kalnā.

Pēc tam Hefaists tika cieši saistīts ar cilvēka sodīšanu un Prometejs , jo tika uzskatīts, ka Hefaists radījis Pandoru, pirmo sievieti, kas cilvēkam sagādāja ciešanas, un tieši Hefaists bija arī tas, kurš Prometeju piesēja pie Kaukāza kalniem kā daļu no titāna soda.

Hefaists un Trojas karš

Trojas kara laikā tika uzskatīts, ka Hefaists ir draudzīgi noskaņots pret Ahaju karaspēku, un viņa māte Hēra noteikti bija draudzīga. Skatīt arī: Ērimantiskais kuilis grieķu mitoloģijā Zināms, ka Hefaists izgatavoja bruņas un vairogu Ahilam pēc tam, kad to bija lūgusi Ahila māte Tetide, kas reiz bija dieva glābēja. Taču tajā pašā laikā Hefaists izgatavoja bruņas arī Trojas aizstāvim Memnonam pēc rītausmas dievietes Eos lūguma. Pēc kara Hefaists pēc Afrodītes lūguma izgatavo bruņas arī citam Trojas iedzīvotājam Enejai. Trojas kara laikā arī dievi reizēm devās kaujas laukā, un vienā no slavenākajām dievu cīņām Hefaists stājās pret Potamoi Scamandru pēc tam, kad Scamandrs bija tuvu tam, lai nogalinātu Ahilu. Hefaists aizdedzināja lielu uguni, un šī uguns lika Scamandram izžūt, piespiežot Potamoi atkāpties.

Venera lūdz Vulkānam ieročus Enejai - François Boucher (1703-1770) - PD-art-100

Tomēr arī Hefaistam bija iemesls palīdzēt Trojas iedzīvotājiem, jo dievs izglāba Hefaista priestera Dāresa dēlu Idaju, kad šķita, ka Diomeds nogalinās Idaju tāpat kā viņa brāli Fegeju.

Hefaists bija arī ievērojams cīnītājs Gigantomahijas - milžu kara - laikā, un tika stāstīts, ka viņš, tāpat kā Dionīss, pirmais ieradies kaujas laukā uz ēzeļu mugurām, un ēzeļu pukstēšana sākotnēji lika Gigantes kara laikā tika arī teikts, ka Hefaists nogalinājis milzi Mimasu, izlejot uz viņa izkausētu dzelzi.

Kad Tifons uzbruka Olimpa kalnam, Hefaists nestāvēja un necīnījās, bet, tāpat kā vairums citu Olimpa dievu, pagriezās un aizbēga uz Ēģipti. Ēģiptē Hefaists kļuva pazīstams kā Ptah.

Kad Dzeuss galu galā sakāva Tifonu, tika teikts, ka Tifons tika apglabāts zem Etnas kalna, un pēc tam Hefaists darbojās kā sargs, nodrošinot, ka bīstamais milzis nevar izbēgt.

Olimpiskajiem dieviem bija raksturīgi ātri sadusmoties, taču Hefaista dusmas parasti bija vērstas pret citiem dieviem un dievietēm, kamēr pret mirstīgajiem viņš izturējās līdzjūtīgāk. Pelops Tantala dēls ar Hefaista darinātu kaulu plecā ieradās pie dieva pēc piedošanas, jo bija nogalinājis karavīru Mirtilosu, lai iegūtu Hippodāmijas roku un Pizas troni. Skatīt arī: Cerberis grieķu mitoloģijā Arī Hefaists bija līdzjūtīgs mednieka liktenim. Orion Pēc tam, kad Orionu bija apžilbinājis ķēniņš Oenopions, Hefaists aizdeva Orionam vienu no dieva palīgiem - Kedalionu, lai tas aizvestu viņu līdz Heliosam un aklais Orions atkal varētu redzēt.

Veronēzes dizaina Hefaista statuja

Hefaists un Atēnas dzimšana

Slavenajā stāstā par Hefaista dzimšanu tika teikts, ka metālapstrādes dievs piedzimis kā atriebība par Dzeusa izraisīto Atēnas dzimšanu.

Tomēr parasti arī apgalvoja, ka Hefaists bijis klāt Atēnas piedzimšanā, un Hefaists turējis zelta cirvi, ar kuru atbrīvojis pieaugušo dievieti no Dzeusa galvas. Tas nozīmē, ka Hefaists bija pirms Atēnas dzimšanas.

Turpmāka lasīšana