Mục lục
LUẬN ĐỀ VỀ CÁC THẦN THÁNH TRONG THẦN THOẠI HY LẠP
Luận điểm về Protogenoi
Cái tên Thesis được đặt cho một nữ thần hiếm khi được nói đến trong thần thoại Hy Lạp; với tên của cô ấy chủ yếu chỉ tồn tại trong các đoạn văn bản cổ.
Xem thêm: Sự sáng tạo của dải ngân hàTheo đúng nghĩa của cô ấy, Thesis là một nữ thần quan trọng vì cô ấy là nữ thần Sáng tạo của Hy Lạp, nhưng vai trò của Thesis là trong truyền thống Orphic trong khi những câu chuyện còn sót lại dựa trên truyền thống được viết bởi Hesiod. khác với những gì được Hesiod ghi lại và dòng thời gian của các sự kiện bị thay đổi. Kết quả là phả hệ của các vị thần khác với phả hệ được viết trong Theogony của Hesiod.
Xem thêm: Briareus trong thần thoại Hy LạpNgay cả trong truyền thống của Orphic, nó không hoàn toàn rõ ràng về trật tự của các vị thần, nhưng về bản chất khi bắt đầu vũ trụ có lẽ là Hydros (Nước), Bùn và Thesis (Sáng tạo), và từ Bùn đã sinh ra Gaia.
Trong truyền thống của Orphic, Thesis có liên hệ chặt chẽ với Physis, nữ thần của Trật tự Tự nhiên, và Phanes, vị thần của Sáng tạo và Sự sống. Xét về các vị thần do Hesiod đặt tên, Thesis đôi khi được đánh đồng với Metis và Tethys.
Thesis Goddess of Creation
Trong các mảnh vỡ còn sót lại Thesis, bởi Hydros, được đặt tên làmẹ của Chronos (Thời gian) và Ananke (Sự cần thiết), và do đó là bà của Phanes (Sự sống), tổ tiên của tất cả. Thesis cũng được đặt tên là mẹ của Poros (Sáng chế) và Tekmor (Pháp lệnh), phần đầu và phần cuối, nhưng rất có thể đây chỉ là những tên khác nhau của Chronos và Ananke.
Tuy nhiên, theo truyền thống của Orphic, người ta thường gọi Chronos và Ananke là con của Hydros và Gaia.