Դեմետրա աստվածուհի հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԴԵՄԵՏՐԱ ԱՍՏՎԱԾԱԾԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Դեմետերը գուցե ամենահայտնին չէր հունական աստվածուհիներից, բայց հնությունում նա ամենակարևորներից մեկն էր: Դեմետրան Օլիմպոս լեռան աստվածներից մեկն էր, Զևսի քույրը, և աստվածուհին մեծ հարգանք էր վայելում գյուղատնտեսության և սննդի արտադրության մեջ իր դերի համար: իսկապես Դեմետրը Կրոնոսի և Ռեայի դուստրն էր ։ Դա Դեմետրին քույր դարձրեց Զևսի, Հադեսի, Պոսեյդոնի, Հեստիայի և Հերայի հետ:

Դեմետերը թեև մանկություն չուներ, քանի որ երբ Ռեան ծնեց նրան, Կրոնոսը անմիջապես կուլ տվեց Դեմետրին՝ բանտարկելով իր աղջկան ստամոքսի մեջ: Կրոնոսը վախենում էր մի մարգարեությունից, որտեղ ասվում էր, որ իրեն գահընկեց է անելու իր երեխան, և այդ պատճառով Դեմետրին իր բանտում միացան Հադեսը, Պոսեյդոնը, Հեստիան և Հերան:

Դեմետերի եղբայրը՝ Զևսը, կփախչի այս ճակատագրից և ապստամբություն կտար իր հոր դեմ՝ նախ ազատելով իր քույրերին ու քույրերին՝ ազատազրկման ենթարկելով <10, կերան դրանք։

Ապստամբությունը կհանգեցներ տասը տարվա պատերազմի՝ Տիտանոմախիային, թեև ընդհանուր առմամբ ասում են, որ Դեմետրը չի կռվել պատերազմի ժամանակ, փոխարենը տրվել է Օվկիանոսի և Թետիսի պաշտպանությանը։հակամարտությունից:

Զևսը, ի վերջո, կհայտնվի որպես գերագույն աստված Տիտանոմաքիայից հետո և իր քրոջը՝ Դեմետրին կդարձնի օլիմպիական առաջին վեց աստվածներից մեկը. և այն դերերը, որոնք նախկինում ստանձնել էին Տիտան աստվածներն ու աստվածուհիները, այնուհետև բաժանվեցին նոր սերնդի միջև:

Demeter Հունական գյուղատնտեսության աստվածուհի

Դեմետերը սովորաբար կոչվում է որպես հունական գյուղատնտեսության աստվածուհի, մի դեր, որը տեսել է, որ Դեմետրը սերտորեն կապված է մրգի և բանջարեղենի, ինչպես նաև հացահատիկի աճի հետ: Որոշ աղբյուրներում Դեմետրն էր, ով առաջինը ստեղծեց հացահատիկը՝ աճեցնելով և քաղելով այն Սիցիլիայում, նախքան գիտելիքը մարդկությանը տարածելը. և, իհարկե, այնքան սերտորեն կապված լինելով հացահատիկի հետ՝ Դեմետրը նաև հունական աստվածուհին էր, որն առավել սերտորեն կապված էր հացի պատրաստման հետ:

Անհայտ է, որ Դեմետրը նաև հունական աստվածուհի էր, որը կապված էր Օրենքի և կարգի հետ՝ լինելով այն աստվածուհիներից մեկը, ով մարդուն սովորեցնում էր օրինական գործելակերպը. իսկ Դեմետրը էլևսյան առեղծվածների միջոցով նույնպես աստվածուհի էր, որը կապված էր Հետմահու կյանքի հետ:

Demeter - Simon Vouet (1590-1649) - PD-art-100

Demeter-ի սիրահարները

Ցանկացած հունական աստվածության կարևոր կողմը նրանց գործընկերներն ու սերունդներն էին: մետր էին Զևսն ու Պոսեյդոնը; և Դեմետրի միությունը և Զևսը կստեղծեր Պերսեփոնե աստվածուհին, և որոշ հնագույն աղբյուրներում այն ​​նաև կառաջարկեր Դիոնիսոս աստծո առաջին մարմնավորումը:

Պոսեյդոնը կստիպի իրեն իր քրոջը: Դեմետրը փորձում էր փախչել՝ վերածվելով ձիու, բայց Պոսեյդոնն այնուհետև վերածվեց հովատակի՝ Դեմետրի հետ զուգավորվելու համար: Այս հարաբերությունից ծնվեց Արիոնը՝ անմահ ձին, որը ժամանակին պատկանում էր Հերակլեսին և Ադրաստոսին, և Դեսպոյնան՝ Արկադական առեղծվածների աստվածուհին:

Տես նաեւ: Պելոպիան հունական դիցաբանության մեջ

Դեմետերը նաև մահկանացու սիրահարներ ուներ: Դրանցից առաջինը Իասիոնն էր՝ Արկադիայի իշխան և Դարդանոսի եղբայրը ։ Դեմետրը կարճատև հարաբերություններ կունենա Իասիոնի հետ Կադմոսի և Հարմոնիայի հարսանիքի հետ կապված տոնակատարությունների ժամանակ Սամոթրակիայում: Հարաբերությունները կարճատև էին, քանի որ երբ Զևսը հայտնաբերեց փորձը, նա խանդի պիկետով որոտով սպանեց Իասիոնին: Այնուամենայնիվ, երկու որդի ծնվեցին Դեմետրից՝ Պլուտոսից՝ գյուղատնտեսական հարստության աստծուց, և Ֆիլոմելոսին՝ կառքի և հերկի գյուտարարին:

Դեմետերի երկրորդ մահկանացու սիրահարը Կարմանորն էր՝ Թարրայի թագավոր Կրետեում, և նրա կողմից Դեմետրը ծնեց Էուբուլոսին՝ հունական աստծուն, հույն հողի տոնի աղբյուրին, և Chry. Նաև աթենացի երիտասարդ Մեկոնին անվանում է Դեմետրի սիրահար. Հետագայում Մեկոնը աստվածուհու կողմից վերածվեց կակաչ բույսի:

Ceres Nourishing Triptolemos - Charles-Joseph Natoire (1700-177) - PD-art-100

Պերսեֆոնի առևանգումը

Դեմետերն այժմ առավել սերտորեն կապված է մեկ դստեր հետ, թեև Դեմետրի հետ կապված առասպելներից շատերը վերաբերում են Պերսեֆոնի առևանգմանը: մայրն ու դուստրը կապրեն նույն պալատում՝ Օլիմպոս լեռան վրա։ Երկուսն էլ ստիպողաբար կբաժանվեն, երբ Հադեսը որոշեց, որ իրեն թագուհի է պետք, որ իր կողքին իշխի Անդրաշխարհում: Հադեսը հայացքը դրեց Պերսեֆոնի վրա, և երբ Դեմետրի դուստրը հեռացավ իր սպասավորներից՝ ծաղիկներ հավաքելու, Հադեսը հարձակվեց և փախցրեց իր զարմուհուն իր թագավորություն։ 18>

Տես նաեւ: Ակրիսիուսը հունական դիցաբանության մեջ

Դեմետրը շուտով նկատեց դստեր բացակայությունը, բայց ոչ ոք չկարողացավ բացատրել, թե ինչ է պատահել Պերսեփոնեի հետ։ Այսպիսով, Դեմետրը ինը օր փնտրեց երկիրը Պերսեֆոնի համար, և մինչ նա դա անում էր, Դեմետրը անտեսեց իր դերը որպես Գյուղատնտեսության աստվածուհի, և բերքը ձախողվեց, սովը պարուրեց ամբողջ աշխարհը: միջամտել, քանի որ ամբողջ աշխարհը լաց էր լինում

Ոմանք ասում են, որ Զևսն էր, ով հրապուրել էր Հադեսին առևանգել Պերսեֆոնին, բայց այժմ Զևսը ստիպված էր սակարկել իր եղբոր հետ, և արդյունքում որոշվեց, որ տարվա մեկ երրորդը Պերսեփոնեն կմնա Հադեսի հետ Անդրաշխարհում, իսկ մնացած տարվա ընթացքում Դեմետրը վերամիավորվի իր դստեր հետ: Անջատումը և վերամիավորումը կբերեն աճող սեզոններին, քանի որ երբ միասին աճում էին բերքը, բայց երբ Պերսեփոնեն Անդրաշխարհում էր, հողը կմնա անառողջ:

The Return of Persephone - Sir Frederic Lord Leighton (1830-1896) - PD-art-100

The Wrath and Favor of Demeter

Demeter-ը ոչնչով չէր տարբերվում հունական պանթեոնի ցանկացած այլ աստվածությունից, այլ նաև արագորեն ցույց էր տալիս նրան<3: Դեմետերի զայրույթին բախված գուլպանը ներառում էր.

  • Ասկալաբուս - Դեմետրը Ասկալաբուսին կվերածեր գեկոյի, երբ աթենացի երիտասարդները ծաղրում էին աստվածուհուն, երբ նա լիտր ջուր էր խմում առանց շունչը կանգնելու: մի լուսան այն բանից հետո, երբ թագավորը փորձեց սպանել Տրիպտոլեմոսին՝ Դեմետրի սիրելի մահկանացուներից մեկին:
  • Կոլոնտասը - Կոլոնտասը սպանվելու էր Դեմետրի կողմից, երբ նա այրեց նրա տունը, քանի որ նա չկարողացավ հյուրասիրել աստվածուհուն: - Թրակիայի թագավոր Կարանբոնը նույնպես սպանվեց, այս անգամ Դեմետրի ուղարկած երկու օձերի կողմից, այն բանից հետո, երբ թագավորը սպանեց երկու թռչող օձերին, որոնք քաշում էին Տրիպտոլեմոսի կառքը: նույն ձևով գրել է Դեմետրը: Էրիսիխտոն թագավորը կտրեց սուրբ պուրակի կաղնիները, մինչդեռ Տրիոպասը քանդեց Դեմետրի տաճարը, և որպես հատուցում երկուսն էլ անիծվեցին անմար քաղցով, այնպես որ, ինչ էլ որ ուտեին, քաղցը երբեք չէր հագեցվի: 10>Ֆիտալոս - Ֆիտալոս, էլևսիսցի մարդ, ուրախությամբ ընդունեց իր տուն ծպտված Դեմետրին, և այդպես պարգևատրվեց առաջին թզենով: 9>
  • Ելևսի տղամարդիկ - Էլևսիսի տղամարդիկ, հատկապես Կելևսը, Դիոկլեսը, Եվմոլպոսը և Տրիպտոլեմոսը հատկապես պարգևատրվեցին իրենց հյուրընկալության համար: Սելեուսին տրվելու էր գյուղատնտեսության պարգևը, մինչդեռ Տրիպտոլեմոսը կդառնար աստվածուհու մարգարեն՝ ողջ մարդկությանը սովորեցնելով աստվածուհու գյուղատնտեսական գիտելիքները: Այս մարդիկ նույնպես ուսուցանվեցին Առեղծվածների ուղիները:Սիցիոնի թագավոր Պլեմնայոսը կտեսներ իր միակ ողջ մնացած որդուն՝ Օրթոպոլիսին, օրհնված աստվածուհու կողմից, երբ Դեմետրը խղճաց իր բոլոր մյուս երեխաների կորստի համար, երբ նրանք ծնվեցին:

Demeter and the Sirens

Մեկ այլ պատմություն պատմում է Demeter-ի Sirens վերափոխման մասին, թեև դա անեծք է, թե լավություն, կախված է ընթերցվող հնագույն աղբյուրից: Նիմֆի թեւերը թույլ են տալիս ավելի մեծ տարածք փնտրել: Ոմանք ասում են, թե ինչպես են Sirens-ը պահպանել իրենց գեղեցիկ տեսքը, իսկ ոմանք ասում են, թե ինչպես են կորցրել իրենց գեղեցկությունը Դեմետրի կողմից իրենց կերպարանափոխության ժամանակ:

Դեմետերն ու Պելոպսի ոսկորը

Դստեր բացակայությունից շեղված էր, որ Դեմետրը հայտնիորեն մասնակցեց Տանտալուսի կազմակերպած խնջույքին: Հիմարորեն, Տանտալուսը որոշել էր իր որդուն Pelops մատուցել որպես հիմնական ճաշատեսակ, և մինչ մյուս հավաքված աստվածները հասկացան, թե ինչ է տեղի ունեցել, Դեմետրը ակամայից կերավ Պելոպսի ուսը, և երբ Տանտալոսի որդուն նորից հավաքեցին, Դեմետրը նորից կարողացավ ստեղծել մի ամբողջություն։

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: