Médeia a görög mitológiában

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

MEDEA A GÖRÖG MITOLÓGIÁBAN

Médeia alakja az egyik leghíresebb női szereplő, aki a görög mitológia történeteiben megjelenik; Médeia ugyanis az Aranygyapjú keresésének, valamint Iaszón és az argonauták kalandjainak központi alakja volt.

Médeia az ókori forrásokban

Médeia megjelenik a leghíresebb ókori források többségében, többek között a következőkben Argonautica Apollonius Rhodius által, Történetek Hérodotosz által, Theogónia Hésziodosz, és Metamorphoses Az ókorban több színdarabot is szenteltek Médeiának, többek között a Medea Euripidész.

Médeia boszorkánya

Ezekben a szövegekben az állt, hogy Médeia kolkhiszi hercegnő volt, mivel Aeetész király lánya volt, aki első feleségétől, az óceánida Idüiától született. Így Médeiának két testvére, vagy féltestvére volt, egy húga, Kalkiope és egy testvére, Apsyrtus formájában.

Aeetes lánya volt, ami azt jelentette, hogy Médeia a görög napisten, Helios unokája volt, valamint Perses unokahúga, és a boszorkányok is. Pasiphae és Circe.

A boszorkányság a női vonalon keresztül terjedt, és Kolkhiszban Médeia Hekaté istennő, a boszorkányok istennőjének papnője volt, és olyan képességekkel rendelkezett, mint a nagynénjei.

Médeia - Frederick Sandys (1829-1904) - PD-art-100

Médeia Kolkhiszban

Abban az időben, amikor Médeiáról először beszéltek, Kolkhisz földje az ismert világ legtávolabbi keleti szélén volt, a misztikum és a civilizálatlanság földje.

Történetek meséltek arról, hogy Aeetes, aki maga is eredetileg Korinthoszból érkezett, hogyan változott át vendégszerető házigazdából halálosan idegenné, miután megérkezett a királyságába a Phrixus Az átalakulás azért következett be, mert azt mondták Aitésznek, hogy elveszíti a királyságát, ha hagyja, hogy az Aranygyapjú elhagyja Kolkhiszt.

Médeia és Iaszón

Jászon és az argonauták Kolkhiszba hajóznak, amikor Jászon megbízást kap a Pelias hogy elhozza az Aranygyapjút Iolcusba.

Iaszón Héra és Athéné kedvelt halandója volt, és ez a két olümposzi istennő volt az, aki igénybe vette Afrodité szolgálatait, hogy Medea beleszeressen Iaszónba.

Médeia tehát felajánlotta, hogy segít Iaszónnak az Aranygyapjú Arész ligetéből való eltávolításában, ha a férfi megígéri, hogy feleségül veszi őt; és Iaszón természetesen készségesen beleegyezett, hogy feleségül veszi Médeiát.

Jason és Médeia - John William Waterhouse (1849-1917) - PD-art-100

Aeetész számos halálos feladat elé állította Iaszónt, hogy az Aranygyapjú Kolkhiszban maradjon, de minden egyes feladatnál Médeia Iaszón segítségére sietett.

Így Médeia segített Iaszónnak megidomítani Aeetész tűzokádó bikáit, ellátva a görög hőst egy bájitallal, hogy ne égjen meg. Médeia azt is elmondta Iaszónnak, hogyan biztosítsa, hogy a Spartoi, a vetett sárkányfogakból született harcosok inkább egymást öljék, mint Iaszónt; és végül Médeia volt az, aki elaltatta a kolkhiai sárkányt, biztosítva, hogy Iaszón kivehesse az Aranygyapjút a sárkányból.sügér.

Ha egy hercegnő az apja ellen fordult, az általában a lány halálával végződött, mint ahogyan ez történt Szküllával, Niszosz lányával, és Comaetho , Pterelaosz lánya, de Médeia esetében ez nem így történt, és Médeia elhagyta Kolkhiszt a Argo .

A legtöbb ember számára itt ér véget Médeia története, hiszen itt ér véget a történet a Jason és az argonauták című 1963-as Colombia Pictures-filmben, de ez csak egy töredéke Médeia történetének, és a kolkhiai hercegnő története sokkal sötétebbé válik.

Médeia és az Aspyrtus halála

Aeetes, miután felfedezte a lopás a Aranygyapjú , a kolkhiai flottát az Argó üldözésére küldte, és lehetetlen feladatnak bizonyult, hogy az Argó megelőzze az egész flottát.

Medea ekkor állítólag kitalált egy tervet, amely késleltette volna az üldözést, és ez a terv testvérgyilkosságot tartalmazott.

Lelassítva az Argót, Médeia megengedte, hogy a kolkhiai flotta vezető hajója, a Médeia testvére, Apsyrtus által irányított hajó mellé húzódjon. Apsyrtusnak ezután megengedték, hogy az argonauták hajójára szálljon.

Apsyrtust ezután lovagiatlanul meggyilkolták, vagy Médeia keze által, vagy Médeia parancsára cselekvő Iaszón által. Apsyrtus testét ezután feldarabolták, és az egyes testrészeket a tengerbe dobták.

Aeetes, aki ekkorra már utolérte a flottáját, megparancsolta hajóinak, hogy lassítsanak le, és gyűjtsék össze fia testrészeit.

A kolkhiai flotta lelassulása lehetővé tette, hogy az Argo elhajózzon.

Lásd még: Lycaon király a görög mitológiában

Médeia feleségül veszi Iaszónt

A visszaút Iolcusba hosszú és veszélyes volt, és számos megállóhelyet tartalmazott.

Az egyik ilyen megállóhely Circe szigetén volt. Circe természetesen Médeia nagynénje volt, és azt mondták, hogy Circe felmentette Médeiát és Iaszónt Apsyrtus megölése alól.

A második megállóhely Kréta szigete volt, és talán Médeia itt segített megmenteni az Argót és legénységét. Krétát akkoriban a következő védte Talos , a bronz automata, aki a sziget körül keringett, védve azt a betolakodóktól, és köveket dobálva a nem kívánt hajókra. Medea gyógyfüvek és bájitalok segítségével megbénította Talost, és talán gondoskodott arról, hogy az automata életereje elfolyjon.

Jászon örökös szeretetet esküszik Médeiának - Jean-François Detroy (1679 - 1752) - PD-art-100

Azt is mondták, hogy Jaszón megtartotta ígéretét Médeiának a visszaúton, és Médeia és Jaszón összeházasodtak. Médeia és Jaszón házassága állítólag Phaeacia szigetén történt, amelyet akkoriban Alkinoosz király uralt. A kolkhiai flotta ismét utolérte az Argót, de mivel Arete királynő összeházasodott Médeiával és Jaszónnal, Alkinoosz nem akarta kiadni a párt, ezértAeetes király flottája üres kézzel tért haza.

Médeia és Peliasz halála

Végül az argonautákat, Iaszónt, Médeiát és az argonautákat szállító Argo visszatért Iolcusba, Peliasz király legnagyobb bánatára, aki azt feltételezte, hogy a küldetés halálos lesz Iaszón számára.

Iaszón azonban sikerrel járt, ahogy Héra tervezte, mert az Olümposz hegyének istenei meg akarták büntetni Péliaszt; és végül Médeiát az istenek manipulálták, akárcsak akkor, amikor először beleszeretett Iaszónba. A Péliasz átkának nevezett átok az istenek végső célja az volt, hogy Péliaszt Médeia munkája révén haljon meg.

Péliasz nem mondott le azonnal Iolasz trónjáról, ahogy azt ígérte, ha Iaszón sikerrel jár, és Médeia elkezdett a király lányain dolgozni.

Médeia megmutatta, hogy meg tud fiatalítani egy öreg bárányt, fiatal báránnyá változtatva azt, ha feldarabolja, egy üstbe teszi, majd gyógynövényeket tesz az üstbe; Médeia megígérte, hogy ugyanezzel a módszerrel Péliaszt is újra fiatalabbá tudja tenni.

Péliasz király lányai tehát feldarabolták saját apjukat, és a testdarabokat egy üstbe tették, de természetesen egy fiatal Péliasz király nem került elő, a lányoknak csak annyit sikerült elérniük, hogy saját apjukat meggyilkolták.

Néhányan azt mondják, bár Médeia megfiatalította Aeson , Iaszón apja, bár a legtöbb esetben azt mondták, hogy Aeson már halott volt, amikor fia visszatért Iolkosba.

Médeia és Iaszón Korinthoszban

Iaszónnak és Médeiának nem lett volna haszna Peliasz király halálából, mert Acastus , Peliasz fia követte apját a trónon. Annak ellenére, hogy Médeia felelős volt Peliasz haláláért, nem lehetett gyilkosságért bíróság elé állítani, mivel Akasztosz saját testvérei követték el a tettet. Akasztosz azonban száműzte Médeiát és Iaszónt, és megtiltotta nekik, hogy visszatérjenek Iolcuszba.

Lásd még: A Constellation Ara

Médeia és Iaszón új otthont teremtettek maguknak Korinthoszban, ahol talán 10 évig is maradtak.

Médeia több gyermeket is szült Iaszontól, kettőtől hatig terjedő számban.

Ha azt mondják, hogy Médeiának két gyermeke volt, akkor ezek fiúk voltak, Mermerus és Pheres, de ha Médeiának hat gyermeke volt, akkor öt fiú, Memerus, Pheres, Alcimenes, Thessalus és Tisandrus, és egy lány, Eriopis.

Médeia és Iaszón mégsem élték le boldogan életüket Korinthoszban.

Médeia megöli gyermekeit

Általában azt mondják, hogy Iaszón kezdte megunni, hogy Médeiához ment feleségül, mert Korinthoszban Médeiát barbárnak tartották, akárcsak mindazokat, akik Kolkhiszból jöttek. Hogy jobb életet teremtsen magának, úgy állapodtak meg, hogy Iaszón feleségül veszi Glaukét, Kreón korinthoszi király lányát.

Nem tudni, hogy Jászon hogyan várta, hogy a varázslónő Médeia hogyan fogadja ezt az eljegyzést, de Médeia úgy reagált, ahogy mindenki más is várta tőle: gyilkos szándékkal.

Médeia kifejlesztett egy halálos főzetet, majd egy köntöst borított be ezzel a méreggel, majd titokban elküldte ezt a köntöst Glaukénak. A köntös szépségétől elragadtatva, és természetesen nem tudva a halálos borításról, Glauké felvette a köntöst, de a méreg azonnal beszivárgott a bőrébe, amitől felsírt a fájdalomtól.

Kreón király meghallotta lánya sikolyait, és megpróbálta levenni a köntöst, de miközben megragadta, Kreón megölte magát, mert a méreg is elkezdett átjárni.

Miután megölte Iaszón szándékát, Médeia most arra törekedett, hogy még több fájdalmat okozzon Iaszónnak, mert azt mondják, hogy a kolkhiai boszorkány megölte saját fiait, Memeroszt és Pherét; egyesek szerint a többi gyermek, kivéve Thessaloszt, ugyanerre a sorsra jutott, bár ez nem egyértelmű az ókori szövegben.

Egyesek szerint Médeia nem követett el gyermekgyilkosságot, helyette a korinthosziak vállalták Médeia és Iaszón gyermekeinek halálát, hogy bosszút álljanak a királyuk haláláért.

Ennek ellenére Médeia most Iaszón nélkül menekült el Korinthoszból, és egyesek szerint két sárkány által húzott szekeret hívott elő, hogy segítse menekülését.

Jászon és Médeia - Charles-André van Loo (1705-1765) - PD-art-100

Médeia Athénban

Médeia állítólag Athénba utazott, amelyet akkoriban Aigeusz király irányított.

Aigeusz évek óta kétségbeesetten próbált férfi örököst nemzeni, hogy az athéni trónt átadhassa fiának. Médeia ezen a vágyán dolgozna. Aegeus király , és nagyon hamarosan Médeia és Aegeus összeházasodtak, mert a boszorkány megígérte, hogy fiú gyermeke születik.

Médeia megtartotta a szavát, mert Aigeusról később azt mondták, hogy egy fiú, Medus apja lett; bár egyesek azt állítják, hogy Medus Iaszón fia volt, aki Medea korinthoszi menekülése előtt fogant.

Médeia lehetett volna Athén királynője, de nem volt haladék, mert Aigeusznak korábban született egy fia, Thészeusz, bár a király nem tudott erről a tényről.

Médeia és Thészeusz

Amikor Thészeusz nagykorú lett, megérkezett Athénba, bár Aigeusz nem ismerte fel azonnal a saját fiát. Médeia azonban felismerte az idegent annak, aki volt, és rájött, hogy ha Thészeuszt életben hagyják, akkor Médeusz nem fog felemelkedni Athén trónjára.

Így Médeia gyorsan meggyőzte Aigeust, hogy küldje el az idegent a marathóniai bika elfogására. A marathóniai bikát, amelyet korábban Héraklész fogott el, amikor még úgy ismerték, hogy Krétai bika , halált és pusztítást okozott az Athén környéki vidéken.

Thészeusz Héraklészhez hasonlónak bizonyult ebben a küldetésben, és Aigeusz fia visszatér Athénba a bikával, amely készen áll az isteneknek való áldozatra.

Médeia újra megpróbálja megölni Thészeuszt, és meggyőzve Aigeuszt, hogy az idegen veszélyt jelent a trónra, mérget készít neki, amit meg kell innia. Mielőtt azonban Thészeusz inna a mérgezett kehelyből, Aigeusz végre felismeri a kardot, amely Thészeusz birtokában van, és félresöpri a kelyhet.

Médeia így kénytelen ismét elhagyni otthonát, ezúttal Medusszal a fedélzeten.

Médeia visszatér Kolkhiszba

Görögországban már sehol sem volt hely, ahol Médeiát befogadták volna, ezért Médeia úgy döntött, hogy visszatér első otthonába, Kolkhiszba.

Kolkhisz nagyot változott, mióta Médeia először elment, és Aeetes az Aranygyapjú elvesztése után elvesztette a trónt, ahogyan azt megjósolták; saját testvérei, Perse, bitorolták Aeetes trónját.

Médeia közbelép, hogy ismét Aeetész legyen a király, és így varázslata révén Perses megöli, és Aeetész visszakerül a kolkhiai trónra.

Aeetes végül meghal, de aztán Medus, Medea saját fia lesz Kolkhis királya, és Medea története véget ér.

Médeia, a boszorkány - Valentine Cameron Prinsep (1838-1904) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz szenvedélyes író és kutató, akit mélyen lenyűgöz a görög mitológia. A görögországi Athénban született és nevelkedett Nerk gyermekkora tele volt istenekről, hősökről és ősi legendákról szóló mesékkel. Nerket fiatal korától fogva rabul ejtette ezeknek a történeteknek az ereje és pompája, és ez a lelkesedés az évek során egyre erősebb lett.A klasszikus tanulmányok diplomájának megszerzése után Nerk a görög mitológia mélységei felfedezésének szentelte magát. Kielégülhetetlen kíváncsiságuk számtalan küldetésre késztette őket ősi szövegek, régészeti lelőhelyek és történelmi feljegyzések között. Nerk sokat utazott Görögországban, és távoli sarkokba merészkedett, hogy elfeledett mítoszokat és elmondhatatlan történeteket tárjon fel.Nerk szakértelme nem csak a görög panteonra korlátozódik; elmélyültek a görög mitológia és más ókori civilizációk közötti összefüggésekben is. Alapos kutatásaik és mélyreható ismereteik egyedi perspektívával ruházták fel őket a témában, megvilágítva a kevésbé ismert szempontokat, és új megvilágításba helyezve a jól ismert meséket.Tapasztalt íróként Nerk Pirtz célja, hogy a görög mitológia iránti mélységes megértését és szeretetét megosszák a globális közönséggel. Úgy vélik, hogy ezek az ősi mesék nem puszta folklór, hanem időtlen narratívák, amelyek az emberiség örök küzdelmeit, vágyait és álmait tükrözik. A Wiki Greek Mythology című blogjukon keresztül Nerk célja a szakadék áthidalásaaz ókori világ és a modern olvasó között, mindenki számára elérhetővé téve a mitikus birodalmakat.Nerk Pirtz nemcsak termékeny író, hanem magával ragadó mesemondó is. Elbeszéléseik részletgazdagok, élénken keltik életre az isteneket, istennőket és hősöket. Nerk minden egyes cikkével egy rendkívüli utazásra hívja az olvasókat, lehetővé téve számukra, hogy elmerüljenek a görög mitológia varázslatos világában.Nerk Pirtz blogja, a Wiki Greek Mythology értékes forrásként szolgál a tudósok, a diákok és a rajongók számára, átfogó és megbízható útmutatót kínálva a görög istenek lenyűgöző világához. A blogjukon kívül Nerk több könyvet is írt, és nyomtatott formában osztja meg szakértelmét és szenvedélyét. Legyen szó írásról vagy nyilvános beszédről, Nerk továbbra is inspirálja, oktatja és magával ragadja a közönséget a görög mitológia páratlan tudásával.