Tabela e përmbajtjes
MEDEA NË MITOLOGJINË GREKE
Figura e Medeas është një nga personazhet femra më të famshme që shfaqet në përrallat e mitologjisë greke; sepse Medea ishte një figurë qendrore e kërkimit të Qethit të Artë dhe aventurave të Jasonit dhe Argonautëve.
Medea në burimet e lashta
Medea shfaqet në shumicën e burimeve më të famshme të lashta, duke përfshirë Argonautica nga Apollonius Rhodius <7,Theodius, dhe Metamorfozat nga Ovidi. Ka pasur edhe disa shfaqje në antikitet kushtuar Medeas, duke përfshirë Medea nga Euripidi.
Magjistarja MedeaNë këto tekste thuhej se Medea ishte një princeshë e Kolkidës, sepse ajo ishte e bija e mbretit Aeetes të lindur nga gruaja e tij e parë, Oqeanida Idyia. Kështu, Medea kishte dy vëllezër e motra, ose gjysëm motra, në formën e një motre, Calciope, dhe një vëlla, Apsyrtus. Të ishe bijë e Aeetes-it do të thoshte se Medea ishte mbesa e perëndisë greke të diellit Helios, dhe gjithashtu mbesa e Persëve, dhe e magjistarëve. do të kalonte përmes linjës femërore, dhe në Colchis Medea ishte priftëreshë e perëndeshës Hecate, perëndeshë e shtrigave, dhe kishte aftësi të barabarta me tezet e saj. |  Medea - Frederick Sandys (1829–1904) - PD-art-100 |
Medea në Kolkid
Në kohën kur Medea ishte e paraVëllezërit e veta, Perse, kishin uzurpuar aeetes.
Medea magjistare - Valentine Cameron Prinsep (1838–1904) - PD-art-100toka e Kolkidës ishte në skajin më të largët lindor të botës së njohur, një vend misterioz dhe i paqytetëruar. Historitë tregojnë se si Aeetes, i cili vetë kishte ardhur me origjinë nga Korinti, ishte shndërruar nga një mikpritës, në një i huaj për vdekje, pas mbërritjes në mbretërinë e tij të Artë të F. Transformimi që kishte ndodhur sepse i ishte thënë Aeetes-it se ai do të humbiste mbretërinë e tij nëse do të lejonte Qethin e Artë të largohej nga Kolkida.
Medea dhe JasoniIshte për në Kolkidë që Jasoni dhe Argonautët do të lundronin, kur Jasoni u ngarkua nga Pelias të sillte Qethin e Artë në Iolcus. Jasoni ishte një perëndi i saj i dyfishtë dhe i favorizuar nga këto dyshekë. shërbimet e Afërditës për të siguruar që Medea të binte në dashuri me Jasonin. Medea do t'i ofronte kështu ndihmë Jasonit në heqjen e Qethit të Artë nga korija e Aresit, nëse ai do t'i premtonte se do të martohej me të; dhe sigurisht, Jason pranoi me gatishmëri të martohej me Medea. |  Jason dhe Medea - John William Waterhouse (1849–1917) - PD-art-100 |
Aeetes do të siguronte që Jason të mbetej një sërë detyrash vdekjeprurëse me Golden. do t'i vinte në ndihmë Jasonit.
Kështu, Medea e ndihmoi Jasonin të vinte në zgjedhë demat e Eetesit duke marrë frymë zjarri,duke i dhënë heroit grek një ilaç për të parandaluar djegien e tij. Medea i tha gjithashtu Jasonit se si të sigurohej që Spartoi, luftëtarët e lindur nga dhëmbët e dragoit të mbjellë, të vrisnin njëri-tjetrin, në vend të Jasonit; dhe më në fund, ishte Medea ajo që e vuri në gjumë dragoin kolkian duke u siguruar që Jason mund të hiqte Qethin e Artë nga pozita e tij.
Tani një princeshë që shkonte kundër babait të saj normalisht përfundoi me vdekjen e vajzës, siç ishte rasti me Scylla, vajza e Nisos, dhe Comaetho, vajza e këtij rasti, dhe jo Meade, në këtë rast. një Colchis majtas në bordin e Argo .
Tani për shumicën e njerëzve kjo do të ishte vendi ku mbaron historia e Medeas, sepse këtu përfundon historia në filmin "Columbia Pictures" të vitit 1963 "Jason and the Argonauts", por kjo nuk është veçse një pjesë e përrallës së "princive në errësirë" dhe "Medea".
Medea dhe vdekja e AspirtusitAeetes, pasi zbuloi vjedhjen e Fethit të Artë , dërgoi flotën kolkiane në ndjekje të Argos, dhe u dëshmua se ishte një detyrë e tërë e pamundur për mua. krijoi një plan që do të vononte ndjekjen dhe ishte ai që përfshinte vëllavrasjen. Duke ngadalësuar Argo, Medea lejoi anijen drejtuese të flotës Kolkiane, një anije e komanduar ngaVëllai i Medeas Apsyrtus për ta tërhequr krah. Më pas, Apsyrtus u lejua të vinte në bordin e anijes së Argonautëve. Në një akt jokalorësie, Apsyrtus u vra më pas, ose nga dora e Medeas, ose nga Jason, duke vepruar nën urdhrat e Medeas. Trupi i Apsyrtus-it më pas u pre dhe pjesët individuale të trupit u hodhën në det. Aeetes, i cili deri atëherë ishte kapur me flotën e tij, urdhëroi anijet e tij të ngadalësonin shpejtësinë dhe të mblidhnin pjesët e trupit të djalit të tij. Ky ngadalësim i flotës kolkiane lejoi që Argo të lundronte larg. |
Medea martohet me Jason
| Udhëtimi i kthimit në Iolcus ishte i gjatë dhe i rrezikshëm; dhe kishte një numër pikash ndalimi. Shiko gjithashtu: Iphimedia në mitologjinë grekeNjë ndalesë e tillë ishte në ishullin Circe. Circe ishte sigurisht tezja e Medeas dhe thuhej se Circe e liroi Medean dhe Jasonin nga vrasja e Apsyrtus. Një pikë e dytë ndalimi doli të ishte ishulli i Kretës dhe ishte pikërisht këtu që Medea ndoshta ndihmoi në shpëtimin e Argos dhe ekuipazhit të tij. Në atë kohë Kreta mbrohej nga Talos , automati prej bronzi, i cili rrotullohej rreth ishullit duke e mbrojtur atë nga pushtuesit dhe duke hedhur gurë në anijet e padëshiruara. Medea, me përdorimin e barërave dhe ilaçeve, e çaktivizoi Talosin dhe ndoshta siguroi që gjaku i automatit të kullohej.Jean-François Detroy (1679 - 1752) - PD-art-100 |
U tha gjithashtu se Jasoni e mbajti premtimin që i kishte dhënë Medeas në udhëtimin e kthimit, me Medea dhe Jason të martuar. Martesa e Medeas dhe Jasonit thuhej se kishte ndodhur në ishullin Phaeacia, i cili në atë kohë sundohej nga mbreti Alcinous. Flota kolkiane kishte arritur edhe një herë me Argo, por meqë mbretëresha Arete ishte martuar me Medean dhe Jasonin, Alkinusi nuk donte të hiqte dorë nga çifti, dhe kështu flota e mbretit Aeetes u kthye në shtëpi, duar bosh.
Shiko gjithashtu: Stallat Augean në mitologjinë grekeMedea dhe vdekja e Pelias
| Më në fund, Argo, që mbante Jason, Medea dhe Argonautët u kthyen në Iolcus, shumë për zemërimin e mbretit Pelias, i cili kishte supozuar se kërkimi do të ishte vdekjeprurës për Jasonin. mbreti për të ndëshkuar Pelias; dhe në fund Medea po manipulohej nga perënditë, ashtu siç kishte qenë kur kishte rënë për herë të parë në dashuri me Jason. I quajtur si Mallkimi i Pelias, ishte qëllimi përfundimtar i perëndive që të shihnin Peliasin të vdiste përmes veprës së Medeas. Peliasi nuk hoqi dorë menjëherë nga froni i Iolkut, siç kishte premtuar nëse Jasoni do të ishte i suksesshëm në kërkimin e tij, dhe Medea filloi të punonte për vajzat e mbretit, duke e kthyer atë në një të re. mb, duke e prerë, duke e vënë në akazan, dhe pastaj aplikimi i barërave në kazan; Medea do të premtonte se mund ta bënte Peliasin edhe një herë të ri me të njëjtën metodë. Kështu, vajzat e mbretit Pelias, prenë babanë e tyre dhe i vendosën copat e trupit në një kazan, por sigurisht që nuk doli një Mbret i ri Pelias, gjithçka që kishin arritur vajzat ishte vrasja e babait të tyre. 5>, babai i Jasonit, megjithëse në shumicën e rasteve thuhej se Aesoni kishte vdekur në kohën kur djali i tij u kthye në Iolcus. |
Medea dhe Jasoni në Korint
Jason dhe Medea nuk do të përfitonin nga vdekja e mbretit Pelias, sepse Acastus , djali i Pelias pasoi të atin në fron. Pavarësisht se Medea ishte përgjegjëse për vdekjen e Pelias, ajo nuk mund të gjykohej për vrasje, sepse ishin vetë motrat e Acastusit ato që e kishin bërë veprën. Por, Akasti i internoi Medean dhe Jasonin, duke i ndaluar ata të ktheheshin në Iolcus.
Medea dhe Jasoni do të bënin një shtëpi të re për veten e tyre në Korint, një qytet ku ata qëndruan ndoshta për 10 vjet.
Medea do të lindte një numër fëmijësh nga Jasoni, diku nga dy deri në gjashtë fëmijë. merus dhe Pheres, por nëse Medea kishte gjashtë fëmijë, atëherë kishte pesë djem, Memerus, Pheres, Alcimenes,Thesalus dhe Tisandrus, dhe një vajzë, Eriopis.
Megjithatë, Medea dhe Jasoni nuk duhej ta jetonin jetën e tyre të lumtur në Korint.
Medea vret fëmijët e saj
| Thuhet zakonisht se Jasoni filloi të lodhej duke u martuar me Medean, sepse në Korint Medea perceptohej si barbare, ashtu si të gjithë ata që vinin nga Kolkida. Për të bërë një jetë më të mirë për veten, u organizua që Jasoni të martohej me Glaucen, vajzën e mbretit Kreonit të Korintit. Tani se si Jasoni priste që magjistarja Medea të merrte këtë fejesë, nuk dihet, por Medea reagoi ashtu siç e prisnin të gjithë të tjerët, me qëllim vrastar. me këtë helm, përpara se t'ia dërgonte fshehurazi këtë mantel Glauce-it. E rrëmbyer nga bukuria e mantelit dhe sigurisht e pavetëdijshme për mbulesën e saj vdekjeprurëse, Glauce e veshi mantelin, por menjëherë helmi u zhyt në lëkurën e saj, duke e bërë atë të bërtiste nga dhimbja. Mbreti Kreon dëgjoi britmat e vajzës së tij dhe u përpoq të hiqte mantelin, por duke e kapur veten, nëse po e kapte atë, Kreson vrau gjithashtu<3'Haison vrau edhe veten. Medea kishte për qëllim që tani të kërkonte t'i shkaktonte më shumë dhimbje Jasonit, sepse thuhej se magjistarja kolkiane vrau djemtë e saj, Memerusin dhe Pheresin; disa thonë se fëmijët e tjerë, bar Thesalus, patën të njëjtin fat, megjithëse nuk është ashtuqartë në tekstin e lashtë. Tani disa tregojnë se si Medea nuk kreu krimin, me vdekjen e Medeas dhe fëmijëve të Jasonit ndërmerren në vend të tyre njerëzit e Korintit si hakmarrje për vdekjen e mbretit të tyre. Megjithatë, Medea tani do të ikte nga Korinti pa Jasonin, dhe disa do të tregonin se si ajo i thirri dy dredha.  Jasoni dhe Medea - Charles-André van Loo (1705–1765) - PD-art-100 Medea në AthinëMedea thuhej se kishte udhëtuar në Athinë, e cila në atë kohë sundohej nga mbreti Egeus. fronin e Athinës djalit të tij. Medea do të punonte mbi këtë dëshirë të Mbretit Egeus dhe shumë shpejt Medea dhe Egeus do të martoheshin, sepse magjistari kishte premtuar se do të vinte një djalë mashkull. Medea do ta mbante fjalën e saj, sepse Egeus më pas u tha se i biri ishte bërë baba në a. edhe pse disa pretendojnë se Medusi ishte një bir i Jasonit, i ngjizur përpara ikjes së Medeas nga Korinti. Medea mund të kishte qenë mbretëreshë e Athinës, por nuk duhej të kishte asnjë afat, sepse Egjeu kishte lindur më parë një djalë, Tezeun, megjithëse mbreti nuk ishte në dijeni të faktit.
Medea kthehet në Kolkidë
|