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CREONTE EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
En la mitología griega, Creonte era el gobernante de Tebas, aunque Creonte no sería nombrado rey, sino que actuaría como regente en varias ocasiones, incluso a ambos lados del gobierno de Edipo.
La línea familiar de Creonte
Creonte era hijo de Meneceo, aunque no se menciona a su madre, pero la ascendencia de Creonte se remonta a la fundación de Tebas, ya que Meneceo era nieto de Penteo, que a su vez era hijo de Echion, un esparto, y de Agave, una hija de Cadmus .
Ver también: Antíope en la mitología griegaA través de Menoeceus, Creonte era hermano de Hipponome y Jocasta Así, cuando Yocasta se casó con Layo, Creonte se convirtió en cuñado del rey de Tebas.
La primera regla de Creonte
El rey Layo moriría a manos de un desconocido por entonces en un estrecho camino cuando el rey de Tebas regresaba de Delfos. Layo no tenía heredero designado, pues para evitar una profecía sobre su propia muerte, el rey había decidido no engendrar ningún hijo; y para ello había expuesto a un niño nacido de su esposa años antes. Sin heredero, Creonte asumió el gobierno de Tebas, y se dice que Anfitrión y Alcmena llegaron a Tebas en busca de refugio; y se dice que Creonte dio a Anfitrión la absolución por el crimen de matar a Rey Electryon . |
Creonte ayuda a Anfitrión
Sin embargo, Anfitrión quería ayuda adicional de Creonte, ya que necesitaba tropas tebanas para una expedición contra Taphos, pero antes de ayudar a Anfitrión, Creonte pidió algo a cambio.
Por aquel entonces, la Zorra Teumésida estaba asolando Tebas a instancias de Dionisio, y Creonte estaba sacrificando un niño al mes a la zorra para saciar su sed de sangre. Creonte cobró Amphitryon Sin embargo, la zorra estaba destinada a no ser capturada nunca, por lo que Anfitrión acabó llevando a Tebas a Laelaps, el sabueso cuya presa no podía escapar.
Debido al dilema provocado por estos dos animales, Zeus había convertido a ambos en piedra, por lo que Creonte ya tenía lo que quería, una tierra libre de la Zorra Teumésida.
Como resultado, Creonte proporcionó un ejército a Anfitrión, que conquistó Tafos.
Creonte otorga el poder a Edipo
Sin embargo, tras deshacerse de una bestia, Creonte pronto tuvo que deshacerse de otra, ya que en ese momento la Esfinge llegó al reino para asolar la tierra y matar a aquellos que no pudieran responder a su enigma.
Creonte buscó orientación sobre cómo hacer frente a la Esfinge y el Oráculo proclamó que Creonte debía dar el trono de Tebas al hombre que pudiera resolver el Enigma de la Esfinge.
Ver también: Estrofio en la mitología griegaMuchos murieron intentando resolver el Enigma de la Esfinge, hasta que un día Edipo llegó a la ciudad y respondió con éxito a la pregunta planteada. En aquel momento Edipo no se dio cuenta de que había matado al rey anterior, Layo, ni sabía que Layo era su padre y Yocasta su madre.
Por lo tanto, Creonte escuchó las palabras del Oráculo, y Edipo fue nombrado rey de Tebas, y Creonte entregó a la viuda de Layo, la hermana de Creonte, Yocasta, al nuevo rey para que fuera su esposa.
La FAMILIA de Creonte
El propio Creonte estaba casado con una mujer llamada Eurídice, y Creonte se convertiría en padre de una serie de vástagos; incluyendo Haemon, Henioche, Lycomedes, Megareus, Menoeceus y Pyrrha. El hijo más famoso de Creonte, sin embargo, era una hija llamada Megara pues Megara fue la primera esposa de Heracles.
Creonte entregaría Megara a Heracles después de que el héroe pusiera fin con éxito al tributo anual que Tebas pagaba a los minios de Orcómeno mediante el éxito en el campo de batalla.
Creonte daría en matrimonio a una de sus otras hijas a Ificles, hermanastro de Heracles.
La caída de Edipo
Sin embargo, los "pecados" de Edipo le alcanzarían, y una plaga se abatió sobre Tebas, y aunque generalmente se decía que la plaga sólo se levantaría cuando el asesino de Layo fuera llevado ante la justicia, nadie sabía quién era. Se propusieron otras soluciones, y el vidente Tiersias sugirió que la plaga se levantaría si alguien moría voluntariamente por la ciudad; y así Menoeceo, elpadre de Creonte, se arrojó desde los muros de Tebas. Durante el reinado de Edipo, Creonte no era más que una figura en el trasfondo de la política tebana, pero la vida de Edipo se desencadenaría lentamente cuando se diera cuenta de que había matado a su propio padre, y de que él mismo había engendrado hijos de su propia madre. Edipo era ahora despreciado por sus propios hijos, y mientras la pareja buscaba el trono de Tebas para ellos, Edipo maldijo a la pareja a luchar por el trono, y nunca ser felices. Para eludir la maldición los hijos de Edipo, Eteocles y Polynices En la mitología griega, este tipo de acuerdos no suelen salir bien, y al final del periodo de gobierno de Eteocles, éste se negó a ceder el poder a su hermano, lo que provocó la guerra de los Siete contra Tebas. |
Creonte pierde un hijo
Al comenzar la guerra los tebanos estaban en desventaja, pero Creonte fue encargado por Eteocles sobre cómo Tebas podría ser victoriosa, y así Creonte buscó el consejo del vidente Tiresias Pero el consejo no era lo que Creonte quería oír, pues Tiresias proclamó que Tebas sólo saldría victoriosa si se sacrificaba a Meneceo, el hijo de Creonte.
Creonte pensó en expulsar a Meneceo, pero éste tomó cartas en el asunto y se atravesó la garganta con su propia espada.
El autosacrificio pareció funcionar, ya que Tebas salió victoriosa de la guerra, aunque ésta terminó con Eteocles y Polinices matándose mutuamente.
A la muerte de Eteocles, Creonte se convertiría en gobernante de Tebas por segunda vez, actuando como regente hasta que el hijo de Eteocles, Laodamas, estuviera preparado para gobernar.
La segunda regla de CreonteDurante este segundo periodo de gobierno, Creonte dio muestras de un grave error de juicio, pues promulgó inmediatamente una ley que prohibía enterrar a los soldados muertos que yacieran fuera de la muralla de la ciudad, castigando con la muerte a quienes infringieran la ley. Negar los ritos funerarios adecuados a los muertos era considerado por la mayoría como una ley injusta. Uno de esos soldados insepultos fue Polinices, sobrino de Creonte a través de Yocasta; Creonte culpaba a Polinices de traer la guerra a Tebas, por lo que dejó que el cuerpo de su sobrino se pudriera. Antígona, sobrina de Creonte y hermana de Polinices, no permitió que el cuerpo de su hermano yaciera donde estaba y, desafiando la nueva ley, lo arrastró hasta un puro funeral. De acuerdo con su nueva ley, Creonte condena ahora a muerte a su sobrina, pero esta proclamación traerá consigo el dolor personal de Creonte, pues Antígona estaba prometida a Haemon, el hijo de Creonte, y tras la muerte de Antígona, Haemon se suicidó, y cuando Eurídice se enteró de la muerte de su hijo, también se suicidó. |
Antígona da sepultura a Polinices - Sébastien Norblin (1796-1884) - PD-art-100 La muerte de Creonte
Algunos cuentan también que la injusta ley de Creonte provocó también la muerte del regente, pues la noticia llegó a Atenas y a Teseo, quien exigió la anulación de la ley, pero ante la negativa de Creonte, Teseo marchó con un poderoso ejército ateniense.
Impávido, Creonte se enfrentó al ejército ateniense con el suyo propio, pero durante la lucha Teseo y Creonte se encontraron, y en una lucha así sólo podía haber un vencedor, por lo que Creonte perdió la vida.
Otros cuentan que éste no fue el momento de la muerte de Creonte, y que enfrentado a Teseo y al ejército ateniense, Creonte renunció a su anterior ley, y así se evitó un mayor derramamiento de sangre. Creonte, sin embargo, no viviría mucho más, pues un hombre llamado Licón vio su oportunidad de hacerse con el trono de Tebas, y Creonte fue así asesinado por el usurpador.
Heracles pronto mataría al asesino de Creonte, y Laodamas fue puesto en el trono de Tebas, pero él también fue pronto derrocado cuando los Epigoni llegaron a Tebas, y Thersander hijo de Polinices se convirtió en rey.