Inhoudsopgave
CREON IN DE GRIEKSE MYTHOLOGIE
In de Griekse mythologie was Creon de heerser van Thebe, hoewel Creon niet tot koning werd benoemd, maar bij verschillende gelegenheden als regent optrad, waaronder aan weerszijden van de heerschappij van Oedipus.
De FAMILIELIJN van Creon
Creon was de zoon van Menoeceus, hoewel zijn moeder niet wordt genoemd, maar de afstamming van Creon kan worden teruggevoerd tot de stichting van Thebe, want Menoeceus was de kleinzoon van Pentheus, die zelf de zoon was van Echion, een Spartoi, en Agave, een dochter van Cadmus .
Via Menoeceus was Creon broer van Hipponome en Jocasta En zo werd Creon, toen Jocasta met Laius trouwde, zwager van de koning van Thebe.
De eerste regel van Creon
Koning Laius zou sterven door toedoen van een toen onbekende vreemdeling op een smalle weg toen de koning van Thebe terugkeerde van Delphi. Laius had geen erfgenaam op naam, want om een voorspelling over zijn eigen dood te voorkomen, had de koning besloten geen kinderen te verwekken; en daarom had hij een jongen blootgesteld die jaren eerder aan zijn vrouw was geboren. Zonder erfgenaam nam Creon de heerschappij over Thebe over, en volgens sommigen kwamen Amphitryon en Alcmene in Thebe aan op zoek naar een toevluchtsoord; en Creon zou volgens deze mensen Amphitryon absolutie hebben verleend voor de misdaad van het doden van Amphitryon. Koning Electryon . |
Creon helpt Amphitryon
Amphitryon wilde echter extra hulp van Creon, want hij had Thebaanse troepen nodig voor een expeditie tegen Taphos, maar voordat hij Amphitryon hielp, vroeg Creon iets terug.
In die tijd teisterde de Teumessische vos Thebe in opdracht van Dionysos en Creon offerde in feite elke maand een kind aan de vos om zijn bloeddorst te bevredigen. Creon rekende het volgende voor Amphitryon De Teumessiaanse vos was echter voorbestemd om nooit gevangen te worden en dus bracht Amphitryon uiteindelijk Laelaps, de jachthond waaraan de prooi niet kon ontsnappen, naar Thebe.
Door het dilemma dat deze twee dieren veroorzaakten, had Zeus beide in steen veranderd, zodat Creon nu had wat hij wilde, een land vrij van de Teumessische Vos.
Als gevolg hiervan leverde Creon een leger aan Amphitryon, die vervolgens Taphos veroverde.
Creon geeft Oedipus de macht
Maar nadat hij van het ene beest af was, kreeg Creon al snel de taak om van een ander beest af te komen, want op dat moment arriveerde de Sfinx in het koninkrijk, om het land te verwoesten en degenen te doden die haar raadsel niet konden beantwoorden.
Creon zocht advies over hoe om te gaan met de Sfinx en het Orakel verkondigde dat Creon de troon van Thebe moest geven aan de man die het Raadsel van de Sfinx kon oplossen.
Velen stierven in een poging het raadsel van de sfinx op te lossen, totdat op een dag Oedipus in de stad arriveerde en de gestelde vraag met succes beantwoordde. Op dat moment realiseerde Oedipus zich niet dat hij de vorige koning, Laius, had gedood, noch wist hij dat Laius zijn vader was en Jocasta zijn moeder.
Daarom luisterde Creon naar de woorden van het Orakel, en Oedipus werd tot koning van Thebe benoemd en Creon gaf de weduwe van Laius, Creons zus Jocasta, aan de nieuwe koning als zijn vrouw.
De FAMILIE van Creon
Creon zelf was getrouwd met een vrouw genaamd Eurydice, en Creon zou vader worden van een aantal nakomelingen, waaronder Haemon, Henioche, Lycomedes, Megareus, Menoeceus en Pyrrha. Het beroemdste kind van Creon was echter een dochter genaamd Megara Megara was immers de eerste vrouw van Herakles.
Creon zou Megara aan Heracles geven nadat de held met succes een einde had gemaakt aan het jaarlijkse eerbetoon dat Thebe aan de Minyanen van Orchomenus betaalde via successen op het slagveld.
Creon zou een van zijn andere dochters uithuwelijken aan Iphicles, de halfbroer van Herakles.
De ondergang van Oedipus
De "zonden" van Oedipus zouden hem echter inhalen, en een plaag daalde neer op Thebe, en hoewel algemeen werd gezegd dat de plaag alleen zou worden opgeheven als de moordenaar van Laius voor het gerecht zou worden gebracht, wist niemand wie dat was. Andere oplossingen werden dus naar voren gebracht, en de ziener Tiersias stelde voor dat de plaag zou worden opgeheven als iemand vrijwillig zou sterven voor de stad; en zo Menoeceus, devader van Creon, wierp zich van de muren van Thebe. Tijdens het bewind van Oedipus was Creon slechts een figuur op de achtergrond van de Thebaanse politiek, maar het leven van Oedipus zou zich langzaam ontrollen toen hij zich realiseerde dat hij zijn eigen vader had vermoord en zelf kinderen had verwekt bij zijn eigen moeder. Oedipus werd nu veracht door zijn eigen zonen en terwijl het paar de troon van Thebe voor zichzelf zocht, vervloekte Oedipus het paar om voor de troon te vechten en nooit gelukkig te zijn. Om de vloek te omzeilen gaan de zonen van Oedipus, Eteocles en Polynices Dergelijke afspraken in de Griekse mythologie lopen zelden goed af en aan het einde van Eteocles' regeringsperiode weigerde Eteocles de macht over te dragen aan zijn broer, wat leidde tot de oorlog van de Zeven tegen Thebe. |
Creon verliest een zoon
Toen de oorlog begon waren de Thebanen in het nadeel, maar Creon kreeg van Eteocles de opdracht hoe Thebe kon zegevieren, en dus vroeg Creon de ziener om advies. Tiresias Het advies was echter niet wat Creon wilde horen, want Tiresias verkondigde dat Thebe alleen zou overwinnen als Menoeceus, de zoon van Creon, geofferd zou worden.
Zie ook: Monsters in de Griekse MythologieCreon overwoog Menoeceus weg te sturen, maar Menoeceus nam het heft in eigen handen en stuurde zijn eigen zwaard door zijn eigen keel.
De zelfopoffering leek te werken want Thebe kwam inderdaad als overwinnaar uit de oorlog, hoewel de oorlog zelf eindigde met Eteocles en Polynices die elkaar doodden.
Na de dood van Eteocles werd Creon voor de tweede keer heerser over Thebe en trad hij op als regent totdat de zoon van Eteocles, Laodamas, klaar was om te regeren.
De tweede regel van CreonTijdens deze tweede regeerperiode gaf Creon blijk van een ernstige beoordelingsfout, want Creon vaardigde onmiddellijk een wet uit die het verbood om dode soldaten buiten de stadsmuur te begraven. Zie ook: Pelopia in de Griekse MythologieHet ontzeggen van de juiste begrafenisrituelen aan de doden werd door de meesten gezien als een onrechtvaardige wet. Eén zo'n soldaat die onbegraven bleef was Polynices, de neef van Creon via Jocasta; Creon verweet Polynices dat hij oorlog had gebracht in Thebe, en dus liet Creon het lichaam van zijn neef wegrotten. De nicht van Creon en de zus van Polynices, Antigone, wilde het lichaam van haar broer niet laten liggen waar het lag en trotseerde de nieuwe wet door het op een pure begrafenis te slepen. In overeenstemming met zijn nieuwe wet veroordeelde Creon nu zijn nichtje tot de dood, maar deze proclamatie zou Creon persoonlijk verdriet brengen, want Antigone was verloofd met Creons zoon Haemon, en na de dood van Antigone pleegde Haemon zelfmoord, en toen Eurydice hoorde van de dood van haar zoon, pleegde ook zij zelfmoord. |
Antigone geeft Polynices een begrafenis - Sébastien Norblin (1796-1884) - PD-art-100 De dood van Creon
Sommigen vertellen ook hoe de onrechtvaardige wet van Creon leidde tot de dood van de regent, want het nieuws bereikte Athene en Theseus. Theseus eiste dat de wet werd ingetrokken, maar toen Creon weigerde, rukte Theseus op met een machtig Atheens leger.
Onversaagd ontmoette Creon het Atheense leger met het zijne, maar tijdens het gevecht ontmoetten Theseus en Creon elkaar en in zo'n gevecht kon er maar één de winnaar zijn en dus verloor Creon zijn leven.
Anderen vertellen dat dit niet het moment van Creons dood was en dat Creon, geconfronteerd met Theseus en het Atheense leger, afzag van zijn eerdere wet en zo verder bloedvergieten voorkwam. Creon zou echter niet lang meer leven, want een man genaamd Lycus zag zijn kans schoon om de troon van Thebe te grijpen en Creon werd vermoord door de overweldiger.
Herakles zou spoedig de moordenaar van Creon doden, en Laodamas werd op de troon van Thebe gezet, maar ook hij werd spoedig ten val gebracht toen de Epigoni naar Thebe kwamen, en Thersander , zoon van Polynices werd koning.