CREON IN GREEK MYTHOLOGY
In Greek mythology, Creon was the ruler of Thebes, although Creon would not be named king, but would act as regent on several occasions, including either side of the rule of Oedipus.
The FAMILY Line of Creon
Creon was the son of Menoeceus, although his mother goes unnamed, but the ancestry of Creon can be traced back to the very founding of Thebes, for Menoeceus was the grandson of Pentheus, who himself was the son of Echion, a Spartoi, and Agave, a daughter of Cadmus .
Through Menoeceus, Creon was brother to Hipponome and Jocasta , and thus, when Jocasta married Laius, Creon became brother-in-law to the king of Thebes.
Rheol Gyntaf Creon
| Byddai’r Brenin Laius yn marw dan law dieithryn anhysbys ar y pryd ar ffordd gul wrth i Frenin Thebes ddychwelyd o Delphi. Laius nid oedd etifedd wedi ei enwi, canys er mwyn osgoi proffwydoliaeth am ei farwolaeth ei hun, yr oedd y brenin wedi penderfynu peidio magu plant; ac i'r dyben hyny yr oedd wedi dinoethi bachgen a anwyd i'w wraig flynyddau o'r blaen. Heb etifedd, cymerodd Creon lywodraeth Thebes, a dywedir gan rai i Amphitryon ac Alcmene gyrraedd Thebes i geisio nodded; a dywedwyd gan y bobl hyn i Creon, roddi rhyddhad i Amphitryon am y drosedd o ladd King Electryon . | |
Creon AidesAmphitryon Roedd Amphitryon eisiau cymorth ychwanegol gan Creon serch hynny, oherwydd yr oedd angen milwyr Theban ar ei alldaith yn erbyn Taphos, ond cyn cynorthwyo Amphitryon, gofynnodd Creon am rywbeth yn ei ôl.
Ar y pryd roedd y Llwynog Teumessian yn ysbeilio Thebes ar gais Dionysus, ac roedd Creon i bob pwrpas yn aberthu'r mis o waed i'r llwynog. Cyhuddodd Creon Amphitryon o gael gwared ar y Llwynog Teumessian. Er hynny, yr oedd y Llwynog Teumessian i fod i beidio byth â chael ei ddal, ac felly yn y pen draw daeth Amphitryon â Laelaps, y ci na allai ysglyfaeth ddianc, i Thebes.
Oherwydd y penbleth a achoswyd gan y ddau anifail hyn, yr oedd Zeus ill dau wedi troi at garreg, felly yr oedd gan Creon yn awr yr hyn a fynnai, gwlad yn rhydd oddi wrth y Llwynogod Teumessian. .
Grym Dwylo Creon i Oedipus
Wedi cael gwared ar un bwystfil serch hynny, cafodd Creon y dasg o gael gwared ag un arall yn fuan, oherwydd y pryd hwnnw cyrhaeddodd y Sffincs y deyrnas, i ysbeilio'r wlad, a lladd y rhai na allent ateb ei rhid.
Ceisiodd Creon gyngor ar sut i ymdrin â'r Orsedd a'r Orsedd a ddylent hawlio s i'r dyn a allai ddatrys Riddle'r Sffincs.
Bu farw llawer yn ceisio datrys Riddle'r Sffincs, nes i Oedipus gyrraedd yddinas, ac atebodd y cwestiwn a ofynwyd yn llwyddiannus. Ar y pryd ni sylweddolodd Oedipus ei fod wedi lladd y brenin blaenorol, Laius, ac ni wyddai ychwaith mai Laius oedd ei dad a Jocasta ei fam.
Felly, gwrandawodd Creon ar eiriau'r Oracl, a Edipus ei enwi yn frenin Thebes, a Creon a roddodd weddw Laius, y brenin Creon, yn wraig i'r chwaer Jocasta, yn wraig iddo.
TEULU Creon
Yr oedd Creon ei hun yn briod â gwraig o'r enw Eurydice, a byddai Creon yn dad i nifer o'i hiliogaeth; gan gynnwys Haemon, Henioche, Lycomedes, Megareus, Menoeceus a Pyrrha. Er hynny, merch enwocaf Creon oedd merch o'r enw Megara , oherwydd Megara oedd gwraig gyntaf Heracles.
Rhoddai Creon Megara i Heracles ar ôl i'r arwr ddod â'r deyrnged flynyddol a dalodd Thebes i Minyans Orchomenus trwy lwyddiant ar faes y gad i ben yn llwyddiannus.
rhoddai ei ferch arall yn hanner priodas Heracles.
Cwymp Oedipus
| Byddai “pechodau” Oedipus yn dal i fyny ag ef serch hynny, a phla yn disgyn ar Thebes, a thra y dywedid yn gyffredinol mai dim ond pan ddygwyd llofrudd Laius o flaen ei well y byddai'r pla yn cael ei godi, ni wyddai neb pwy oedd hwnnw. Rhoddwyd atebion eraill ymlaen felly, ac awgrymodd y gweledydd Tiersias y byddai i'r pla gael ei godi osbu farw rhywun o'i wirfodd dros y ddinas; ac felly taflodd Menoeceus, tad Creon, ei hun oddi ar furiau Thebes. Yn ystod teyrnasiad Oedipus nid oedd Creon ond ffigwr yng nghefndir gwleidyddiaeth Theban, ond byddai bywyd Oedipus yn ymlacio yn araf bach pan sylweddolodd ei fod wedi lladd ei dad ei hun, a'i fod wedi magu plant gan ei fam ei hun. Yr oedd Oedipus yn awr yn cael ei ddirmygu gan ei feibion a'i orsedd ei hun, a'i feibion yn cael eu dirmygu am yr orsedd ei hun, a'i feibion yn dirmygus, ac Oedipus ei hun yn ddirmygedig i'r orsedd. ed y pâr i ymladd dros yr orsedd, a byth yn ddedwydd. Er mwyn osgoi'r felltith penderfynodd meibion Oedipus, Eteocles a Polynices reoli Thebes bob yn ail flwyddyn. Anaml y mae bargeinion o’r fath ym mytholeg Roeg yn gweithio allan yn dda, ac ar ddiwedd cyfnod rheolaeth Eteocles, gwrthododd Eteocles drosglwyddo pŵer i’w frawd, a arweiniodd at ryfel y Saith yn Erbyn Thebes. | | Creon yn Colli Mab Wrth i ryfel gychwyn roedd y Thebans dan anfantais ond gofynnodd Eteocles i Creon sut y gallai Thebes fod yn fuddugol, ac felly gofynnodd Creon am gyngor y gweledydd Tiresias . Ond nid y cyngor oedd yr hyn yr oedd Creon am ei glywed, canys cyhoeddodd Tiresias na fyddai Thebes ond yn fuddugol pe aberthid Menoeceus, mab Creon.
Yr oedd Creon yn ystyried anfon Menoeceus i ffwrdd, ond cymerodd Menoeceus ei hun bethau i'w ddwylo ei hun, gan anfon ei gleddyf ei hun.trwy ei wddf ei hun.
Yr oedd yr hunan-aberth fel pe bai yn gweithio i Thebes yn wir yn fuddugol yn y rhyfel, er i'r rhyfel ei hun derfynu gyda Eteocles a Polynices yn lladd eu gilydd.
Pe buasai marwolaeth Eteocles yn gweled Creon yn dod yn llywodraethwr Thebes am yr eilwaith, yn gweithredu fel rhaglaw hyd fab Eteocles, yn barod i deyrnasu Laodamas.
| Ail Reol Creon Yn ystod yr ail gyfnod hwn o reolaeth, dangosodd Creon gamfarn ddifrifol, oherwydd ar unwaith fe basiodd Creon gyfraith yn gwahardd claddu unrhyw filwyr marw a orweddai y tu allan i fur y ddinas, a'r gosb i unrhyw un a dorrodd y gyfraith oedd marwolaeth. Gweld hefyd: Tiresias mewn Mytholeg Roeg Gadu mai deddf anghyfiawn oedd gwadu'r rheidrwydd mwyaf i wadu mai deddf anghyfiawn oedd y rheidrwydd mwyaf i wadu mai deddf anghyfiawn oedd i wadu'r rheidrwydd mwyaf marwol. wedi ei adael heb ei gladdu oedd Polynices, nai Creon trwy Jocasta; Roedd Creon yn beio Polynices am ddod â’r Thebes i ryfel, ac felly roedd Creon yn fodlon gadael corff ei nai i bydru. Ni fyddai Antigone, nith Creon, a chwaer Polynices, Antigone yn gadael i gorff ei brawd orwedd lle’r oedd, a chan herio’r gyfraith newydd, ei lusgo i angladd pur. Yn unol â’i ddedfryd bersonol yn awr byddai ei nith yn dod â’i farwolaeth bersonol i’r angladd. tristwch am Creon, oherwydd dyweddïwyd Antigone fab Creon, Haemon, ac ar farwolaeth Antigone, lladdodd Haemon, a phan glywodd Eurydice am farwolaeth ei mab, hi hefydcyflawni hunanladdiad. | |
Antigone yn Claddedigaeth i Polynices - Sébastien Norblin (1796-1884) - PD-art-100 Marwolaeth Creon
Mae rhai hefyd yn sôn am sut yr arweiniodd marwolaeth anghyfiawn Creon at y gair rheibus at Athen, ac arweiniodd marwolaeth anghyfiawn Creon at Athen. Mynnodd Theseus fod y gyfraith yn cael ei chanslo, ond pan wrthododd Creon, gorymdeithiodd Theseus allan gyda byddin Athenaidd bwerus.
Gweld hefyd: Zephyrus mewn Mytholeg Roeg Undaunted Creon cwrdd â byddin Athenian gyda'i hun, ond yn ystod y frwydr cyfarfu Theseus a Creon, ac mewn ymladdfa o'r fath gallai fod ond un enillydd, ac felly Creon colli ei fywyd.
Mae eraill yn dweud nad oedd hyn yn wynebu marwolaeth Athen, Creon a'r momentyn hyn yn wyneb marwolaeth Athen a Creon. d ei gyfraith flaenorol, ac felly osgowyd tywallt gwaed pellach. Er hynny ni fuasai Creon fyw yn hwy o lawer, canys gwelodd gŵr o'r enw Lycus ei gyfle i gipio gorsedd Thebes, a lladdwyd Creon felly gan y trawsfeddiannwr.
Buan y byddai Heracles yn lladd llofrudd Creon, a gosodwyd Laodamas ar orsedd Thebes, ond cafodd yntau ei ddymchwel yn fuan pan ddaeth yr Epigoni i Thebes, a <298> yn frenin ar Thebes, a daeth yn frenin i'r Thebes, <2.
