Съдържание
CECROPS I В ГРЪЦКАТА МИТОЛОГИЯ
В гръцката митология Цекроп е основател на Атина и следователно първият от легендарните царе на града.
Вижте също: Крот в гръцката митологияЗемнородените Cecrops
Казва се, че Кекропс е един от автохтонните, родени на земята, смъртни от гръцката митология, и макар понякога да е класифициран като дете на Gaia (Земя), той също се счита за местен жител на Гърция.
Цекропс не бил нормален човек и затова не бил изобразяван като такъв, тъй като се говорело, че макар горната половина на тялото му да била човешка на вид, долната му половина се състояла от змийска опашка вместо крака.
Семейна линия Cecrops
Родното място на Цекроп е Атика, област, управлявана от цар Актея. Цекроп се жени за дъщерята на Актея, Аграулос, и става баща на син Еризихтон, който умира преди баща си, и на три дъщери Аграулос, Херсе и Пандрос.
Дъщерите на Cecrops ще се появят в приказката за Erichthonius , тъй като им било възложено да се грижат за кошницата, в която се намирал доведеният син на богинята. На тези дъщери на Цекроп било наредено да не поглеждат в кошницата, но тази заповед била пренебрегната със смъртоносни последици.
Cecrops Основател на Атина
Макар че Актеус може да е построил град на име Акте, обикновено се смята, че Кекропс е първият, който е построил 12-те селища на Атика, които по времето на Тезей ще се считат за цяла Атина. 12-те града, основани от Цекроп, са: Цекропия, Тетраполис, Епакрия, Декелея, Елевзина , Афидна, Торикус, Браурон, Китер, Сфета и Кефизия. От тези 12 града Кекропия е може би най-известният, тъй като по времето на Кекроп е преименуван на Атина. Вижте също: Кила в гръцката митология |
Преименуването на Cecropia
Счита се, че като владетел на Кекропия Кекропс е донесъл цивилизацията в региона, но е запомнен най-вече като първия цар, който прекратява практиката на жертвоприношения на хора или живи животни на боговете.
При управлението на Кекропс Кекропия процъфтява и между Атина и Посейдон възниква спор кой да бъде почитан от жителите на града.
Двамата богове предложили подкупи на Кекроп и на жителите на Кекропия.
Така в центъра на Акропола Посейдон ударил тризъбеца си в земята и оттам излязъл Ерехтският кладенец - солена вода. Подкупът на Атина бил под формата на маслиново дърво, засадено на Акропола.
Кекропс приема маслиновото дърво и от този ден Атина става главното божество, почитано в града, а градът е преименуван на Атина. Разгневеният Посейдон в знак на отмъщение наводнява Триазийската равнина, въпреки че по-късно Зевс кара брат си да се погрижи за отдръпването на водата.
Изглежда, че на Цекроп му е било лесно да вземе решение, тъй като от маслиновото дърво е можело да се вземе нещо съществено, докато от кладенеца със солена вода не е имало особена полза, но някои са казвали, че кладенецът и дървото са само символи, тъй като с кладенеца, предизвикан от тризъбеца, Посейдон е предлагал морска мощ, а маслиновото дърво е било обещание за мир. Така Цекроп е избрал мира за своя град.
Кекропс ще бъде наследен като цар на Атина от друг автохтонец - Кранаус.