Зміст
ЗЛАКИ І У ГРЕЦЬКІЙ МІФОЛОГІЇ
У грецькій міфології Цекроп був засновником Афін, а отже, першим з легендарних царів міста.
Земні врожаї
В грецькій міфології Секупс вважався одним з автохтонних, народжених на землі, смертних, тому, хоча іноді його класифікували як дитину Гайя. (Земля), він також вважається корінним жителем Греції.
Дивіться також: Іно в грецькій міфологіїСекропс не був звичайною людиною, і тому його не зображували таким, бо казали, що хоча верхня половина його тіла була людською, нижня половина складалася зі зміїного хвоста замість ніг.
Сімейна лінія Cecrops
Батьківщиною Цекропа мала стати Аттика, регіон, яким правив цар Актей. Цекроп одружився з дочкою Актея, Аграулою, і став батьком сина Ерісіхтона, який пережив свого батька, і трьох дочок Аграули, Герси і Пандроси.
Дочки Цекропа з'являться в казці про Еріхтоніус бо їм було доручено доглядати за кошиком, в якому знаходився прийомний син богині. Цим дочкам Цекропа було наказано не заглядати в кошик, але цей наказ був проігнорований, що призвело до смертельних наслідків.
Cecrops Засновник Афін
Хоча Актей, можливо, і побудував місто під назвою Акте, прийнято вважати, що саме Цекроп першим побудував 12 поселень в Аттиці, які за часів Тезея стали вважатися Афінами в цілому. Дивіться також: Ікарій у грецькій міфологіїСеред 12 міст, заснованих Цекропом, були: Цекропія, Тетраполіс, Епакрія, Децелея, Елевсін. З цих 12-ти, мабуть, найвідомішою є Цекропія, оскільки за часів Цекропа вона була перейменована на Афіни. |
Перейменування Cecropia
Вважається, що Цекроп, як правитель Цекропії, приніс цивілізацію в регіон, але в першу чергу його пам'ятають як першого царя, який поклав край практиці людських або живих тваринних жертвоприношень богам.
За часів Кекропа Цекропія процвітала, а між Афіною та Посейдоном розгорілася суперечка про те, кому мають поклонятися мешканці міста.
Обидва боги принесли хабарі Цекропу та мешканцям Цекропії.
Так, у центрі Акрополя Посейдон встромив свій тризуб у землю, і з того місця з'явився Ерехтейський колодязь - колодязь із солоною водою. Хабар Афіни був у вигляді оливкового дерева, посадженого на акрополі.
Посіви прийняли оливкове дерево, і з того дня Афіна стала головним божеством, якому поклонялися в місті, а місто було перейменоване на Афіни. Розгніваний Посейдон у відплату затопив Фрігійську рівнину, хоча пізніше Зевс попросив свого брата зробити так, щоб вода відступила.
Здавалося б, Цекропсу було легко прийняти рішення, адже щось суттєве можна було взяти з оливкового дерева, тоді як від колодязя з солоною водою було мало користі, але дехто вважав колодязь і дерево лише символами, адже за допомогою тризуба Посейдон пропонував морську силу, тоді як оливкове дерево обіцяло мир. Таким чином, Цекропс обрав мир для свого міста.
На посаді афінського царя Креонта змінить інший автохтон, Кранаус.