Բովանդակություն
ԿԵԿՐՈՊՍ I-ը ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ
Հունական դիցաբանության մեջ Կեկրոպսը Աթենքի հիմնադիրն էր և, հետևաբար, քաղաքի առասպելական թագավորներից առաջինը:
Երկրածին Կեկրոպսը
Ասում էին, որ Կեկրոպսը հունական դիցաբանության ինքնախոն, երկրագնդից ծնված մահկանացուներից մեկն էր, հետևաբար երբեմն դասվում էր որպես Գայայի (Երկրի) երեխա, նա նաև համարվում է բնիկ բնակիչ, այդպիսով համարվում էր ոչ սովորական բնակիչ Հունաստանի համար: Ասում էին, որ թեև նրա մարմնի վերին կեսը արտաքինով մարդկային էր, նրա ստորին կեսը ոտքերի փոխարեն օձի պոչ էր:
Կեկրոպսի ընտանիքի գիծը
Կեկրոպսի տունը պետք է լիներ Ատտիկան, շրջան, որը ղեկավարում էր Ակտեոս թագավորը: Կեկրոպսը կամուսնանա Ակտեուսի դստեր՝ Ագրավլոսի հետ, և ունեցավ որդի՝ Էրիսիխտոնը, որը մահացավ իր հորը, և երեք դուստր Ագրուլոսը, Հերսեը և Պանդրոսոսը: Կեկրոպսի այս դուստրերին հրամայվեց չնայել զամբյուղի ներսը, բայց այս հրամանը անտեսվեց մահացու հետևանքով:
Կեկրոպս Աթենքի հիմնադիրը
| —Չնայած Ակտեուսը կարող էր կառուցել Ակտե անունով քաղաքը, ընդհանուր առմամբ համարվում էր, որ Կեկրոպսն առաջինն էր, ով կառուցեց Ատտիկայի 12 բնակավայրերը, որոնք կկառուցեին մ.թ.Թեսևսի ժամանակաշրջանը համարվում էր Աթենքը որպես ամբողջություն: Կեկրոպսի հիմնադրած 12 քաղաքներն ու քաղաքներն էին. Cecropia, Tetrapolis, Epacria, Decelea, Eleusis , Aphidna, Thoricus, Brauron, Cytherus, Sphettos եւ Cephisia: Այս 12-ից Կեկրոպիան, անկասկած, ամենահայտնին է, քանի որ այն վերանվանվել է Կեկրոպսի ժամանակ՝ Աթենք: |
Կեկրոպիայի վերանվանումը
Կեկրոպիայի՝ որպես Կեկրոպիայի տիրակալի վերանվանումը, ասվում էր, որ քաղաքակրթություն է բերել տարածաշրջան, բայց հիմնականում հիշվում է որպես առաջին թագավորը, ով վերջ դրեց մարդկանց կամ կենդանի կենդանիների վեճերին, որոնք մշակվել են աստվածներին հպատակվող կամ աստվածապաշտների զոհաբերություններին: ա և Պոսեյդոնը, թե ում պետք է երկրպագեն քաղաքի բնակիչները։
Երկու աստվածները կաշառք տվեցին Կեկրոպսին և Կեկրոպիայի բնակիչներին։
Տես նաեւ: Էոս աստվածուհին հունական դիցաբանության մեջԱյսպիսով, Ակրոպոլիսի կենտրոնում Պոսեյդոնը խփեց իր եռաժանի գետնին, և այդ տեղից դուրս եկավ ջրհորը։ Աթենայի կաշառքը ստացավ ակրոպոլիսում տնկված ձիթենու տեսքով:
Կեկրոպսը կընդուներ ձիթենու ծառը, և այդ օրվանից Աթենասը դարձավ քաղաքում պաշտվող գլխավոր աստվածը, և քաղաքն այդպիսով վերանվանվեց Աթենք: Զայրացած Պոսեյդոնը, որպես վրեժ, ողողելու էր Թրիասյան հարթավայրը, թեև Զևսը հետագայում իր եղբորը պետք է ապահովեր, որ ջուրը նահանջի:
Տես նաեւ: Mopsus (Արգոնավտ) հունական դիցաբանության մեջԿարծես թե,Կեկրոպսը հեշտ որոշում կայացրեց, քանի որ ձիթենու ծառից կարելի էր վերցնել ինչ-որ էական բան, մինչդեռ աղի ջրհորը քիչ օգուտ էր բերում, բայց ջրհորն ու ծառը ոմանք ասում էին, որ պարզապես խորհրդանիշներ էին, որովհետև եռաժանի ջրհորի պատճառով Պոսեյդոնը ծովային իշխանություն էր առաջարկում, մինչդեռ ձիթենին խաղաղության խոստում էր: Այսպիսով, Կեկրոպսը խաղաղություն էր ընտրել իր քաղաքի համար:
Կեկրոպսին Աթենքի թագավորի պաշտոնում կփոխարինի մեկ այլ ինքնավարներից՝ Կրանաուսը