Πίνακας περιεχομένων
Η ΘΕΆ ERIS ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Η Έριδα ήταν η ελληνική θεά της διαμάχης, της διχόνοιας και της αντιπαλότητας, μια θεά που προκαλούσε την παραμικρή διαφωνία να ξεσπάσει σε πιο σοβαρά γεγονότα, συμπεριλαμβανομένου του πολέμου. Η Έριδα ήταν αναμφισβήτητα το αντίθετο των ελληνικών θεών Harmonia και Dike.
Eris Κόρη της Nyx
Η θεά Έρις λέγεται από τον Ησίοδο ότι ήταν η κόρη της Νυξ (Νύχτα), και ως εκ τούτου μια σκοτεινή θεά μαζί με αδέλφια όπως ο Γέρας (Γηρατειά), ο Μόρος (Καταδίκη) και η Thanatos (Θάνατος).
Όπως συμβαίνει με πολλά παιδιά της Νυξ, ορισμένοι συγγραφείς στην αρχαιότητα ονόμαζαν τον Έρεβος (Σκότος) ως πατέρα της Έριδας, αν και συχνότερα δεν αναφερόταν κανένας πατέρας.
Η Έριδα μερικές φορές αποκαλείται αδελφή του Άρη, που θα έκανε τους γονείς της Δία και Ήρα, αλλά αυτό πιθανώς οφείλεται στο ότι τα ονόματα της Έριδας και της Έννυο, μιας ελληνικής πολεμικής θεάς, χρησιμοποιούνταν εναλλακτικά από ορισμένους συγγραφείς στην αρχαιότητα.
Eris Ελληνική Θεά της ΔιχόνοιαςΛέγεται ότι η Έρις βρίσκεται συχνά στο πεδίο της μάχης μαζί με τον Άρη, απολαμβάνοντας τον πόνο και την ταλαιπωρία των στρατιωτών και παρακινώντας τις μαχόμενες πλευρές να πολεμήσουν μέχρι να επιτευχθεί η αποφασιστική νίκη. Δείτε επίσης: Η Ιππολύτη στην Ελληνική ΜυθολογίαΑν και η σφαγή που συνδέεται με την Έριδα μπορεί να είναι δυσάρεστη, χρησιμοποιήθηκε επίσης από τους θεούς κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου για να κρατήσει τις δυνάμεις των Αχαιών σε μάχη. |
Μακριά από το πεδίο της μάχης ήταν επίσης η Έρις που λέγεται ότι μπορούσε να προκαλέσει στους άνδρες θανατηφόρα αντίποινα παίρνοντας μια ζωή εκεί όπου προηγουμένως είχε αφαιρεθεί μια ζωή. Η Έρις όμως μπορούσε επίσης να εξασφαλίσει ότι η παραμικρή διαφωνία μεταξύ των μερών θα μπορούσε να ξεσπάσει σε αιματοχυσία.
Δείτε επίσης: Ο ήρωας Μελέαγρος στην ελληνική μυθολογίαΤα παιδιά της Έριδας
Ο Ησίοδος θα κατονομάσει την Έριδα ως μητέρα πολλών από τα πνεύματα (Κακοδαίμονες) που μάστιζαν την ανθρωπότητα- αυτά τα παιδιά, από μη κατονομαζόμενο πατέρα, ήταν ο Πόντος (Ταλαιπωρία), η Λήθη (Ξεχασιά), ο Λίμος (Πείνα), η Δυσνομία (Αναρχία), η Άτε (Καταστροφή), ο Χόρκος (Όρκος), οι Άλγες (Πόνοι), οι Υσμίνες (Μάχες), οι Μαχαί (Πόλεμοι), οι Φόνοι (Φόνοι), οι Ανδροκτασίες (Ανθρωποφάγοι), οι Νεϊκές (Καυγάδες), οιΨευδολόγοι (Ψέματα), οι Αμφιλογίες (Διαφωνίες)
Η Έρις στους μύθους του Αισώπου
Η θεά Έρις αναφέρεται σε έναν από τους μύθους του Αισώπου, καθώς ο Ηρακλής περνούσε μέσα από ένα στενό πέρασμα, όταν παρατήρησε ένα μήλο στο πάτωμα. Ο Ηρακλής το χτύπησε με το ρόπαλο του, αλλά αντί να συντριβεί, το μήλο διογκώθηκε στο διπλάσιο του μεγέθους του, και διογκώθηκε ξανά όταν το ξαναπέρασε. Η Αθηνά θα πρέπει να εξηγήσει στον Έλληνα ήρωα ότι επρόκειτο για ένα μήλο της Έριδας που θα παρέμενε μικρό αναλλά αν πολεμηθεί, τότε θα συνεχίσει να επεκτείνεται, όπως ακριβώς κάνουν οι διαμάχες. |
Η Έρις και ο Γάμος του Πηλέα και της Θέτιδας
Η πιο διάσημη ιστορία της Έριδας περιστρέφεται γύρω από το γάμο του Έλληνα ήρωα Πηλέας και τη Θέτιδα. Ο γάμος ήταν μια χαρμόσυνη εκδήλωση, στην οποία προσκλήθηκαν όλοι οι θεοί και οι θεές, αλλά η Έρις δεν προσκλήθηκε, επειδή δεν ήθελε διαμάχες στο γάμο. Όταν η Έρις έμαθε για την παράλειψή της από τις γαμήλιες αποστολές, πήρε ένα από τα χρυσά μήλα της Ήρας και έγραψε πάνω του "Για την Ωραιότερη"- στη συνέχεια, παρά το γεγονός ότι δεν είχε προσκληθεί, η Έρις εμφανίστηκε στο γαμήλιο γλέντι και πέταξε το μήλο ανάμεσα στους συγκεντρωμένους καλεσμένους. |  Ο γάμος του Πηλέα και της Θέτιδας - Abraham Bloemaert (1566-1651) - PD-art-100 |
Η ρίψη του μήλου προκάλεσε διχόνοια μεταξύ των συγκεντρωμένων καλεσμένων, γιατί τρεις θεές διεκδικούσαν το μήλο για δικό τους, πιστεύοντας η καθεμία ότι ήταν η ωραιότερη- οι τρεις αυτές θεές ήταν η Ήρα , η Αθηνά και η Αφροδίτη. Αυτές οι αντικρουόμενες αξιώσεις θα οδηγούσαν στην Κρίση του Παρισιού , και στη συνέχεια ο Τρωικός Πόλεμος.
Έτσι η Έρις είχε δικαιώσει τη φήμη της, καθώς από ένα μικρό πράγμα, τη ρίψη ενός μήλου, ξέσπασε πόλεμος.
Η Κρίση των Παρισίων - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100