Sisällysluettelo
HIPPOMENES KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA
Hippomenes kreikkalaisessa mytologiassaKreikkalaisessa mytologiassa Hippomenes oli kuuluisa siitä, että hän oli sankaritar Atalantan aviomies; Hippomenes oli voittanut Atalantan avioliiton juoksukilpailun jälkeen.
Hippomenes Megareuksen poika
Hippomeneksen kerrottiin olevan Onkestoksen kuningas Megareuksen ja Merope-nimisen naisen poika. Megareus oli auttanut Kuningas Nisus Nisan taisteluissa kuningas Minosta vastaan, ja jotkut sanovat, että Megareus oli tullut Nisuksen seuraajaksi, jolloin Nisan kaupunki nimettiin uudelleen Megaraksi. Hippomenes oli siis mahdollisesti Onkestoksen ja Megaran ruhtinas.
Samat tarinat, jotka kerrotaan Hippomeneksestä, kerrotaan myös Melanionista, mikä johtaa siihen, että Hippomenes ja Melanion olivat mahdollisesti sama henkilö, jolle oli vain annettu eri nimet, vaikka Melanionin sanotaankin yleisesti olleen Amphidamaksen poika eikä Megareuksen.
Legendaarinen Atalanta
Hippomenes tuli tunnetuksi kreikkalaisessa mytologiassa hänen yrityksestään naida Atalanta. Atalanta pidettiin monien miespuolisten sankareiden veroisena, ja hän oli menestynyt Calydonian villisikajahdissa. Katso myös: Kyknos kreikkalaisessa mytologiassaMetsästyksen aikana, Meleager oli rakastunut Atalantaan ja Atalanta häneen, mutta Meleager oli kuollut pian kalydonialaisen villisian onnistuneen tappamisen jälkeen. |
Atalanta oli palannut kotiinsa, ja hän oli nyt hylännyt rakkauden joko Meleagerin kuoleman vuoksi tai siksi, että oli ennustettu seuraukset, jos hän menisi naimisiin.
Miten naimisiin Atalanta
Lukemattomat kosijat kuitenkin hakivat kuuluisan Atalantan kättä. Jotkut kertovat, kuinka Atalantan isä halusi nähdä tyttärensä naimisissa, tai sitten Atalantan isä halusi välttää verenvuodatusta, joten keksittiin kilpailu, jonka avulla Atalantan mahdollinen kosija voisi menestyä.
Kosijoiden oli kilpailtava Atalantan kanssa juoksukilpailussa, ja se, joka päihitti Atalantan, pääsi hänen vaimokseen. Niille, jotka juoksivat kilpailun ja hävisivät, oli tosin seurauksia, sillä heidät tapettiin ja heidän päänsä asetettiin piikkiin. Yleisesti sanottiin, että kosijat saivat etumatkaa, mutta jos heidät ohitettiin ennen maaliviivaa, he olivat hävinneet.
Kuoleman ajatus sai monet potentiaaliset kosijat luopumaan Atalantan päihittämisestä, mutta silti monet yrittivät myös voittaa Atalantan, ja kaikki kuolivat yrityksessä.
Hippomeneksen ja Atalantan välinen kilpailu - Noël Hallé (1711-1781) - PD-art-100 Hippomenes juoksee kilpaa
Kuoleman ajatus ei lannistanut Hippomenesta, mutta yhtä lailla hän tiesi, ettei hän voisi juosta Atalantan karkuun. Hippomenes rukoili siksi jumalattarelta Afroditelta apua. Afrodite kuuli Hippomenesin rukoukset ja päätti auttaa, koska hän ei pitänyt siitä, että Atalanta oli hylännyt rakkauden. Afrodite lahjoitti Hippomenesille kolme kultaista omenaa, jotka olivat mahdollisesti peräisin kuuluisasta hedelmätarhasta Hesperides tai vaihtoehtoisia Kyprokselta. |
Hippomenes haastoi Atalantan kilpajuoksuun. Kun Hippomenes pelkäsi, että hänet ohitettaisiin, hän pudotti yhden kultaisista omenoista, ja hajamielinen Atalanta pysähtyi poimimaan omenan ennen kuin jatkoi juoksemista.
Näin Hippomenes voitti lopulta kisan ja Atalantan käden, vaikka siihen tarvittiin kaikki kolme omenaa.
Hippomenes ja Atalanta - Bon Boullogne (1649-1717) - PD-art-100 Hippomeneksen ja Atalantan kaatuminen
Hippomeneksen ja Atalantan avioliiton kerrottiin synnyttäneen pojan, Pathenopaeuksen, josta tuli myöhemmin yksi Seitsemän Thebaa vastaan , vaikka Partheopaeuksen vaihtoehtoinen syntyperä on usein esitetty.
Kun Hippomenes oli voittanut juoksukilpailun, hän unohti uhrata Afroditelle asianmukaiset uhraukset tunnustuksena hänen avustaan.
Tästä loukkauksesta suuttunut Afrodite kosti, sillä hän sai Atalantan ja Hippomeneksen kiihottumaan niin, että he harrastivat seksiä keskenään joko Cybelen tai Zeuksen temppelissä.
Katso myös: Ceto kreikkalaisessa mytologiassa
Tämä pyhäinhäväistys aiheutti sen, että Cybele tai Zeus muutti Hippomenesin ja Atalantan leijonaksi ja leijonattareksi, ja jotkut sanovat, että tämä tapahtui, koska ajateltiin, että leijonat parittelivat pikemminkin leopardien kuin toisten leijonien kanssa, vaikka sanotaan myös, että muinaiset kreikkalaiset eivät välttämättä tehneet eroa suurten kissalajien välillä, vaan he kutsuivat kaikkia suurikokoisia kissoja leijoniksi.