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HIPPOMENES IN DER GRIECHISCHEN MYTHOLOGIE
Hippomenes in der griechischen MythologieIn der griechischen Mythologie war Hippomenes als Ehemann der Heldin Atalanta berühmt; Hippomenes hatte nach einem Wettlauf um die Hand von Atalanta angehalten.
Hippomenes Sohn des Megareus
Hippomenes war angeblich der Sohn des Königs Megareus von Onchestus und einer Frau namens Merope. Megareus hatte die König Nisus von Nisus in seinem Kampf gegen König Minos, und einige sagen, dass Megareus die Nachfolge von Nisus angetreten habe, wobei die Stadt Nisus in Megara umbenannt wurde. Möglicherweise war Hippomenes also ein Fürst von Onchestus und Megara.
Die gleichen Geschichten, die von Hippomenes erzählt werden, werden auch von Melanion erzählt, was zu der Möglichkeit führt, dass Hippomenes und Melanion ein und dieselbe Person waren, der man nur verschiedene Namen gegeben hat, obwohl Melanion gemeinhin als Sohn des Amphidamas und nicht des Megareus gilt.
Die legendäre Atalanta
Hippomenes wurde in der griechischen Mythologie durch seinen Versuch, Atalanta zu heiraten, berühmt. Atalanta galt als ebenbürtig mit vielen männlichen Helden der damaligen Zeit, und sie war bei der Calydonischen Wildschweinjagd erfolgreich. Während der Jagd, Meleager hatte sich in Atalanta verliebt, und sie in ihn, aber Meleager war kurz nach der erfolgreichen Tötung des kalydonischen Ebers gestorben. |
Atalanta war in ihre Heimat zurückgekehrt und hatte der Liebe abgeschworen, entweder wegen des Todes von Meleager oder wegen einer Prophezeiung, die die Folgen einer Heirat ankündigte.
Wie man Atalanta heiratet
Es wird erzählt, dass Atalantas Vater seine Tochter verheiratet sehen wollte, oder dass Atalantas Vater ein Blutvergießen vermeiden wollte, so dass ein Wettbewerb ausgearbeitet wurde, bei dem ein potenzieller Freier von Atalanta erfolgreich sein konnte.
Die Freier mussten in einem Wettlauf gegen Atalanta antreten, und derjenige, der sie besiegen konnte, durfte sie heiraten. Es gab jedoch Konsequenzen für diejenigen, die den Wettlauf verloren, denn sie wurden getötet und ihr Kopf wurde auf einen Spieß gesteckt. Es wurde allgemein gesagt, dass die Freier einen Vorsprung bekamen, aber wenn sie vor der Ziellinie überholt wurden, hatten sie verloren.
Der Gedanke an den Tod hielt viele potenzielle Freier davon ab, zu versuchen, Atalanta zu überholen, aber es gab auch viele, die versuchten, Atalanta zu schlagen, und alle starben bei dem Versuch.
Der Wettlauf zwischen Hippomenes und Atalanta - Noël Hallé (1711-1781) - PD-art-100 Hippomenes rennt sein Rennen
Hippomenes ließ sich durch den Gedanken an den Tod nicht beirren, aber er wusste auch, dass er Atalanta nicht entkommen konnte, und so betete er zur Göttin Aphrodite um Hilfe. Aphrodite erhörte Hippomenes' Gebete und beschloss, da sie nicht wollte, dass Atalanta der Liebe entsagte, Hippomenes mit drei goldenen Äpfeln zu beschenken, die möglicherweise aus dem berühmten Obstgarten der Hesperiden oder alternativ solche aus Zypern. |
Hippomenes forderte Atalanta zu einem Wettlauf heraus. Als Hippomenes befürchtete, dass er überholt werden würde, ließ er einen der goldenen Äpfel fallen, und die abgelenkte Atalanta hielt an, um den Apfel aufzuheben, bevor sie weiterlief.
Siehe auch: Lycurgus in der griechischen MythologieAuf diese Weise gewann Hippomenes, obwohl er alle drei Äpfel brauchte, das Rennen und damit die Ehe mit Atalanta.
Hippomenes und Atalanta - Bon Boullogne (1649-1717) - PD-art-100 Der Untergang von Hippomenes und Atalanta
Aus der Ehe von Hippomenes und Atalanta soll ein Sohn, Pathenopaeus, hervorgegangen sein, der später einer der bedeutendsten Politiker der Welt werden sollte. Sieben gegen Theben obwohl häufig eine alternative Abstammung von Partheopaeus angegeben wurde.
Nachdem Hippomenes den Wettlauf gewonnen hatte, vergaß er, Aphrodite als Anerkennung für ihre Hilfe die entsprechenden Opfer darzubringen.
Aphrodite, die über diese Beleidigung verärgert war, rächte sich und brachte Atalanta und Hippomenes dazu, so leidenschaftlich zu werden, dass sie entweder in einem Tempel der Kybele oder des Zeus Sex miteinander hatten.
Siehe auch: Erymanthisches Wildschwein in der griechischen Mythologie
Dieses Sakrileg veranlasste Kybele oder Zeus, Hippomenes und Atalanta in einen Löwen und eine Löwin zu verwandeln. Manche sagen, dies geschah, weil man glaubte, dass sich Löwen eher mit Leoparden als mit anderen Löwen paarten, obwohl es auch heißt, dass die alten Griechen nicht unbedingt zwischen großen Katzenarten unterschieden und alle großen Katzen als Löwen bezeichneten.