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LOS RÍOS DEL INFRAMUNDO EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
En la mitología griega, el Inframundo era el reino de Hades y el escenario de todos los elementos del Más Allá.
El inframundo en la mitología griega
Este dominio de Hades tenía su propia geografía particular, aunque las características de la misma diferían entre los escritores antiguos, ya que era un reino en el que ningún mortal vería a informar sobre. Algunas características, sin embargo, estaban de acuerdo, ya que se dijo que había una región conocida como Tártaro También se decía que había cinco Ríos del Inframundo, una región llamada los Prados del Asfódelo y una zona llamada Elíseo.
Los ríos del inframundo
Los cinco ríos del Inframundo se entrecruzaban y fluían alrededor del Inframundo, y recibían los nombres de Aqueronte, Estigia, Leteo, Phlegethon y Cocito.
El río Aqueronte
En la antigüedad, el río Aqueronte era el más prominente e importante de los cinco ríos del Inframundo, y en algunos textos antiguos se decía que era sólo ligeramente menos importante que el río Océano, que rodeaba la Tierra. El río Aqueronte se percibía como una barrera física entre el Inframundo y el mundo mortal, ya que los mortales no podían cruzarlo para entrar en el Inframundo y los muertos no podían cruzarlo para escapar. Para ello, Hermes, Thanatos En la orilla del Aqueronte, el Caronte, el barquero, transportaba las almas a través del río en su esquife, aunque el transporte dependía del pago, ya que durante los ritos funerarios se dejaban monedas en los ojos o en la boca del difunto. Los que no podían pagar quedaban abandonados a su suerte en la orilla del Aqueronte y podían dar lugar a fantasmas en el reino de los mortales. También era por la orilla más lejana del Aqueronte por donde patrullaba Cerbero, el perro de tres cabezas. En la mitología griega, el Aqueronte se llamaría el Río del Dolor o Ay. |
Casi todos los ríos de la mitología griega tenían un Potamoi, un dios fluvial, asociado a ellos, y originalmente el Aqueronte tiene un hijo de Oceanus Sin embargo, en la mitología posterior, el nombre de Aqueronte se debe en realidad a un hijo de Gea y Helios que fue transformado en río como castigo por Zeus, ya que este Aqueronte había dado agua a los Titanes durante la Titanomaquia.
Caronte lleva almas a través del río Estigia - Alexander Litovchenko (1835-1890) - PD-art-100 El río Estigia
El río Estigia es posiblemente más famoso que el Aqueronte y, por ello, muchos de los mitos relacionados con el Aqueronte se han trasplantado a la Estigia.
Se dice que Estigia dio siete o nueve vueltas al Inframundo, tras emerger primero del Aqueronte. Denominado río del odio en la mitología griega, el río Estigia se consideraba un río de castigo.
Ver también: Bia en la mitología griegaEl Estigia no tenía un Potamoi relacionado con él, pues en su lugar había una hija de Oceanus, una Oceanid Durante la Titanomaquia, la oceánide Estigia fue la primera en aliarse con la causa de Zeus durante la Titanomaquia, por lo que fue honrada. A partir de entonces, jurar en nombre de Estigia formaba parte de un juramento inquebrantable, y aquellos que rompían el juramento bebían del agua de Estigia, dejándoles sin poder hablar durante siete años.
Las aguas del Leteo junto a las llanuras del Elíseo - John Roddam Spencer-Stanhope (1829-1908) - PD-art-100 El Leteo
El nombre del Leteo no es hoy tan reconocible como el del Aqueronte o la Estigia, pero en la mitología griega el río Leteo era el río del olvido.
En el Inframundo griego, el río Leteo atravesaba la llanura de Leteo y rodeaba la cueva de Hypnos Así, el río se asoció estrechamente con el dios griego.
Aquellas almas que iban a pasar la eternidad en la grisura de los Prados del Asfódelo bebían del río Leteo olvidando su vida anterior. Beber del Leteo cobraría cada vez más importancia cuando la idea de la reencarnación se impuso en la Antigua Grecia.
Nominalmente había un Potamoi llamado Leteo, pero también había un demonio, una diosa menor del Inframundo llamada Leteo, que era la personificación del Olvido.
El río Phlegethon
El río Phlegethon era el río de fuego en el Inframundo, por lo que este río también era conocido como Pyriphlegethon. El Phlegethon era un río asociado con el Tártaro, el elemento más profundo del Inframundo, y por lo tanto, al igual que el río Estigia, era considerado un río de castigo. Se pensaba que algunos de los castigados en el Tártaro se encontrarían torturados en las aguas hirvientes del Phlegethon. |
También se consideró Potamoi llamado Phlegethon, aunque el dios del río no se menciona como individuo en los relatos supervivientes de la mitología griega.
El Cocytus
El quinto río del Inframundo griego era el Cóctico, el río de las lamentaciones en la mitología griega.
Al igual que el Phlegethon, el río Cocytus era un río descrito como fluyendo a través de Taratrus, y era un río donde el castigo de los asesinos se llevó a cabo.
En la mitología alter se decía que era a orillas del río Cóctico, y no del Aqueronte, donde se encontraban las almas perdidas que no podían pagar la cuota de Caronte se dice que se encontraron.
Sin embargo, en algunos relatos se considera que el Cóctico no es un río, sino más bien un pantano o una ciénaga.
Otras fuentes de agua en el Inframundo
Hay otras fuentes de agua que aparecen ocasionalmente en las historias de la mitología griega, como los ríos llamados Alfeo y Eridanos, aunque ambos se consideraban comúnmente ríos que se encontraban fuera del Inframundo.
Ver también: Briseida en la mitología griegaA veces se decía que había un lago en el Inframundo, el Lago Acherusiano, en el que desembocaba el Aqueronte y que estaba rodeado por la Estigia y el Phlegethon. Algunos decían que este lago era la fuente de agua a través de la cual Caronte ejercía su oficio.
También se decía que el Inframundo albergaba el pantano Estigio, el lugar del Hades donde confluían los principales ríos.