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LES FLEUVES DES ENFERS DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
Le monde souterrain est le royaume d'Hadès dans la mythologie grecque et le lieu de tous les éléments de l'au-delà.
Le monde souterrain dans la mythologie grecque
Ce domaine de l'Hadès avait sa propre géographie, bien que les caractéristiques diffèrent selon les auteurs anciens, car il s'agissait d'un royaume qu'aucun mortel n'aurait vu pour en rendre compte. Certaines caractéristiques étaient cependant acceptées, car on disait qu'il y avait une région connue sous le nom de Tartare On disait aussi qu'il y avait cinq fleuves des Enfers, une région appelée les prairies d'Asphodèle et une région appelée Elysium.
Les rivières du monde souterrain
Les cinq fleuves des Enfers s'entrecroisaient et coulaient autour des Enfers, et étaient nommés Achéron, Styx, Léthé, Phlégéthon et Cocyte.
Le fleuve Achéron
Dans l'Antiquité, l'Achéron était le plus proéminent et le plus important des cinq fleuves des Enfers, et dans certains textes anciens, on disait qu'il était à peine moins important que le fleuve Oceanus qui encercle la terre. L'Achéron était perçu comme une barrière physique entre le monde souterrain et le monde des mortels, car les mortels ne pouvaient pas le traverser pour entrer dans le monde souterrain, et les morts ne pouvaient pas le traverser pour s'en échapper. À cette fin, Hermes, Thanatos Les âmes des défunts étaient transportées par le Psychopompe, ou un autre Psychopompe, jusqu'à la rive de l'Achéron, et Charon, le passeur, les faisait traverser le fleuve sur son esquif. Le transport était cependant payant, car lors des rites funéraires, des pièces de monnaie étaient laissées dans les yeux, ou la bouche, du défunt. Ceux qui ne pouvaient pas payer devaient errer sans but sur les rives de l'Achéron, et pouvaient éventuellement donner naissance à des fantômes dans le royaume des mortels. C'est également le long de la rive opposée de l'Achéron que Cerbère, le chien à trois têtes, patrouillait. L'Achéron serait appelé le fleuve de la douleur, ou du malheur, dans la mythologie grecque. |
Presque tous les fleuves de la mythologie grecque sont associés à un Potamoi, un dieu fluvial, et à l'origine, l'Achéron a un fils de Océanus Dans la mythologie plus tardive, l'Achéron a été nommé en tant que fils de Gaïa et d'Hélios, transformé en fleuve en guise de punition par Zeus, car l'Achéron avait fourni de l'eau aux Titans pendant la Titanomachie.
Charon fait traverser le Styx aux âmes - Alexander Litovchenko (1835-1890) - PD-art-100 La rivière Styx
Le Styx est sans doute plus célèbre que l'Achéron et, par conséquent, de nombreux mythes liés à l'Achéron ont été transposés sur le Styx.
Le Styx aurait fait sept ou neuf fois le tour des Enfers, après avoir émergé de l'Achéron. Appelé fleuve de la haine dans la mythologie grecque, le Styx était considéré comme un fleuve du châtiment.
Le Styx n'était pas associé à un Potamoi, mais à une fille d'Océanus, à une femme de la famille de l'Océan, à une femme de la famille de l'Océan. Océanide Lors de la Titanomachie, l'Océanide Styx fut la première à s'allier à la cause de Zeus, ce qui lui valut d'être honorée. Par la suite, jurer sur le nom de Styx faisait partie d'un serment indéfectible, et ceux qui rompaient le serment devaient boire l'eau du Styx, ce qui les rendait incapables de parler pendant sept ans.
Les eaux du Léthé près des plaines de l'Élysée - John Roddam Spencer-Stanhope (1829-1908) - PD-art-100 Le Léthé
Le nom du Léthé n'est pas aussi reconnaissable aujourd'hui que celui de l'Achéron ou du Styx, mais dans la mythologie grecque, le Léthé était le fleuve de l'oubli.
Dans les Enfers grecs, le fleuve Léthé traversait la plaine du Léthé et passait autour de la grotte du Hypnos Le fleuve était donc étroitement associé au dieu grec.
Les âmes qui devaient passer l'éternité dans la grisaille des prairies d'asphodèles s'abreuvaient au Léthé en oubliant leur vie antérieure. La consommation du Léthé devint de plus en plus importante lorsque l'idée de la réincarnation se répandit dans la Grèce antique.
En principe, il y avait un Potamoi nommé Léthé, mais il y avait aussi un démon, une déesse mineure des Enfers appelée Léthé, qui était la personnification de l'Oubli.
La rivière Phlegethon
La rivière Phlegethon était la rivière du feu dans le monde souterrain, et donc cette rivière était également connue sous le nom de Pyriphlegethon. Le Phlégéthon était un fleuve associé au Tartare, l'élément le plus profond des Enfers, et était donc, comme le Styx, considéré comme un fleuve du châtiment. On pensait que certains de ceux qui étaient punis dans le Tartare se retrouvaient torturés dans les eaux bouillantes du Phlégéthon. |
Il a également été considéré qu'il y avait une Potamoi nommé Phlegethon, bien que le dieu du fleuve ne soit pas mentionné en tant qu'individu dans les récits de la mythologie grecque qui nous sont parvenus.
Le Cocytus
Le cinquième fleuve des Enfers grecs était le Cocyte, le fleuve des lamentations dans la mythologie grecque.
Comme le Phlégéthon, le Cocyte est un fleuve décrit comme coulant à travers Taratrus, et c'est un fleuve où l'on punissait les meurtriers.
Dans l'alter mythologie, on dit que c'est sur les rives de la rivière Cocytus, et non de l'Achéron, que les âmes perdues qui n'ont pas pu payer le droit d'entrée à l'université ont été accueillies. Charon ont été trouvés.
Voir également: Europa dans la mythologie grecqueDans certains contes, le Cocytus n'est pas considéré comme une rivière, mais plutôt comme un marécage ou un marais.
Autres sources d'eau dans le monde souterrain
D'autres sources d'eau apparaissent occasionnellement dans les récits de la mythologie grecque, notamment les fleuves Alpheus et Eridanos, bien que tous deux soient généralement considérés comme des fleuves situés en dehors des Enfers.
On disait parfois qu'il y avait un lac dans les Enfers, le lac Achérusien, dans lequel se jetait l'Achéron, entouré du Styx et du Phlégéthon. Certains disaient que ce lac était la source d'eau sur laquelle Charon exerçait son métier.
Voir également: Amalthée dans la mythologie grecqueOn dit également que les Enfers abritent le marais Stygien, l'endroit de l'Hadès où tous les principaux fleuves se rejoignent.