Ο Οιδίπους στην ελληνική μυθολογία

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ΟΙΔΊΠΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ

Ο Οιδίποδας είναι μια από τις πιο διάσημες μορφές της ελληνικής μυθολογίας, μια μορφή της οποίας το όνομα έχει αντίκτυπο στη σύγχρονη εποχή, καθώς το όνομά του χρησιμοποιήθηκε από τον Σίγκμουντ Φρόιντ, αλλά στην ελληνική μυθολογία Οιδίποδας ήταν το όνομα που δόθηκε σε έναν βασιλιά της Θήβας, ο οποίος ήταν επίσης ο φονιάς της Σφίγγας.

Οιδίπους Γιος του Λάιου

Ο Οιδίποδας ήταν ίσως καταδικασμένος από τη γέννησή του, διότι πολλές προφητείες ειπώθηκαν για τον Οιδίποδα πριν και μετά τη γέννησή του.

Η ιστορία του Οιδίποδα αρχίζει στη Θήβα, την ελληνική πόλη που ιδρύθηκε από τον Κάδμος Ο Λάιος θα παντρευόταν την Ιοκάστη, αδελφή του Κρέοντα και απόγονο ενός από τους Σπαρτιάτες, αλλά σχεδόν αμέσως έγινε μια προφητεία που έλεγε ότι ο γιος του Λάιου θα δολοφονούσε τον πατέρα του.

Για ένα διάστημα ο Λάιος απείχε από το σεξ, αλλά μια νύχτα, όταν ο Λάιος είχε πιει πολύ κρασί, ο βασιλιάς της Θήβας κοιμήθηκε με τη γυναίκα του, έχοντας ξεχάσει μεθυσμένος την προηγούμενη προειδοποίηση.

Ο Λάιος όμως θυμήθηκε γρήγορα την προφητεία όταν Jocasta γέννησε έναν γιο.

Ο Οιδίπους εγκαταλελειμμένος

Ο Λάιος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο μόνος τρόπος για να αποφύγει την προφητεία ήταν να σκοτώσει τον γιο του, με αυτό να γίνεται με τον φαινομενικά συνηθισμένο τρόπο, εκθέτοντας το μωρό σε ένα βουνό. Το όρος Σιθαίρον επιλέχθηκε, και βοσκός του Βασιλιάς Λάιος ανέλαβε να εγκαταλείψει το μωρό, αλλά πρώτα ο Λάιος τρύπησε τα πόδια και τους αστραγάλους του αγοριού με καρφιά.

Όπως ήταν όμως ο τρόπος, το μωρό δεν πέθανε, γιατί το βρήκε ένας βοσκός του βασιλιά Πολύβους της Κορίνθου, ο οποίος το έφερε στον βασιλιά. Η σύζυγος του βασιλιά, η Περοβοία, φρόντισε το μωρό, θεραπεύοντας τα τραυματισμένα πόδια του, και έτσι η Περοβοία ήταν αυτή που έδωσε στο μωρό το όνομά του, Οιδίπους, λόγω των ποδιών του.

Οιδίπους στην Κόρινθο

Ο Πολύβας και η Περίβοια δεν είχαν δικά τους παιδιά και έτσι αποφάσισαν να μεγαλώσουν τον Οιδίποδα ως δικό τους γιο.

Καθώς περνούσαν τα χρόνια, όμως, οι άνθρωποι σχολίαζαν πόσο διαφορετικός από τον Πολύβωνα ήταν ο νεαρός Οιδίποδας. Αυτό προκάλεσε στον νεαρό Οιδίποδα κάποια απορία και κάτι παραπάνω από λίγη αμφιβολία, και όταν η Περίβοια δεν απαντούσε στις ερωτήσεις του, ο Οιδίποδας αποφάσισε να αναζητήσει τις απαντήσεις από το Μαντείο των Δελφών.

Τα λόγια που είπε το μαντείο, απαντώντας στην ερώτηση του Οιδίποδα, φαίνονταν αρκετά απλά, καθώς ο Οιδίποδας είχε πει να μην επιστρέψει στη χώρα που γεννήθηκε, γιατί αν το έκανε ήταν γραφτό να δολοφονήσει τον πατέρα του και να κοιμηθεί με τη μητέρα του.

Ο Οιδίποδας, εξακολουθώντας να πιστεύει ότι ήταν γιος του Πολύβιου και της Περιβοίας, αποφάσισε να μην επιστρέψει στην Κόρινθο.

Ο Οιδίπους σκοτώνει τον πατέρα του

Πολύ σύντομα, τα λόγια των χρησμών άρχισαν να γίνονται πραγματικότητα, καθώς καθώς ο Οιδίπους ταξίδευε από τους Δελφούς συνάντησε ένα άρμα που κατευθυνόταν προς την πόλη. Το άρμα οδηγούσε ο Πολύφοντας, αλλά επιβάτης του ήταν ο Λάιος, βασιλιάς της Θήβας.

Η μοίρα έφερε τα δύο μέρη να συναντηθούν στο στενότερο σημείο του δρόμου, όπου ήταν αδύνατο να περάσουν. Ο Πολύφοντας διέταξε τον Οιδίποδα να σταθεί στην άκρη, και όταν ο Οιδίποδας δεν υπάκουσε αμέσως, ο Πολύφοντας σκότωσε ένα από τα άλογα που έσερναν το άρμα του Οιδίποδα. Ο οργισμένος Οιδίποδας αντέδρασε σκοτώνοντας τον Πολύφοντα και τον Λάιο- έτσι ένα μέρος της πρόβλεψης του μαντείου είχε επαληθευτεί.

Ο φόνος του Λάιου - Joseph Blanc (1846-1904) - PD-art-100

Ο Οιδίπους και η Σφίγγα

Χωρίς να γνωρίζει ότι είχε σκοτώσει τον βασιλιά της Θήβας, γιατί ο Πολύφοντας και ο Λάιος ήταν και οι δύο ξένοι για τον Οιδίποδα, ο Οιδίποδας ταξίδεψε και τελικά έφτασε στη Θήβα.

Η Θήβα ήταν μια πόλη σε διαμάχη, γιατί ο βασιλιάς της είχε πεθάνει και η τερατώδης Σφίγγα λυμαίνονταν τη χώρα. Σφίγγα δεν μπορούσε να πληγεί από θνητό όπλο και ο μόνος τρόπος για να την εξορίσει κανείς ήταν να απαντήσει στον γρίφο της: "Ποιο πλάσμα έχει μία φωνή και όμως γίνεται τετράποδο και δίποδο και τρίποδο;"

Όσοι έδιναν λανθασμένη απάντηση θα σκοτώνονταν από το θηρίο.

Ο Κρέοντας, αδελφός της Ιοκάστης, ο οποίος εκτελούσε χρέη αντιβασιλέα της Θήβας, έδωσε την υπόσχεση ότι όποιος απαλλάξει τη Θήβα από τη Σφίγγα θα γίνει βασιλιάς της Θήβας και θα έχει την Ιοκάστη ως σύζυγό του.

Δείτε επίσης: Σελίδα αναζήτησης

Μαθαίνοντας το διάγγελμα του Κρέοντα, ο Οιδίπους αποφάσισε να αντιμετωπίσει τη Σφίγγα και φυσικά, μπόρεσε να δώσει τη σωστή απάντηση στο αίνιγμα, γιατί ο Οιδίπους απάντησε "άνθρωπος", γιατί ως μωρό, ο άνθρωπος σέρνεται στα τέσσερα, ως ενήλικας περπατάει στα δύο πόδια, και όταν είναι ηλικιωμένος χρησιμοποιεί ένα ραβδί, ή μπαστούνι, ως τρίτο πόδι.

Οιδίπους και Σφίγγα - Gustave Moreau (1826-1898) - PD-art-100

Οιδίπους και Ιοκάστη

Με την επικράτησή της, η Σφίγγα έπεσε στο θάνατο και ο Οιδίπους ανακηρύχθηκε βασιλιάς της Θήβας και θα παντρευόταν την Ιοκάστη, την ίδια του τη μητέρα. Έτσι το δεύτερο μέρος της προφητείας του μαντείου θα επαληθευόταν, γιατί η Ιοκάστη θα γεννούσε τότε τέσσερα παιδιά του Οιδίποδα: δύο γιους, τον Πολυνείκη και τον Ετεοκλής , και δύο κόρες, την Ισμήνη και την Αντιγόνη.

Η πτώση του Οιδίποδα

Μπορεί ο Οιδίποδας να απάλλαξε τη Θήβα από τη Σφίγγα, αλλά η βασιλεία του στιγματίστηκε από ασθένειες και λιμούς. Χωρίς να το γνωρίζει ο Οιδίποδας εκείνη την εποχή, αυτές στάλθηκαν από τους θεούς και Ερινύες για την πράξη πατροκτονίας του Οιδίποδα.

Δείτε επίσης: Ο Σκίρων των Μεγάρων στην Ελληνική Μυθολογία

Ο Οιδίπους θα αναζητούσε απαντήσεις για το γιατί η Θήβα τιμωρείται, αλλά η αλήθεια αποκαλύφθηκε μόνο όταν πέθανε ο βασιλιάς Πολύβιος και η Περίβοια αποκάλυψε ότι ο Οιδίπους ήταν υιοθετημένος. Τα στοιχεία έδειξαν τότε ότι ο Οιδίπους ήταν ο γιος του Λάιου και της Ιοκάστης που εγκαταλείφθηκε στο όρος Κιθαιρώνα.

Ανακαλύπτοντας την αλήθεια και αναγνωρίζοντας ότι είχε κοιμηθεί με τη μητέρα του και είχε σκοτώσει τον πατέρα του, ο Οιδίποδας τυφλώθηκε με μερικές από τις καρφίτσες της Ιοκάστης, ενώ η ίδια η Ιοκάστη αυτοκτόνησε.

Τώρα ο Οιδίποδας δεν μπορούσε πλέον να είναι βασιλιάς της Θήβας, και έτσι η εξουσία πέρασε στον Πολυνείκης και ο Ετεοκλής, αλλά ντρέπονταν τόσο πολύ για τον πατέρα τους που κράτησαν τον Οιδίποδα φυλακισμένο μέσα στο παλάτι. Ο Οιδίποδας έβριζε τους γιους του για τη φυλάκιση αυτή, προφητεύοντας ότι θα ξεσπούσε βία μεταξύ τους.

Ο Οιδίπους χωρίζει από την Ιοκάστη - Alexandre Cabanel (1823-1889) - PD-art-100

Ο Οιδίπους στην εξορία

Ο Πολυνείκης και ο Ετεοκλής θα εξορίσουν τελικά τον Οιδίποδα από τη Θήβα και για να αποφύγουν τη βία για τη διαδοχή του θρόνου, οι γιοι του Οιδίποδα αποφάσισαν ότι η εξουσία στη Θήβα θα εναλλάσσεται κάθε χρόνο μεταξύ των δύο.

Ο Οιδίπους αναγκάστηκε έτσι να εγκαταλείψει τη Θήβα, και ο τυφλός πρώην βασιλιάς συνοδευόταν από την κόρη του Αντιγόνη.

Τελικά, ο Οιδίποδας, και Αντιγόνη , ήρθε στον Υπέρειο Κολωνό, έναν δήμο της Αθήνας. Ο πρώην βασιλιάς της Θήβας είχε την άδεια να παραμείνει εκεί από τον Θησέα, ο οποίος ήταν βασιλιάς της Αθήνας εκείνη την εποχή- εκεί, ο Οιδίπους προσευχήθηκε επίσης στις Ερινύες για να του δοθεί κάποια ειρήνη για τα προηγούμενα εγκλήματά του.

Οιδίπους επί Κολωνώ - Jean-Antoine-Théodore Giroust (1753-1817) - PD-art-100

Ο Οιδίπους που αναζητείται

Ο Οιδίποδας θα έβρισκε κάποια επίφαση ειρήνης στον Κολωνό, αλλά δεν υπήρχε ειρήνη στη Θήβα, καθώς είχαν ξεσπάσει διαφωνίες μεταξύ των γιων του Οιδίποδα- και στο τέλος του έτους της διακυβέρνησής του, ο Ετεοκλής αρνιόταν να παραδώσει στον Πολυνείκη.

Έτσι ο Πολυνείκης συγκέντρωσε στρατό για να πάρει με τη βία αυτό που του αναλογούσε.

Ο Οιδίποδας ήταν τώρα και πάλι επιθυμητός από τους γιους του, καθώς είχε προβλεφθεί ότι ο νικητής στον επερχόμενο πόλεμο θα είχε σύμμαχο τον Οιδίποδα.

Ο Κρέοντας, ήρθε στον Κολωνό για να πείσει, ή να αναγκάσει, τον Οιδίποδα να επιστρέψει στη Θήβα, αλλά Κρέοντας αναγκάστηκε να επιστρέψει στην πατρίδα του χωρίς τον Οιδίποδα, εξαιτίας της παρέμβασης του Θησέα, αλλά ο Πολυνείκης, όταν έφτασε στον Κολωνό, δεν είχε καμία τύχη να πείσει τον πατέρα του να τον βοηθήσει.

Ο Οιδίποδας καταράστηκε τους γιους του για άλλη μια φορά, διακηρύσσοντας ότι ήταν γραφτό να αλληλοσκοτωθούν.

Ο πόλεμος, οι Επτά εναντίον της Θήβας, έγινε χωρίς να εμπλακεί ο Οιδίποδας, και ο λόγος του Οιδίποδα θα γινόταν αληθινός, γιατί οι γιοι του όντως σκότωσαν ο ένας τον άλλον.

Ο θάνατος του Οιδίποδα

Ο Οιδίποδας συνήθως λέγεται ότι πέθανε στον Κολωνό, όπου βρίσκεται ο τάφος του πρώην βασιλιά της Θήβας, και συνήθως λέγεται ότι ο θάνατός του ήταν φυσικός- αν και άλλοι λένε ότι ο Οιδίποδας αυτοκτόνησε όταν έφτασε η είδηση του θανάτου των γιων του.

Nerk Pirtz

Ο Nerk Pirtz είναι ένας παθιασμένος συγγραφέας και ερευνητής με βαθιά γοητεία για την ελληνική μυθολογία. Γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αθήνα της Ελλάδας, η παιδική ηλικία του Νερκ ήταν γεμάτη με ιστορίες για θεούς, ήρωες και αρχαίους θρύλους. Από νεαρή ηλικία, ο Nerk αιχμαλωτίστηκε από τη δύναμη και τη μεγαλοπρέπεια αυτών των ιστοριών και αυτός ο ενθουσιασμός δυνάμωνε με τα χρόνια.Μετά την ολοκλήρωση ενός πτυχίου στις Κλασικές Σπουδές, ο Nerk αφιερώθηκε στην εξερεύνηση των βάθους της ελληνικής μυθολογίας. Η ακόρεστη περιέργειά τους τους οδήγησε σε αμέτρητες αναζητήσεις μέσα από αρχαία κείμενα, αρχαιολογικούς χώρους και ιστορικά αρχεία. Ο Nerk ταξίδεψε εκτενώς σε όλη την Ελλάδα, περιπλανώμενος σε απομακρυσμένες γωνιές για να αποκαλύψει ξεχασμένους μύθους και ανείπωτες ιστορίες.Η τεχνογνωσία του Nerk δεν περιορίζεται μόνο στο ελληνικό πάνθεον. έχουν επίσης εμβαθύνει στις διασυνδέσεις μεταξύ της ελληνικής μυθολογίας και άλλων αρχαίων πολιτισμών. Η ενδελεχής έρευνα και η εις βάθος γνώση τους έχουν δώσει μια μοναδική οπτική πάνω στο θέμα, φωτίζοντας λιγότερο γνωστές πτυχές και ρίχνοντας νέο φως σε γνωστές ιστορίες.Ως έμπειρος συγγραφέας, ο Nerk Pirtz στοχεύει να μοιραστεί τη βαθιά κατανόηση και την αγάπη του για την ελληνική μυθολογία με ένα παγκόσμιο κοινό. Πιστεύουν ότι αυτές οι αρχαίες ιστορίες δεν είναι απλές φολκλόρ αλλά διαχρονικές αφηγήσεις που αντικατοπτρίζουν τους αιώνιους αγώνες, τις επιθυμίες και τα όνειρα της ανθρωπότητας. Μέσω του ιστολογίου τους, Wiki Greek Mythology, οι Nerk στοχεύουν να γεφυρώσουν το χάσμαμεταξύ του αρχαίου κόσμου και του σύγχρονου αναγνώστη, καθιστώντας τις μυθικές σφαίρες προσιτές σε όλους.Ο Nerk Pirtz δεν είναι μόνο ένας παραγωγικός συγγραφέας αλλά και ένας σαγηνευτικός αφηγητής. Οι αφηγήσεις τους είναι πλούσιες σε λεπτομέρειες, ζωντανεύουν ζωντανά τους θεούς, τις θεές και τους ήρωες. Με κάθε άρθρο, το Nerk προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα εξαιρετικό ταξίδι, επιτρέποντάς τους να βυθιστούν στον μαγευτικό κόσμο της ελληνικής μυθολογίας.Το ιστολόγιο του Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, χρησιμεύει ως πολύτιμη πηγή για μελετητές, φοιτητές και ενθουσιώδεις, προσφέροντας έναν ολοκληρωμένο και αξιόπιστο οδηγό για τον συναρπαστικό κόσμο των Ελλήνων θεών. Εκτός από το ιστολόγιό τους, ο Nerk έχει επίσης συγγράψει πολλά βιβλία, μοιράζοντας την πείρα και το πάθος τους σε έντυπη μορφή. Είτε μέσω της συγγραφής είτε της δημόσιας ομιλίας τους, ο Nerk συνεχίζει να εμπνέει, να εκπαιδεύει και να αιχμαλωτίζει το κοινό με την ασυναγώνιστη γνώση της ελληνικής μυθολογίας.