Edipi në mitologjinë greke

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

EDIPI NË MITOLOGJINË GREKE

​Edipi është një nga figurat më të famshme nga mitologjia greke, një figurë emri i së cilës rezonon në ditët moderne, pasi emri i tij u përdor nga Sigmund Freud, por në mitologjinë greke Edipi ishte emri që i ishte dhënë një mbreti të Tebës, i cili ishte gjithashtu vrasës i Tebës.

Edipi Biri i Laius

​Edipi ishte ndoshta i dënuar që nga lindja, sepse shumë profeci u treguan për Edipin para dhe pas lindjes së tij.

Shiko gjithashtu: Mbreti Aeetes në mitologjinë greke

Historia e Edipit fillon në Tebë, qyteti grek i themeluar nga Kadmusi <99>, në një kohë kur Laius i ishte ristoruar Laius. Laius do të martohej me Jokastën, motrën e Kreonit, dhe pasardhës të njërit prej Spartoive, por pothuajse menjëherë u bë një profeci që thoshte se djali i Laius do të vriste babanë e tij.

Për një kohë Laius do të përmbahej nga seksi, por një natë, kur Laius kishte pirë shumë verë, mbreti i Bebes flinte me gruan e tij; pasi kishte harruar në mënyrë të dehur paralajmërimin paraprak.

Megjithatë Laius e kujtoi shpejt profecinë kur Jokasta lindi një djalë.

Edipi i braktisur

​Laius arriti në përfundimin se e vetmja mënyrë për të shmangur profecinë ishte të vriste djalin e tij, me këtë që do të bëhej në mënyrën në dukje të zakonshme, duke ekspozuar foshnjën në një mal. U zgjodh mali Cithaeron dhe bariut të Mbretit Laius iu dha detyra të braktiste foshnjën, porsë pari Laius shpoi këmbët dhe kyçet e djalit me thumba.

Siç ishte rruga, foshnja nuk vdiq, sepse u gjet nga një bari i mbretit Polibus të Korintit, i cili e solli foshnjën te mbreti. Gruaja e mbretit, Perobea, u kujdes për foshnjën, duke shëruar këmbët e tij të dëmtuara, dhe ishte kështu Peribea ajo që i dha foshnjës emrin Edipus për shkak të këmbëve.

Edipi në Korint

​Polybus dhe Peribea nuk kishin fëmijë të tyre, dhe kështu vendosën ta rrisin Edipin si djalin e tyre.

Me kalimin e viteve, njerëzit do të komentonin se sa ndryshe nga Polibi ishte Edipi i ri. Kjo i shkaktoi Edipit të ri njëfarë hutimi dhe më shumë se pak dyshim, dhe kur Peribea nuk u përgjigjej pyetjeve të tij, Edipi vendosi të kërkonte përgjigjet nga Orakulli i Delfit.

Fjalët e shqiptuara nga Orakulli, në përgjigje të pyetjes së Edipit, dukeshin mjaft të drejtpërdrejta, sepse Edipi do t'i thoshte që lindja e tij të mos kthehej në vendin e tij. me nënën e tij.

Edipi, duke menduar ende se ishte djali i Polibusit dhe Peribesë, vendosi të mos kthehej në Korint.

Edipi vret babanë e tij

​Shumë pak kohë më pas, fjalët e Orakullit filluan të bëheshin të vërteta, sepse ndërsa Edipi udhëtonte nga Delfi, takoi një karrocë që po shkonte drejt qytetit. Karroca po drejtohej nga Polifonti,por pasagjeri në bord ishte Laius, Mbreti i Tebës.

Fati do të donte që të dy palët të takoheshin në pjesën më të ngushtë të rrugës, ku ishte e pamundur të kalonte. Polifonti urdhëroi Edipin të qëndronte në njërën anë dhe kur Edipi nuk iu bind menjëherë, Polifonti vrau një nga kuajt duke tërhequr qerren e Edipit. Një Edipus i zemëruar reagoi duke vrarë Polifontin dhe Lain; kështu një pjesë e parashikimit të Oracle-it ishte realizuar.

Shiko gjithashtu: Zotat e detit në mitologjinë greke Vrasja e Laius - Joseph Blanc (1846-1904) - PD-art-100

Oedipi dhe Sfinksi

​Pa ditur se ai kishte vrarë mbretin e Tebës, sepse Polifonti dhe Lai ishin të çuditshëm për Polifontin dhe Lain. Edipi udhëtoi dhe më në fund erdhi në Tebë.

Teba ishte një qytet në grindje, sepse mbreti i tyre kishte vdekur dhe Sfinksi monstruoz po shkatërronte vendin. Sfinksi nuk mund të dëmtohej nga arma e vdekshme, dhe mënyra e vetme për ta dëbuar atë ishte t'i përgjigjesh gjëegjëzës së saj - "Cila krijesë ka një zë dhe megjithatë bëhet katërkëmbësh, dykëmbësh dhe trekëmbësh?"

Ata që dhanë një përgjigje të gabuar. gjenti i Tebës, bëri një premtim se kushdo që do ta çlironte Tebin nga Sfinksi do të bëhej mbret i Tebës dhe gjithashtu do të kishte Jokastën si grua.

Duke mësuar nga shpallja e Kreonit, Edipi vendosi të përballej me Sfinksin, dhe sigurisht,ai ishte në gjendje t'i jepte përgjigjen e saktë gjëegjëzës, sepse Edipi iu përgjigj "burrë", sepse si foshnjë, njeriu zvarritet me të katër këmbët, ndërsa i rrituri ecën me dy këmbë dhe kur i moshuari përdor një shkop ose shkop ecjeje, si këmbën e tretë.

Oedipusi dhe Sphinx.

Edipi dhe Jokasta

​Pasi u godit, Sfinksi u hodh drejt vdekjes së saj dhe Edipi u shpall mbret i Tebës dhe do të martohej me Jokastën, nënën e tij. Kështu pjesa e dytë e profecisë së Orakullit do të realizohej, sepse Jokasta do të lindte më pas katër fëmijë të Edipit; dy djem, Poliniku dhe Eteokli dhe dy vajza Ismena dhe Antigona.

Rënia e Edipit

Edipi mund ta ketë çliruar Tebin nga Sfinksi, por sundimi i tij u shkatërrua nga sëmundjet dhe uria. Pa e ditur Edipi në atë kohë, këto u dërguan nga perënditë dhe Erinyes për aktin e pavrasjes së Edipit.

Edipi do të kërkonte përgjigje se përse po ndëshkohej Teba, por e vërteta doli vetëm kur mbreti Polibus vdiq dhe Periboea u zbulua se Oedipi u adoptua. Dëshmitë më pas treguan se Edipi ishte djali i Laius dhe Jokasta të braktisur në malin Cithaeron.

Duke zbuluar të vërtetën dhe duke kuptuar se ai kishte fjetur me nënën e tij dhe kishte vrarë të atin, Edipi u verbua me disa nga karficat e Jokastës; ndërsaVetë Jokasta bëri vetëvrasje.

Tani Edipi nuk mund të ishte më mbret i Tebës, dhe kështu sundimi iu kalua Polynices dhe Eteoklit, por u turpëruan aq shumë nga babai i tyre sa e mbajtën Edipin si të burgosur brenda pallatit. Edipi do të shqiptonte mallkime kundër bijve të tij për këtë burgim, duke profetizuar se mes tyre do të shpërthente dhuna.

Edipi Duke u ndarë nga Jokasta - Alexandre Cabanel (1823–1889) - PD-art-100

Edipi në mërgim

Polynices dhe Eteokli do të shmangeshin përfundimisht në suksesin e Thebes në mërgim. i Edipit vendosi që sundimi mbi Tebës të alternohej çdo vit midis të dyve.

Edipi u detyrua kështu të largohej nga Teba dhe ish-mbreti i verbër u shoqërua nga vajza e tij Antigona. Ish-mbreti i Tebës u lejua të qëndronte atje nga Tezeu, i cili ishte mbret i Athinës në atë kohë; atje, Edipi iu lut edhe Erinejve që t'i jepej pak qetësi për krimet e tij të mëparshme.

Edipus në Colonus-Jean-Antoine-Théodore Giroust (1753–1817)-PD-ART-100 <111> <111i Edipit kishte shpërthyer; dhe në fund të vitit të sundimit të tij, Eteokli refuzonte t'i dorëzohej Polinikes.

Kështu Poliniku ngriti një ushtri për të marrë atë që i takonte me forcë.

Edipi tani kërkohej përsëri nga djemtë e tij, sepse ishte parathënë se fitimtari në luftën e ardhshme do të kishte ardhur Oedipi. për ta detyruar, Edipi të kthehej në Tebë, por Kreoni u detyrua të kthehej në shtëpi pa Edipin, për shkak të ndërhyrjes së Tezeut, por Poliniku, kur erdhi në Kolon, nuk pati fat për ta bindur të atin që ta ndihmonte.

​ Shtatë kundër Tebës, ndodhi pa u përfshirë Edipi, dhe fjala e Edipit do të bëhej e vërtetë, sepse djemtë e tij vranë vërtet njëri-tjetrin.

Vdekja e Edipit

​Thuhet se Edipi kishte vdekur në Kolonus, ku do të gjendej një varr i ish-mbretit të Tebës, dhe normalisht thuhej se vdekja e tij ishte e natyrshme; edhe pse të tjerët ndonjëherë tregojnë për Edipin që vrau veten kur i mbërrinte lajmi për vdekjen e djemve të tij.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz është një shkrimtar dhe studiues i pasionuar me një magjepsje të thellë për mitologjinë greke. I lindur dhe i rritur në Athinë, Greqi, fëmijëria e Nerk ishte e mbushur me tregime të perëndive, heronjve dhe legjendave të lashta. Që në moshë të re, Nerk u mahnit nga fuqia dhe shkëlqimi i këtyre historive dhe ky entuziazëm u bë më i fortë me kalimin e viteve.Pas përfundimit të një diplome në Studime Klasike, Nerk iu përkushtua eksplorimit të thellësive të mitologjisë greke. Kurioziteti i tyre i pangopur i çoi ata në kërkime të panumërta nëpër tekste të lashta, vende arkeologjike dhe të dhëna historike. Nerk udhëtoi gjerësisht nëpër Greqi, duke u futur në qoshe të largëta për të zbuluar mite të harruara dhe histori të patreguara.Ekspertiza e Nerk nuk kufizohet vetëm në panteonin grek; ata janë thelluar edhe në ndërlidhjet ndërmjet mitologjisë greke dhe qytetërimeve të tjera të lashta. Hulumtimi i tyre i plotë dhe njohuritë e thella u kanë dhënë atyre një këndvështrim unik mbi këtë temë, duke ndriçuar aspekte më pak të njohura dhe duke hedhur dritë të re mbi përrallat e njohura.Si një shkrimtar me përvojë, Nerk Pirtz synon të ndajë kuptimin dhe dashurinë e tyre të thellë për mitologjinë greke me një audiencë globale. Ata besojnë se këto përralla të lashta nuk janë thjesht folklor, por tregime të përjetshme që pasqyrojnë betejat, dëshirat dhe ëndrrat e përjetshme të njerëzimit. Nëpërmjet blogut të tyre, Wiki Mythology Greek, Nerk synon të kapërcejë hendekunmes botës së lashtë dhe lexuesit modern, duke i bërë sferat mitike të aksesueshme për të gjithë.Nerk Pirtz nuk është vetëm një shkrimtar pjellor, por edhe një tregimtar magjepsës. Rrëfimet e tyre janë të pasura me detaje, duke sjellë gjallërisht perënditë, perëndeshat dhe heronjtë. Me çdo artikull, Nerk i fton lexuesit në një udhëtim të jashtëzakonshëm, duke i lejuar ata të zhyten në botën magjepsëse të mitologjisë greke.Blogu i Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, shërben si një burim i vlefshëm për studiuesit, studentët dhe entuziastët, duke ofruar një udhëzues gjithëpërfshirës dhe të besueshëm për botën magjepsëse të perëndive greke. Përveç blogut të tyre, Nerk është autor i disa librave, duke ndarë ekspertizën dhe pasionin e tyre në formë të shtypur. Qoftë përmes angazhimeve të tyre me shkrim apo të folur në publik, Nerk vazhdon të frymëzojë, edukojë dhe magjeps audiencën me njohuritë e tyre të pakrahasueshme të mitologjisë greke.