Πίνακας περιεχομένων
ΚΡΈΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Στην ελληνική μυθολογία, ο Κρέοντας ήταν ο κυβερνήτης της Θήβας, αν και ο Κρέοντας δεν θα ονομαζόταν βασιλιάς, αλλά θα ενεργούσε ως αντιβασιλέας σε αρκετές περιπτώσεις, συμπεριλαμβανομένης και της εκατέρωθεν διακυβέρνησης του Οιδίποδα.
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΓΡΑΜΜΗ του Κρέοντα
Ο Κρέοντας ήταν γιος του Μενεκέα, αν και η μητέρα του δεν κατονομάζεται, αλλά η καταγωγή του Κρέοντα μπορεί να ανιχνευθεί μέχρι την ίδια την ίδρυση της Θήβας, διότι ο Μενεκέας ήταν εγγονός του Πενθέα, ο οποίος ο ίδιος ήταν γιος του Εχίωνα, ενός Σπαρτιάτη, και της Αγαύης, μιας κόρης της Κάδμος .
Μέσω του Μενόκαιου, ο Κρέοντας ήταν αδελφός του Ιππονόμου και του Jocasta , και έτσι, όταν η Ιοκάστη παντρεύτηκε τον Λάιο, ο Κρέων έγινε γαμπρός του βασιλιά της Θήβας.
Ο πρώτος κανόνας του Κρέοντα
Ο βασιλιάς Λάιος θα πέθαινε από τα χέρια ενός άγνωστου τότε αγνώστου σε έναν στενό δρόμο καθώς ο βασιλιάς της Θήβας επέστρεφε από τους Δελφούς. Laius δεν είχε κανένα κληρονόμο, διότι για να αποφύγει μια προφητεία για τον θάνατό του, ο βασιλιάς είχε αποφασίσει να μην κάνει παιδιά- και για τον σκοπό αυτό είχε εκθέσει ένα αγόρι που είχε γεννηθεί από τη σύζυγό του πριν από χρόνια. Χωρίς διάδοχο, ο Κρέοντας ανέλαβε τη διακυβέρνηση της Θήβας, και λέγεται από κάποιους ότι ο Αμφιτρύωνας και η Αλκμήνη έφτασαν στη Θήβα αναζητώντας καταφύγιο- και ο Κρέοντας λέγεται από αυτούς τους ανθρώπους, ότι έδωσε στον Αμφιτρύωνα άφεση αμαρτιών για το έγκλημα της δολοφονίας του Βασιλιάς Electryon . |
Ο Κρέοντας βοηθά τον Αμφιτρύωνα
Ο Αμφιτρύωνας ήθελε όμως πρόσθετη βοήθεια από τον Κρέοντα, γιατί χρειαζόταν θηβαϊκά στρατεύματα για μια εκστρατεία εναντίον του Τάφου, αλλά πριν βοηθήσει τον Αμφιτρύωνα, ο Κρέων ζήτησε κάτι σε αντάλλαγμα.
Εκείνη την εποχή η Τευμεσιανή αλεπού λυμαίνονταν τη Θήβα κατ' εντολή του Διονύσου και ο Κρέοντας ουσιαστικά θυσίαζε ένα παιδί το μήνα στην αλεπού για να ικανοποιήσει την αιμοδιψία της. Ο Κρέοντας χρεώθηκε Amphitryon Η αλεπού ήταν γραφτό να μην πιαστεί ποτέ, και έτσι ο Αμφιτρύωνας έφερε τελικά στη Θήβα τον Λαέλαψ, το κυνηγόσκυλο από το οποίο δεν μπορούσε να ξεφύγει το θήραμα.
Εξαιτίας του διλήμματος που προκάλεσαν αυτά τα δύο ζώα, ο Δίας είχε μετατρέψει και τα δύο σε πέτρα, οπότε ο Κρέοντας είχε πλέον αυτό που ήθελε, μια γη απαλλαγμένη από την αλεπού της Τευμεσίας.
Ως αποτέλεσμα, ο Κρέων παρείχε στρατό στον Αμφιτρύωνα, ο οποίος στη συνέχεια κατέκτησε την Τάφο.
Δείτε επίσης: Η μούσα ΚαλλιόπηΟ Κρέοντας παραδίδει την εξουσία στον Οιδίποδα
Αφού όμως ξεφορτώθηκε το ένα θηρίο, ο Κρέοντας ανέλαβε σύντομα να ξεφορτωθεί και ένα άλλο, γιατί εκείνη την εποχή έφτασε στο βασίλειο η Σφίγγα, για να ρημάξει τη χώρα και να σκοτώσει όσους δεν μπορούσαν να απαντήσουν στο αίνιγμά της.
Ο Κρέοντας αναζήτησε καθοδήγηση για το πώς να αντιμετωπίσει το Σφίγγα , και το μαντείο διακήρυξε ότι ο Κρέοντας θα έπρεπε να δώσει το θρόνο της Θήβας σε εκείνον που θα μπορούσε να λύσει τον γρίφο της Σφίγγας.
Πολλοί πέθαναν προσπαθώντας να λύσουν τον γρίφο της Σφίγγας, ώσπου μια μέρα έφτασε στην πόλη ο Οιδίπους και απάντησε με επιτυχία στο ερώτημα που του τέθηκε. Εκείνη την εποχή ο Οιδίπους δεν είχε συνειδητοποιήσει ότι είχε σκοτώσει τον προηγούμενο βασιλιά, τον Λάιο, ούτε γνώριζε ότι ο Λάιος ήταν ο πατέρας του και η Ιοκάστη η μητέρα του.
Επομένως, ο Κρέοντας άκουσε τα λόγια του Μαντείου και... Οιδίπους ονομάστηκε βασιλιάς της Θήβας και ο Κρέων έδωσε τη χήρα του Λάιου, την αδελφή του Κρέοντα, Ιοκάστη, στο νέο βασιλιά για σύζυγό του.
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ του Κρέοντα
Ο ίδιος ο Κρέοντας ήταν παντρεμένος με μια γυναίκα που ονομαζόταν Ευρυδίκη, και ο Κρέοντας θα γινόταν πατέρας πολλών απογόνων, μεταξύ των οποίων ο Αίμων, ο Ηνίοχος, ο Λυκομήδης, ο Μεγαρέας, ο Μενωαίος και η Πύρρα. Το πιο διάσημο παιδί του Κρέοντα όμως ήταν μια κόρη που ονομαζόταν Μέγαρα , γιατί τα Μέγαρα ήταν η πρώτη σύζυγος του Ηρακλή.
Ο Κρέοντας θα δώσει τα Μέγαρα στον Ηρακλή αφού ο ήρωας τερμάτισε με επιτυχία τον ετήσιο φόρο που κατέβαλλε η Θήβα στους Μινύες του Ορχομενού μέσω επιτυχίας στο πεδίο της μάχης.
Ο Κρέοντας θα δώσει μια από τις άλλες κόρες του σε γάμο με τον Ιφικλή, τον ετεροθαλή αδελφό του Ηρακλή.
Η πτώση του Οιδίποδα
Οι "αμαρτίες" του Οιδίποδα όμως θα τον προλάβαιναν, και μια πανούκλα θα κατέβαινε στη Θήβα, και ενώ γενικά λέγεται ότι η πανούκλα θα έπαυε μόνο όταν ο δολοφόνος του Λάιου θα οδηγούνταν στη δικαιοσύνη, κανείς δεν ήξερε ποιος ήταν αυτός. Έτσι, προτάθηκαν άλλες λύσεις, και ο μάντης Τειρσίας πρότεινε ότι η πανούκλα θα έπαυε αν κάποιος πέθαινε οικειοθελώς για την πόλη- και έτσι ο Μενωαίος, οπατέρας του Κρέοντα, έπεσε από τα τείχη της Θήβας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οιδίποδα ο Κρέοντας δεν ήταν παρά μια φιγούρα στο παρασκήνιο της πολιτικής των Θηβών, αλλά η ζωή του Οιδίποδα θα ξετυλιγόταν σιγά σιγά όταν συνειδητοποίησε ότι είχε σκοτώσει τον ίδιο του τον πατέρα και ότι ο ίδιος είχε αποκτήσει παιδιά από την ίδια του τη μητέρα. Ο Οιδίποδας περιφρονείτο πλέον από τους ίδιους τους γιους του, και ενώ το ζευγάρι αναζητούσε το θρόνο της Θήβας για τον εαυτό του, ο Οιδίποδας καταράστηκε το ζευγάρι να πολεμήσει για το θρόνο και να μην είναι ποτέ ευτυχισμένο. Για να παρακάμψουν την κατάρα οι γιοι του Οιδίποδα, ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης , αποφάσισαν να κυβερνούν τη Θήβα εναλλάξ. Τέτοιες συμφωνίες στην ελληνική μυθολογία σπάνια αποδίδουν καλά, και στο τέλος της περιόδου διακυβέρνησης του Ετεοκλή, ο Ετεοκλής αρνήθηκε να παραδώσει την εξουσία στον αδελφό του, γεγονός που προκάλεσε τον πόλεμο των Επτά εναντίον της Θήβας. |
Ο Κρέοντας χάνει έναν γιο
Με την έναρξη του πολέμου οι Θηβαίοι βρίσκονταν σε μειονεκτική θέση, αλλά ο Ετεοκλής ανέθεσε στον Κρέοντα να μάθει πώς η Θήβα θα μπορούσε να νικήσει και έτσι ο Κρέων ζήτησε τη συμβουλή του μάντη. Τειρεσίας Η συμβουλή δεν ήταν όμως αυτό που ήθελε να ακούσει ο Κρέοντας, γιατί ο Τειρεσίας διακήρυξε ότι η Θήβα θα νικούσε μόνο αν θυσιαζόταν ο Μενωακείος, ο γιος του Κρέοντα.
Ο Κρέοντας σκέφτηκε να διώξει τον Μενωέα, αλλά ο ίδιος ο Μενωέας πήρε την κατάσταση στα χέρια του, στέλνοντας το σπαθί του στο λαιμό του.
Η αυτοθυσία φάνηκε να λειτουργεί, καθώς η Θήβα βγήκε πράγματι νικήτρια από τον πόλεμο, αν και ο ίδιος ο πόλεμος έληξε με τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη να αλληλοσκοτώνονται.
Ο θάνατος του Ετεοκλή θα δει τον Κρέοντα να γίνεται κυβερνήτης της Θήβας για δεύτερη φορά, ενεργώντας ως αντιβασιλέας έως ότου ο γιος του Ετεοκλή, ο Λαοδάμας, είναι έτοιμος να κυβερνήσει.
Ο δεύτερος κανόνας του ΚρέονταΚατά τη διάρκεια αυτής της δεύτερης περιόδου διακυβέρνησης, ο Κρέων επέδειξε σοβαρή λανθασμένη κρίση, καθώς ο Κρέων ψήφισε αμέσως νόμο που απαγόρευε την ταφή νεκρών στρατιωτών που βρίσκονταν έξω από το τείχος της πόλης, με την τιμωρία για όποιον παραβίαζε το νόμο να είναι ο θάνατος. Η άρνηση των κατάλληλων τελετών κηδείας στους νεκρούς θεωρήθηκε από τους περισσότερους ως άδικος νόμος. Ένας τέτοιος στρατιώτης που έμεινε άταφος ήταν ο Πολυνείκης, ο ανιψιός του Κρέοντα μέσω της Ιοκάστης- ο Κρέοντας κατηγόρησε τον Πολυνείκη ότι έφερε πόλεμο στη Θήβα, και έτσι ο Κρέοντας άφησε πρόθυμα το σώμα του ανιψιού του να σαπίσει. Δείτε επίσης: Η Κορνουκπία στην Ελληνική ΜυθολογίαΗ ανιψιά του Κρέοντα και αδελφή του Πολυνείκη, η Αντιγόνη, δεν άφησε το σώμα του αδελφού της να μείνει εκεί που ήταν, και αψηφώντας τον νέο νόμο, το έσυρε σε μια καθαρή κηδεία. Σύμφωνα με το νέο του νόμο, ο Κρέοντας καταδίκασε τώρα την ανιψιά του σε θάνατο, αλλά αυτή η διακήρυξη θα προκαλούσε προσωπική θλίψη στον Κρέοντα, γιατί Αντιγόνη ήταν αρραβωνιασμένη με τον γιο του Κρέοντα, τον Αίμονα, και μετά τον θάνατο της Αντιγόνης, ο Αίμονας αυτοκτόνησε, και όταν η Ευρυδίκη έμαθε για τον θάνατο του γιου της, αυτοκτόνησε και αυτή. |
Η Αντιγόνη θάβει τον Πολυνείκη - Sébastien Norblin (1796-1884) - PD-art-100 Ο θάνατος του Κρέοντα
Κάποιοι διηγούνται επίσης πώς ο άδικος νόμος του Κρέοντα οδήγησε επίσης στο θάνατο του αντιβασιλέα, γιατί το μήνυμα έφτασε στην Αθήνα και στον Θησέα. Ο Θησέας απαίτησε να ακυρωθεί ο νόμος, αλλά όταν ο Κρέων αρνήθηκε, ο Θησέας εξόρμησε με έναν ισχυρό αθηναϊκό στρατό.
Ο Κρέων αντιμετώπισε απτόητος τον αθηναϊκό στρατό με τον δικό του, αλλά κατά τη διάρκεια της μάχης ο Θησέας και ο Κρέων συναντήθηκαν, και σε μια τέτοια μάχη δεν μπορούσε να υπάρξει παρά μόνο ένας νικητής, και έτσι ο Κρέων έχασε τη ζωή του.
Άλλοι διηγούνται ότι αυτή δεν ήταν η στιγμή του θανάτου του Κρέοντα, και ότι αντιμέτωπος με τον Θησέα και τον αθηναϊκό στρατό, ο Κρέων απαρνήθηκε τον προηγούμενο νόμο του, και έτσι αποφεύχθηκε περαιτέρω αιματοχυσία. Ο Κρέων όμως δεν θα ζούσε για πολύ ακόμα, γιατί ένας άνδρας που ονομαζόταν Λύκος βρήκε την ευκαιρία να καταλάβει τον θρόνο της Θήβας, και έτσι ο Κρέων δολοφονήθηκε από τον σφετεριστή.
Ο Ηρακλής σύντομα θα σκοτώσει τον δολοφόνο του Κρέοντα, και ο Λαοδάμας θα ανέβει στο θρόνο της Θήβας, αλλά και αυτός σύντομα θα ανατραπεί όταν οι Επιγόνιοι θα έρθουν στη Θήβα και Thersander ο γιος του Πολυνείκη έγινε βασιλιάς.