Արձագանքը և Նարցիսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԷԽՈՆ ԵՎ ՆԱՐՑԻՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒՄ

Էխոյի և Նարցիսի պատմությունը հունական առասպելաբանության ամենակայուն հեքիաթներից մեկն է, իսկ ինքնասիրության և անպատասխան սիրո հեքիաթը պատմվել և հարմարեցվել է հարյուրավոր տարիների ընթացքում: t

Էխոն օրեայադական նիմֆ էր Բեոտիայի Կիթաերոն լեռից։ Լեռան նիմֆի ծնողները երբեք պարզ չեն դառնում, բայց նա երաժշտության մեջ կրթություն է ստացել կրտսեր մուսաների կողմից:

Ինքնին գեղեցիկ Էքոն հետապնդվում էր և՛ Ապոլոնի, և՛ Պանի կողմից, բայց խուսափում էր նրանց առաջխաղացումներից, և չնայած Զևսը չհետապնդեց Էքոյի հետևից, նա օգտագործեց լեռնային նիմֆան: Քանի դեռ Զևսն իր ճանապարհը կտար այլ նիմֆերի հետ, Էքոն ժամերով խոսում էր Հերայի հետ՝ շեղելով աստվածուհու ուշադրությունը Զևսի անզգույշությունից:

Հերան ի վերջո կհասկանա, թե Էքոն ինչ դեր էր խաղում իր ամուսնու գործերը կարգավորելու գործում, և այդպիսով Հերան այլևս չէր կարողանում իր ձայնը տիրել: կրկնել ուրիշների խոսքերը.

Տես նաեւ: A-ից Z հունական դիցաբանություն Գ
Ալեքսանդր Կաբանել Տպել Ամազոնից
Էխո - Թալբոտ Հյուզ (1869-1942) - PD-art-100

Նարգիզը հունական դիցաբանության մեջ Նարգիսուսը եղել է Հունական դիցաբանության մեջ գտնվող Նարկիսը

Ն6 էոտիա, և ընդհանուր առմամբ համարվում էր Պոտամոյ Ցեֆիսոսի որդինև օվկիանոսի Լիրիոպեն, չնայած երբեմն Նարցիսին անվանում էին Էնդիմիոնի և Սելենի որդի:

Դեռ մանկության տարիներին կույր տեսանողը Տիրեսիա մարգարեություն արեց, որ Նարցիսը երկար կյանք կունենա միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ նա «չգիտեր, որ դա ինքնին է նշանակում»: Դա կարող է թարգմանվել այնպես, որ Նարցիսը չպետք է նայեր իրեն, ինչը համապատասխանում է Նարցիսի անկմանը, բայց նույնքան էլ կարող է նշանակվել, որ Նարցիսը պետք է խոնարհ մնար:

Նարցիսը կդառնար բոլոր մահկանացուների մեջ ամենագեղեցիկներից մեկը՝ <222>E-ի գեղեցկությանը համարժեք Ad. Նարցիսը կդառնար եղնիկի որսորդ, բայց նրա գեղեցկությունը բազմաթիվ երկրպագուներ բերեց թե՛ արու, թե՛ էգ, թե՛ մահկանացու և թե՛ անմահ:

Նարցիս - Ադոլֆ Ջոզեֆ Գրաս (1813-1902) - PD-art-100

The Story of Echo and Narcissus

Նաի երկրպագուներից մեկը կորցրած էր համարվում Նարկսուսի երկրպագուներից մեկը։ Բեոտիայի միջով և նայեց երիտասարդ Նարցիսին, երբ նա որս էր անում՝ անմիջապես սիրահարվելով նրան:

Առանց սեփական ձայնի Էկոն չկարողացավ կանչել Նարցիսին, բայց ի վերջո Թեսպիացիները զգաց, որ նրան հսկում են և կանչեց: Էխոն չկարողացավ պատասխանել «ո՞վ է այնտեղ» հարցին։ և կարող էր միայն կրկնել նրա խոսքերըՆարցիս:

Ի վերջո, Էկոն լքեց իր թաքստոցը և դեմ առ դեմ հայտնվեց Նարցիսի հետ: Նարցիսն ի վիճակի չէր սիրել որևէ մեկին, բացի իրենից, և Էքոն դաժանորեն մերժվեց:

Արձագանքը նորից փախավ լեռնային անտառներում և մարեց՝ թողնելով միայն իր ձայնի մնացորդները:

Արձագանքը և Նարցիսը - Ջոն Ուիլյամ Ուոթերհաուսը (1849-1917) - PD-art-100

Նարցիսն ու Ամեյնիասը

Էխոն ընդամենը մի շարք մերժված սիրահարներից մեկն էր, քանի որ հեքիաթը պատմվում է նաև այն մասին, որ Ամեյնիսուսը մերժել է ձեզ, ով նույնպես սիրել է ձեզ, բայց ով սիրել է ձեզ: . Ամեյնիասը մերժումը կընդուներ այնքան վատ, որքան հնարավոր էր, և երիտասարդը ինքնասպանություն կգործեր Նարցիսի տան դռան մոտ՝ սպանելով իրեն սրով, որը նրան տվել էր Նարցիսը:

Ոմանք ասում են, որ Ամեյնիասն էր, ով կոչ արեց աստվածների վրեժխնդրությունը Նարցիսի նկատմամբ, մինչդեռ աստվածները մերժում էին այն, թե ով էր մերժում Նարցիսին: s.

Նարցիսի մահը

Երբ Նեմեսիսը` Հունական հատուցման աստվածուհին, լսեց խոսքերը և նկատեց Նարցիսի կողմից ուրիշների կոպիտ մերժումը և միջամտեց: Նարցիսը չկարողացավ ձեռք բերել իր ունեցած առարկանսիրահարվեց, ինչպես Նարցիսի շատ հայցորդներ մերժվեցին:

Նարցիսը վշտից կմահանար լողավազանի մոտ, չնայած Նայադների և Դրիադների խնդրանքներին, ովքեր տեսել էին, թե ինչպես է Նարցիսը անհետանում: Գեղեցիկ երիտասարդը դրա վրա, նրանք չկարողացան գտնել այն, քանի որ մնացել էր միայն մի ծաղիկ՝ Նարցիսի ծաղիկը:

Նարցիսի մահվան այլընտրանքային տարբերակը տեսնում է, որ Թեսպիացի երիտասարդը գիտակցում է անպատասխան սերը, որ նա տածում է իր սեփական մտորումների հանդեպ և այժմ դաժանորեն գիտակցում է այն ցավն ու տառապանքը, որ նա պատճառել է Նարցիսի խոսքերին:

Տես նաեւ: Էխիդնան հունական դիցաբանության մեջ
Նարցիսի մահը - Ֆրանսուա-Քսավյե Ֆաբր (1766-1837) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: