Էակոս թագավորը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԷԱԿՈՍ ԱՐՔԱՎԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒՄ

Aeacus-ը գուցե հայտնի անուն չէ այսօր, բայց անունը վերաբերում է հունական դիցաբանության թագավորներից մեկին, և իսկապես, Այակուսը նշանավոր թագավոր էր և համեմատաբար կարևոր: Որովհետև Էակուսը Զևսի որդին էր, Էգինայի թագավորը իր կյանքի ընթացքում և մահացածների դատավորներից մեկը հանդերձյալ կյանքում:

Էգինա և Զևս

Այակոսի պատմությունը սկսվում է Զևսի կողմից Էգինայի առևանգմամբ: Էգինա Նայադն էր, գետի Ասոպուսի և Մետոպեի աստծու ջրային նիմֆա դուստրը։ Ասոպուսին օրհնեցին կամ անիծեցին 20 շատ գեղեցիկ դուստրերով, որոնք բոլորն էլ ցանկալի էին արու աստվածների կողմից, և այսպիսով, Ասոպուսը շատ պաշտպանեց իր դուստրերին:

Ոչինչ չկարողացավ կանգնեցնել Զևսին, բացի թերևս Հերայից , երբ գերագույն աստվածը որոշեց գնալ իր ճանապարհը մի գեղեցկուհու հետ:

Էգինան, որին այցելեց Զևսը - Ժան-Բատիստ Գրուզ (1725-1805) - PD-art-100

Էգինային իր հորից բաժանելու համար Զևսը վերածվեց արծվի, ցած նետվեց նրա Գյուլոնի վրա և ցած նետվեց նրա վրա: .

Այժմ Ասոպուսը սկզբում տեղյակ չէր Էգինայի առևանգման մասին, սակայն Սիզիփոսը նրան պատմեց Զևսի գործողությունների մասին (սա Սիզիփոսի բազմաթիվ զանցանքներից մեկն էր): Բայց նույնիսկ Էգինայի առևանգման մասին լուրերով Ասոպուսը քիչ բան կարող էր անել, որովհետև Պոտամոյը մոտեցավ Օենոնե կղզուն, ուստի Զևսը կայծակ նետեց գետի աստծուն հետ պահելու համար:

Զևսը բավական ժամանակ կունենար հարաբերություններ հաստատելու Էգինայի հետ, և, իհարկե, որդի ծնվեց Նայադից՝ Նաիադից: Զևսը որոշում կկայացնի, որ Օենոնե կղզին հայտնի կդառնա որպես Էգինա՝ ի պատիվ ջրային նիմֆի:

Այգինան հետագայում կամուսնացվի Ֆոկիսի արքայազնի հետ, որը կոչվում էր Ակտոր, և նրա մյուս սերունդներից էր Մենոետիուսը , ով հունական հերոսն էր՝ Սագոիլ անունով:

Տես նաեւ: Իֆիմեդիան հունական դիցաբանության մեջ

Այակոսը և մրջյունները

Ինքը Այակոսը կմեծանա Էգինա կղզում և կդառնա նրա թագավորը:

Այակուսի առասպելի տարբերակներից մեկը պատմում է այն մասին, որ եթե Էակոսը կարող էր լինել կղզու թագավոր, նա հպատակներ չուներ Էգինա կղզու համար: Սա շտկելու համար Զևսը ասում էին, որ թագավորություն ուներ հպատակներով, որոնց վրա պետք է իշխեն: Կղզին բնակեցնելու համար Զևսը մրջյունների գաղութը վերածեց մարդկանց՝ առաջացնելով Միրմիդոն ժողովուրդ: Հերան վրեժխնդիր է լինում ամուսնու սիրավեպի համար: Կղզին վերաբնակեցնելու համար Զևսն այնուհետև մրջյունները վերածեց նոր սերնդիԺողովուրդ.

Aeacus at Troy

Aeacus-ը հետագայում կհայտնվի մի շարք տարբեր դիցաբանական հեքիաթներում:

Հայտնի է, որ Aeacus-ը կլինի օլիմպիական աստվածների՝ Պոսեյդոնի և Ապոլոնի ուղեկիցներից մեկը մարդկանց շրջանում նրանց աքսորի ժամանակ: Զևսը աքսորել էր իր եղբորն ու որդուն՝ իր դեմ դավադրության համար, և այդ պատճառով երկու աստվածները ստիպված եղան ստոր գործեր ձեռնարկել ուրիշների համար։

Մի պահ Աստծո և մարդկանց ընկերակցությունը կհայտնվեր Տրոյա քաղաքում, որտեղ Թագավոր Լաոմեդոն կաշխատի նրանց։ Ապոլլոնը խնամում էր աստվածների անասուններին, մինչդեռ Պոսեյդոնը Տրոյայում կկառուցեր որոշ նոր քաղաքային պարիսպներ, իսկ Այակոսը կաջակցեր Տրոյայի պարիսպների կառուցմանը:

Երբ կուսակցությունը փնտրում էր իրենց աշխատանքի դիմաց վարձատրությունը, Լաոմեդոնը որոշեց չվճարել աշխատանքի համար, և որպես հատուցում ժանտախտը ցրվեց. Ռոյը կազատվեր ժանտախտից և հրեշից միայն այն ժամանակ, երբ Հերակլեսը գա տարածաշրջան. բայց Լաոմեդոնը կրկին հրաժարվեց վճարել Հերակլեսի ջանքերի համար։ Այսպիսով, Հերակլեսը պաշարեց Տրոյա քաղաքը, և երբ պարիսպները ճեղքվեցին, ասվեց, որ Թելամոնն այն մարդն էր, ով կոտրեց պարիսպը այն կետում, որը կառուցել էր իր հայրը:

Էագինայի արքա Էակոսը

Տանը Այակոսը սիրված էր իր հպատակների կողմից և հարգված ողջ Հունաստանում: Aecacus-ը Էգինան կդարձնի պաշտպանվող կղզիկառուցելով ժայռեր՝ որպես պատեր՝ սովորելով Տրոյայում Պոսեյդոնից, և այնուհետև Էգինան շատ ավելի ապահով էր ներխուժումից կամ ծովահեններից:

Այակոսը նաև համբավ ձեռք կբերեր Հին Հունաստանում Էգինա կղզու համար ստեղծած արդարադատության համակարգի և օրենքների ընդունման արդարության համար: Հետագայում թագավորներն ու աստվածները կմոտենան Էակուսին՝ վեճերը լուծելու համար:

Aeacus աքսորում է իր որդիներին

Սակայն Էգինայի վրա ամեն ինչ լավ չէր, քանի որ թագավորական պալատում խանդը շատ էր: Էակոսի կինը՝ Էնդեյսը, զայրացած էր Ֆոկուսին՝ թագավորի տիրուհու որդի Ֆոկուսին, ըստ երևույթին, սիրաշահությունից, մինչդեռ Թելամոնը և Պելևսը նախանձում էին Ֆոկուսի ցուցադրած սպորտային վարպետությանը: «պատահաբար» գլխին հարվածել է Տելամոնի նետած սկավառակը: Էակուսը կվտարի Թելամոնին և Պելևսին Էգինայից իրենց արարքների համար:

Թելամոնն ու Պելևսը, իհարկե, իրենց անունները կհանեին Էգինայից, քանի որ Պելևսը կլիներ Կալիդոնիայի որսորդներից և արգոնավորդներից, իսկ Թելամոնը նույնպես արգոնավորտցի և արգոնավտցի էր: Պելևսի կողմից

Aeacus-ը կդառնար Աքիլլեսի պապը, մինչդեռ Էգինայի թագավորը նաև Teucer ի և Այաքսի Մեծի պապն էր Թելամոնի միջոցով:

Aeacus Banishingնրա որդիները՝ Ժան-Միշել Մորո լե Ժյուն (1741-1814) - PD-art-100

Աեկուս Մեռյալների դատավորը

Այակոսի պատմությունը շարունակվեց, թեև ի գիտություն նրա արդարության՝ որպես թագավոր, Էակոսը կմահանա և անմահ կմնա: Հետևաբար, Էակոսը նստած կլինի Մինոս թագավորի և արքա Ռադամանտիսի հետ Անդրաշխարհում, որպեսզի որոշեն բոլոր հանգուցյալների հավերժական ճակատագիրը, և, հավանաբար, Այակուսը դատի Եվրոպայի մահացածներին:

Տես նաեւ: Syceus-ը հունական դիցաբանության մեջ Մահացածների երեք դատավորները - Լյուդվիգ Մակ (1799-1831) - PD-life-100

Aeacus տոհմածառ

Aeacus տոհմածառ - Colin Quartermain>

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: