Ագամեմնոնը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Բովանդակություն

ԱԳԱՄԵՄՆՈՆԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԴԱՍՊԱՍԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Ագամեմնոն թագավորը հունական դիցաբանության մեջ

​Ագամեմնոնը հունական դիցաբանության հեքիաթների հերոսն ու թագավորն էր: Ագամեմնոնը հայտնի է նրանով, որ Տրոյական պատերազմի ժամանակ աքայական զորքերի առաջնորդն էր, բայց, հավանաբար, նույնքան հայտնի է իր մահվան ձևով:

​Ագամեմնոն Ատրևսի որդի

Ագամեմնոնը ամենից հաճախ կոչվում է Ատրևսի , Պելոպսի որդու որդին, Կատրևսի դուստր Աերոպեի կողմից; և այսպիսով, Ագամեմնոնը Մենելաոսի և Անաքսիբիայի եղբայրն էր:

Ագամեմնոնը, հետևաբար, Ատրևսի տան անդամ էր, տոհմային տոհմ, որը անիծված էր Ատրևսի պապի` Տանտալոսի ժամանակներից ի վեր: Այսպիսով, ոմանք ասում են, որ Ագամեմնոնը դատապարտված էր դեռևս իր ծնվելուց առաջ:

Ագամեմնոնը մեծանալու էր Միկենայում, քանի որ նրա հայրը և հորեղբայրը` Թիեստեսը, աքսորվել էին այնտեղ: Տյեստեսն ու Ատրեուսը միշտ վիճել են, և երբ խոսքը գնում էր Միկենայի թափուր գահի իրավահաջորդության մասին, համաձայնություն չկար:

Սկզբում գահը վերցրեց Տիեստեսը, քանի որ նրան օգնեց իր սիրեցյալը` Աերոպեն , Ատրեուսի կինը, սակայն, այնուհետև ձեռք բերեց այդ աստվածատուր կինը: կսպաներ իր կնոջը՝ Ագամեմնոնի մորը նրա դավաճանության համար, և Թայեստեսի երեխաներին որպես ճաշ կմատուցեր իր եղբորը։

Թեևստեսը կվերգտնվեր Միկենայի գահը, երբ Ատրեյսը սպանվեց Էեգիստոսի կողմից։ Ատրեուսը հավատում էր, որ Էգիստոսըիր իսկ որդին էր, բայց իրականում նա Թյեստեսն էր:

Երբ Թյեստեսը վերադարձավ գահին, Ագամեմնոնը և նրա եղբայր Մենելաոսը աքսորվեցին:

​Ագամեմնոնը Սպարտայում

Ագամեմնոնը և Մենելաոսը ապաստան կգտնեն Սպարտայում, որտեղ տիրակալ էր Թինդարեոս թագավորը ։ Տինդարևսն այնքան սիրահարված էր Ագամեմնոնի հետ, որ թագավորը կամուսնացներ իր դստերը՝ Կլիտեմնեստրային, Ատրևսի որդու հետ:

Այնուհետև Տինդարևսը Ագամեմնոնի հրամանատարության տակ կդներ սպարտական ​​բանակը, և նրա գլխավորությամբ Ագամեմնոնը վերադարձավ Միկենա, և Թագավորը հաղթեց Միկենա, իսկ Թագավորը հաղթեց Թագավորին: Ագամեմնոնի՝ Միկենայում կառավարելու իրավունքը, թվում էր, ամրագրված էր այն փաստով, որ Զևսն ինքը գավազան է նվիրել թագավորին:

Այնուհետև Սպարտայում Տինդարևսը փնտրեց ամուսին գտնել իր մյուս «դստեր» համար, Հելենը էր: Հելենի հայցորդները հավաքվել էին ամբողջ Հունաստանից, թեև այժմ ամուսնացած Ագամեմնոնը մեկը չէր:

Յուրաքանչյուր հայցվոր այնուհետև պարտավորված էր Տինդարևսի երդմամբ պաշտպանել Հելենի նոր ամուսնուն, իսկ նոր ամուսինը Մենելեոնն էր՝ Ագամի եղբայրը: Մենելաոսը այնուհետև կդառնար Սպարտայի գահի ժառանգորդը:

​Ագամեմնոնը, Կլիտեմնեստրը և Միկենեն

Միկենայում Կլիտեմնեստրա սովորաբար եղել էասաց, որ Ագամեմնոնի համար չորս երեխա է ծնել. որդին՝ Օրեստեսը և երեք դուստրերը, որոնք սովորաբար կոչվում են Իֆիգենիա, Էլեկտրա և Քրիզոթեմիս։ Որոշ աղբյուրներ փոխարինում են Լաոդիկային և Իֆիանասային՝ Էլեկտրրայի և Իֆիգենիայի փոխարեն, որպես Ագամեմնոնի դուստրեր:

Տես նաեւ: A-ից Z հունական դիցաբանություն Յ

Ագամեմնոնի ավելի քիչ տարածված պատմությունը պատմում է այն մասին, որ Կլիտեմնեսստրան նախկինում ամուսնացած է եղել Տանտալոս անունով մի տղամարդու հետ, որը Բրոտեասին սպանել է նոր ամուսնուն : ծնվել է որդի, ինչի հետևանքով Կլիտմենեստրայի ատելությունը ամուսնու նկատմամբ:

Ագամեմնոնի օրոք Միկենան աճում էր նվաճումների միջոցով և բարգավաճում, մինչև որ այն ժամանակի գերիշխող պոլիսն էր:

​Հելենի առևանգումը

Միկենայի բարգավաճմանը զուգընթաց սկսվեց Ագամեմնոնի անկումը: Հելենը՝ Մենելաոսի կինը, առևանգվել է տրոյական իշխանի կողմից Փարիզ ; Աֆրոդիտե աստվածուհու կողմից Հելենին խոստացած Փարիզը Փարիզի դատաստանի արդյունքում :

Նրանք, ովքեր երդվել էին Տինդարևսի մոտ, այժմ պարտավոր էին գալ Մենելաոսի օգնականի մոտ, և թեև Ագամեմնոնը նրա եղբորն էր, որ եկել էր Ագամենդերի մոտ: 5>

Այսպիսով, ըստ Հոմերոսի Նավերի կատալոգի , բերվել է 100 նավ, երբ աքայական ուժերը հավաքվեցին Ավլիսում։ Ագամեմնոնի զորախումբը ամենամեծ զորախումբն էրմարդկանց և նավերի, և քանի որ սա նշան էր, որ նա ամենահզորն էր հույն թագավորներից, բնական էր, որ Ագամեմնոնը նշանակվեց աքայական զորքերի հրամանատար:

​Ագամեմնոնը և Իֆիգենիայի զոհաբերությունը

Ագամեմնոնի հրամանը, սակայն, լավ չսկսվեց, քանի որ աքայական հազար նավերը Աուլիսում -ում չէին կարող նավարկել վատ քամիների պատճառով: Օն հայտարարել էր, որ ինքը հասել է ավելիին, քան Արտեմիսը կարող էր անել վերջին որսի ժամանակ: Այսպիսով, վատ քամիները աստվածուհու պատիժն էին:

Կալխաս , տեսանողը, այնուհետև Ագամեմնոնին խորհուրդ տվեց, որ բարենպաստ քամիների հասնելու միակ միջոցը այն է, որ Իֆիգենիան՝ Ագամեմնոնի դստերը, զոհաբերվի: նա տուն կվերադառնար առանց սեփական աղջկան զոհաբերելու, քանի դեռ նրան համոզել է Մենելաոսը. այլապես նա պատրաստակամորեն համաձայնեց զոհաբերել Իֆիգենիային, քանի որ դա համարվում էր նրա պարտականությունը՝ որպես Աքայական զորքերի հրամանատար: Այնուամենայնիվ, զոհաբերությունը Կլիտեմնեստրայի հետագայում ատելության հիմնական պատճառն էր ամուսնու նկատմամբ:

Ագամեմնոն ժամըՏրոյա

​Ագամեմնոնն իրեն կհաստատեր որպես աքայական զորքերի ամենամեծ մարտիկներից մեկը, որը հավասար էր Այաքսի Մեծին -ին և Դիոմեդեսին և միայն մի փոքր զիջում էր Աքիլեսին: Ասում էին, որ աքայական զորքերում նա հավասարը չուներ նիզակի օգտագործման հարցում:

Տես նաեւ: Ֆիբե աստվածուհի հունական դիցաբանության մեջ

Տրոյական պատերազմի ժամանակ Ագամեմնոնը սպանեց 16 տրոյացի պաշտպանների, այդ թվում՝ Օդիուսին, Դեյկոոնին, Էլատուսին, Ադրեստուսին, Բիենորին, Օյլեուսին, Իսուսին, Անտիֆուսին, Հիպպոլոամուսանդերին, Կոնպոֆոսին և Կոսին: Ասում էին, որ մեկ օրում Ագամեմնոնը սպանել է Տրոյայի հարյուրավոր անանուն պաշտպանների՝ հետ մղելով պաշտպաններին դեպի Տրոյայի պատերը:

​Ագամեմնոնի պառակտող առաջնորդությունը

Չնայած մարտադաշտում ունեցած իր հմտությանը, Ագամը Տրոյական պատերազմի ժամանակ լավագույնս է հիշել caus-ը: 4>Աքայացիների ճամբարում ժանտախտ էր իջել, երբ Ագամեմնոնը հրաժարվեց վերադարձնել իր պատերազմական մրցանակներից մեկը՝ մի կին, որը կոչվում էր Chryseis , Ապոլոնի քահանայի դուստրը։ Ի վերջո, երբ նրա հարյուրավոր մարդիկ մահացան, Ագամեմնոնը վերջապես համաձայնեց Քրիսեիսին վերադարձնել հորը։ Ոմանք ասում են, որ Քրիսեիսը վերադարձվել է իր հորը, երբ նա հղի էր Ագամեմնոնի որդուց, մի տղայի, որը կոչվելու էր Քրիսես:

Իր փոխհատուցման համար Ագամեմնոնը որոշեց պատերազմական մրցանակ վերցնել Աքիլլեսից, Briseis , մի կին:որ Աքիլեսն ասաց, որ սիրում է։ Սա, իհարկե, զայրացրեց Աքիլեսին, ով ոչ մի տարբերություն չտեսավ Ագամեմնոնի և Փարիզի գործողությունների միջև, որոնք առաջ բերեցին Տրոյական պատերազմը. և արդյունքում Աքիլեսը հեռացավ մարտադաշտից։

Առանց Աքիլեսի պատերազմը շրջվեց աքայացիների դեմ, և Ագամեմնոնը ստիպված եղավ աղաչել Աքիլեսին, որ վերադառնա պատերազմի դաշտ՝ առաջարկելով Բրիսեյսի վերադարձը և լրացուցիչ փոխհատուցում։ Աքիլլեսը, սակայն, կհրաժարվեր կռվելուց, մինչև որ նրա ընկերը Պատրոկլոսը սպանվեր։

Ագամեմնոնի և Աքիլեսի վեճը կավարտվի, և երկուսն էլ փորձեցին պատասխանատվություն կրել նախկինում ծագած վեճի համար։ Աքիլլեսի վերադարձը, սակայն, հակադարձեց աքայացիների բախտը, և հաղթանակը շուտով մոտեցավ:

Աքիլլեսի և Ագամեմնոնի մենամարտը - Ջովաննի Բատիստա Գաուլի (1639-1709) - PD-art-100)

​Ագամեմնոնը և Տրոյայի անկումը <4 Տրոյայի անկումը ooden Horse , չնայած այս պահին Աքիլեսը մահացած էր:

Սրբապղծություն կկատարվեր Տրոյայի կողոպուտի ժամանակ, հատկապես Փոքր Այաքսը , որը, հավանաբար, բռնաբարեց Կասանդրային, թեև նա կառչած էր Աթենայի արձանից: Սա պետք է առաջարկեր Կասանդրայի սրբավայրը, բայց, իհարկե, ոչ:

Երբ ասվեց Այաքսի գործողությունների մասին, Ագամեմնոնը պետք է մահապատժի ենթարկեր Այաքսին Փոքրին, բայց հենց ինքը՝ Այաքսը այժմ:տաճարներից մեկում սրբավայր էր փնտրում: Վախենալով այն բանից, թե ինչ կլիներ, եթե Այաքսը սպանվեր սրբավայրում գտնվելու ժամանակ, Ագամեմնոնն այժմ առատ զոհաբերություններ մատուցեց աստվածներին՝ նրանց հանդարտեցնելու համար:

Ագամեմնոնի զոհաբերությունները օգնեցին նրա վերադարձին տուն, բայց աքայացի այլ առաջնորդների մեծամասնությունը, այսպես թե այնպես, անհարմար էր իրենց ճանապարհորդության ժամանակ:

​Ագամեմնոնի մահը

Ագամեմնոնի ճանապարհորդությունը դեպի տուն անցավ առանց միջադեպերի, և Ագամեմնոնը վերադարձավ Միկենա իր նոր հարճ Կասանդրայի հետ միասին: Կասանդրան Ոմանք ասում են, որ ծնել է Ագամեմնոնի երկու զավակներին՝ Պելոպսին և Տելեդամուսին:

Կասանդրան նախազգուշացրել է Ագամեմնոնին սպասվող մահացու վտանգի մասին, բայց ինչպես իր մյուս մարգարեություններում, թեև ճշմարիտ են, սակայն նրանք ուշադրություն չեն դարձրել նրա կնոջը <5 <4 Նեստրան, իրեն սիրեկան էր վերցրել՝ Էգիստոսին, Ագամեմնոնի զարմիկին և այն մարդուն, ով սպանել էր Ատրևսին:

Ագամեմնոնի մահվան ձևը տարբեր աղբյուրներից տարբերվում է. այն արարքով, որը կատարվել է, երբ վերադարձող թագավորը զոհաբերություն է արել, բանկետ կերել կամ լոգանք ընդունել: Թեև ընդհանուր առմամբ ասում էին, որ Ագամեմնոնը սպանվել է կացնով կամ դանակով:

Ագամեմնոնի մահից հետո Էգիստոսը կդառնա Միկենայի թագավոր:

Այնուհետև Ոդիսևսը նկատեց Ագամեմնոնի հոգին: Անդրաշխարհը , որտեղ Միկենայի նախկին թագավորը պատմեց իր վաղեմի ընկերոջը իր մահվան մասին: Սակայն Ագամեմնոնի որդի Օրեստեսին մնաց վրեժ լուծել հոր մահվան համար։

Ագամեմնոնի թաղման արարողությունը - Լուի Ժան Դեսպրե (–1804) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: