O RÍO DEUS ACHELOUS NA MITOLOXÍA GREGA
O río Achelous é un dos ríos máis longos e importantes de Grecia. O río Achelous flúe desde as ladeiras elevadas da montaña Lakmos, e percorre 137 millas ata desembocar no mar Xónico.
A ruta do río lévao pola fronteira histórica entre Acarnania e Etolia, a través de gargantas e canles que amosan o seu poder e forza. Este poder e forza tamén eran evidentes na antigüidade e, como resultado, tiña o seu propio deus forte asociado con el, o Potamoi (Deus do río) Achelous.
Achelous, o Deus do río
| Como Potamoi, Achelous foi considerado como fillo dos titanes | . Tetis; Díxose que Tetis deu a luz a 3000 Potamoi, do mesmo xeito que tamén foi nai das 3000 ninfas de auga oceánica. Aqueloo foi representado en varias formas diferentes, e pensábase que podía metamorfosearse instantáneamente entre todas as formas, e Aqueloo podería ser visto como un tritón, un touro ou unha serpe de auga. O río Aqueloo foi a miúdo referido como un segundo Nilo na antigüidade, e o poder e a forza do deus asociado co río, farían que Aqueloo fose nomeado como o líder de todos os Potamoi. Aqueloo e Heracles | Hoxe, a historia máis famosa sobre Aqueloo é o encontro entre o ríodeus e o heroe grego Heracles. Tanto Aquelo como Heracles eran pretendientes de Deianira , a princesa Calydon; e aínda que Deianira preferiu casar con Heracles, convocouse un concurso de forzas entre o semi-deus e Potamoi. Aqueloo e Heracles estaban en realidade igualmente igualados en canto a forzas, e para tentar gañar vantaxe, Aqueloo recorreu a cambiar de forma física sempre que Heracles se apoderaba del. En definitiva, non importaba se Acloo era serpe, touro ou home, pois Heracles prevalecería atrapando ao seu opoñente para saír vitorioso. Ver tamén: Anceo de Arcadia na mitoloxía grega A loita entre Heracles e Aqueloo deu lugar a un mito secundario sobre a creación da Cornucopia , o Corno da Plenitude. Pois dicíase que Heracles rompeu un dos cornos dos Potamoi cando Aqueloo tiña a forma de touro e, posteriormente, as ninfas transformaron o corno no corno que dá todo. Nunha versión alternativa da loita, Aqueloo troca o Corno da Plenitude, que estaba na súa posesión, co seu corno por Heracles agora nas mans de Heracles <2, se Heracles fose mellor nas mans. o non gañara o concurso, pois aínda que Deianira se convertería na terceira esposa de Heracles, finalmente provocaría a desaparición de Heracles, cando sen sabelo obsequiou ao seu marido cunha túnica envelenada. | | |  Heracles e Aqueloo - RENI, Guido (1573-1642 -)PD-art-100 |
Hércules e Aqueloo - Cornelis van Haarlem (1562–1638) - PD-art-100
A hospitalidade de Aqueloo
Aqueloo tamén puido ser hospitalario, aínda que Teseo foi benvido e benvida pola súa comida, e dixéronlle que o río foi ben recibido e compartiu bebidas>
Tamén foi Aqueloo quen purificou a Alcmeón, un dos Epigoni, cando as Erinias perseguían ao heroe despois de que este matara á súa nai traizoeira. Aqueloo deulle entón a Alcmeón unha das súas fillas, Callirhoe, para que fose a nova esposa dos Epigoni, aínda que o matrimonio sería de curta duración. de Aquelo, e varias ninfas acuáticas eran consideradas como as súas fillas, incluída a famosa Náiade das fontes proféticas de Delfos.
Aínda máis famosa é que Aqueloo tamén foi considerado o pai das Sirenas por unha das Musas (ben Terpsícore ou Melpómene). As Sirenas foron, por suposto, as tres cantantes que atraeron aos mariñeiros ata a súa morte.
Ver tamén: A creación da Vía Láctea
