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LA MAISON D'ATREUS DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
La Maison d'Atreus est une lignée familiale issue de la mythologie grecque ; les histoires des différents membres de la famille font partie des tragédies grecques originales.
La maison d'Atreus
Les tragédies grecques sont apparues au VIe siècle avant J.-C. et ont été écrites et jouées lors de nombreux jeux antiques. Ces pièces racontaient les malheurs qui frappaient un individu, soit à cause de ses propres actions, soit à cause d'événements indépendants de sa volonté.
Des centaines de tragédies grecques ont été écrites dans l'Antiquité, mais seules quelques-unes d'entre elles, écrites par Euripide, Sophocle et Eschyle, ont survécu jusqu'à nos jours ; et l'une des trilogies écrites par Eschyle, la Oresteia Il traite d'une petite partie de la maison d'Atreus.
La maison d'Atrée porte le nom du père d'Agamemnon et de Ménélas, personnages célèbres des récits de la guerre de Troie, mais la lignée familiale remonte normalement à Tantale, puis à quatre générations supplémentaires, jusqu'à l'époque d'Oreste, fils d'Agamemnon.
Tantale
En dépit de son nom, la Maison d'Atreus aurait commencé par Tantale Fils préféré du dieu Zeus et de la nymphe Pluton, Tantale se voit confier le règne de Sipylus et engendre trois enfants, Niobé, Broteas et Pélops.
Tantale ne reconnaissant pas sa chance, le roi décida de mettre les dieux à l'épreuve en servant son propre fils Pélops comme plat principal lors d'un banquet auquel tous les dieux étaient conviés. Déméter fut la seule divinité à prendre part au repas, car elle pleurait la perte de sa fille Perséphone, mais tous les autres dieux et déesses reconnurent le repas pour ce qu'il était.
Pélops serait ramené à la vie, mais Tantale subirait un châtiment éternel dans le Tartare, où l'ancien roi serait "alléché" par la nourriture et la boisson toujours juste à portée de main. La tache du crime de Tantale aurait cependant laissé une malédiction sur les descendants du roi.
Le festin de Tantale - Jean-Hugues Taraval (1729-1785) - PD-art-100Deuxième génération - Broteas, Niobe et Pelops
Broteas - Broteas était un chasseur légendaire qui avait sculpté une statue de Cybelle, mais qui refusait d'honorer Artémis de la même manière. Artémis envoya donc Broteas Le chasseur s'est immolé. Niobe - Niobé, la fille de Tantale, épousera Amphion et deviendra reine de Thèbes, trop fière d'avoir donné naissance à sept fils et sept filles ; Niobe Les enfants de Niobé furent rapidement écrasés par Apollon et Artémis, les enfants de Léto. Léto, accablée de chagrin, fut ensuite transformée en pierre où elle continua à pleurer. Pélops - Pélops est le fils le plus célèbre de Tantale, car en plus d'être ressuscité par les dieux, Pélops finira par donner son nom à la péninsule du Péloponnèse. L'histoire la plus célèbre de la Pélops Le roi Oenomaus ne permettait qu'à ceux qui le surpassaient dans une course de chars d'épouser sa fille, et les prétendants qui échouaient étaient mis à mort. Pélops soudoya Myrtilus, le serviteur d'Oenomaus, pour qu'il sabote le char du roi, et lors de la course qui suivit, le roi Oenomaus fut tué dans un accident de char. Pélops revint cependant sur sa promesse à Myrtilus, et jeta le serviteur du haut d'une falaise ; à l'article de la mort, il maudit Pélops et ses descendants, maudissant encore plus la maison d'Atreus. |
Troisième génération
Voir également: Périères dans la mythologie grecqueLes éléments maudits de la maison d'Atrée se concentrent normalement sur les enfants de Pélops, d'Atrée et de Thyeste, bien que les autres enfants de Pélops, ainsi que les enfants de Broteas et de Niobé, aient eu des malheurs plus ou moins graves.
Certains disent que Broteas avait un fils nommé Tantale mais cet enfant fut tué par Agamemnon, tandis que les enfants de Niobé, de l'Ordre des Prêcheurs et de l'Ordre du Mérite, ont été tués. Niobids ont été tués par Apollon et Artémis.
Pélops aura de nombreux enfants, dont quatre filles ; Astydamia mère d'Amphitryon par Alcée ; Eurydice mère d'Alcmène par Electryon ; Nicippe mère d'Eurystée par Sthénélus ; et Lysidice épouse de Mestor.
Voir également: Deucalion de Crète dans la mythologie grecquePelops a également eu de nombreux fils, notamment ; Alcathous un héros qui a tué le lion de Cithéron ; Copreus fils exilé d'Elis à la suite d'un meurtre, devient héraut du roi Eurystée ; Hippalcimus , un Argonaute ; Pittheus futur roi de Troezen ; et Chrysippe fils assassiné par Atrée et Thyeste.
Troisième génération - Atreus et Thyestes
Il est Atreus et Thyestes Pour le meurtre de Chrysippe, ils s'exilent à Mycènes, où règne leur neveu Eurystée. Eurystée mourra au combat et le trône de Mycènes est désormais vacant. Atreus cherche à le conquérir, mais il est trahi par sa femme Aerope et par le roi de Mycènes. Thyestes Atrée, cependant, avait la faveur des dieux et, lorsque le soleil traversa le ciel à l'envers, il succéda à Thyestès, qui fut envoyé en exil. Furieux de l'adultère de Thyeste et d'Aréopé, une folie semblable à celle qui avait emporté son grand-père Tantale semble s'emparer d'Atrée, qui sert alors à Thyeste les deux fils nés d'Aréopé lors d'un banquet. . | Thyeste et Aérope - Nosadella (1530-1571) - PD-art-100 |
En exil, Thyeste prépare sa vengeance contre Atrée, qui finit par mourir des mains de son propre neveu.
Quatrième génération - Enfants d'Atreus et de Thyestes
Pelopia - Thyeste avait une fille appelée Pelopia, et un oracle a dit à Thyeste que si Pelopia Thyeste violera ensuite Pélopia, qui tombera enceinte d'un fils nommé Aegisthus, qui sera abandonné après sa naissance. Pelopia épousera par la suite son oncle Atreus, mais elle finira par se suicider lorsqu'elle découvrira qu'elle a été violée par son propre père. |
Agamemnon et Ménélas - Les enfants d'Atreus et d'Aerope sont deux des personnages masculins les plus célèbres de la mythologie grecque. Agamemnon deviendrait roi de Mycènes et Ménélas deviendrait roi de Sparte.
Hormis l'enlèvement de sa femme Hélène par Pâris, la vie de Ménélas est relativement calme, surtout si on la compare à celle de son frère Agamemnon.
Agamemnon dirige les forces achéennes contre Troie lorsque Hélène est enlevée, mais pour que les vents soient favorables à la flotte, Agamemnon sacrifie sa fille, Iphigénie. En son absence, la femme d'Agamemnon, Clytemnestre, prend un amant, Aegisthus, l'homme qui a tué Atreus, et lorsque Agamemnon revient de Troie, le roi mycénien est tué par sa femme et l'amant de celle-ci.
Égisthe découvre le corps de Clytemnestre tué par Oreste - Charles-Auguste Van den Berghe (1798-1853) - PD-art-100Cinquième génération
La cinquième génération de la Maison d'Atreus se concentre sur, Aegisthus fils de Pelopia et de Thyestes, Hermione fille de Ménélas et d'Hélène, et enfants d'Agamemnon et de Clytemnestre, Iphigénie , Electra , Chrysothémis et Oreste . Aegisthus - Né d'une relation incestueuse entre Thyeste et Pélopia, Aegisthus assassine son oncle Atreus et, en tant qu'amant de Clytemnestre, participe au meurtre d'Agamemnon et devient un temps roi de Mycènes, avant d'être renversé par Oreste, le fils d'Agamemnon. Hermione - Hermione Fille de Ménélas et d'Hélène, elle est contrainte, après la guerre de Troie, à un mariage malheureux avec Néoptolème, le fils d'Achille, alors qu'elle avait été promise à Oreste. Iphigénie - Certains racontent Iphigénie Elle aurait été sacrifiée par son père, mais d'autres disent qu'elle a été sauvée de l'autel pour devenir prêtresse d'Artémis à Tauris. Electra - Électre était une fille d'Agamemnon, dont certains disent qu'elle a veillé à ce qu'Oreste soit mis en sécurité lorsque son père a été tué. Electra ont comploté avec Oreste pour se venger de leur mère. |
Chrysothémis - Chrysothémis n'est qu'une figure mineure de la cinquième génération de la maison d'Atrée, car bien que sœur d'Oreste et d'Électre, elle n'a pas blâmé leur mère pour le meurtre d'Agamemnon.
Oreste - Oreste est le fils d'Agamemnon qui a mis fin à la malédiction qui pesait sur la maison d'Atrée. Bien qu'il ait également été maudit lorsqu'il a tué sa mère, Clytemnestre, et poursuivi par les Furies, Oreste, avec l'aide d'Apollon et d'Artémis, a fait l'objet d'un procès au cours duquel il a été absous de tout blâme.