Hús Atreusar í grískri goðafræði

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

HÚS ATREUSAR Í GRÆKRI GOÐAFRÆÐI

Hús Atreusar var ættarlína úr grískri goðafræði; þar sem sögurnar af einstökum fjölskyldumeðlimum eru meðal upprunalegu grísku harmleikanna.

Hús Atreusar

​Grískir harmleikir komu fram á 6. öld f.Kr., og voru skrifaðir fyrir og fluttir á mörgum af fornleikunum. Þessi leikrit myndu segja frá þeim hörmungum sem féllu fyrir einstakling, annaðhvort vegna eigin athafna hans eða vegna atburða sem hann hafði ekki stjórn á.

Hundruð grískra harmleikja voru skrifaðir í fornöld, en aðeins örfáir frá á borð við Evripides, Sófókles og Æskílos lifa inn í nútímann; og einn af þríleikunum sem Aischylos skrifaði, Oresteia , fjallar um lítinn hluta Atreusarhússins.

Hús Atreusar er nefnt eftir föður Agamemnon og Menelás, frægar persónur úr sögunum af Trójustríðinu, en ættin er venjulega rakin til Tantalusar, og síðan á fjórum kynslóðum frá Agamemnon, og síðan Orestemnóns, og síðan Orestemnóns>

Tantalus

​Þrátt fyrir nafnið er húsið Atreusar sagt að byrja á Tantalus , syni guðsins Seifs og nýmfunnar Plútó. Tantalus fengi Sipylus til að ráða yfir og myndi eignast þrjú börn, Niobe, Broteas og Pelops.

Tantalus viðurkenndi ekki eigin gæfu og konungur ákvað að prófa guðina með því að þjónaupp sinn eigin son Pelops sem aðalrétt í veislu sem öllum guðunum var boðið í. Demeter var eini guðinn sem neytti máltíðarinnar, því hún syrgði missi dóttur sinnar Persefónu, en allir hinir guðirnir og gyðjurnar viðurkenndu máltíðina fyrir það sem hún var.

Pelops yrði endurlífgaður, en Tantalus myndi sæta eilífri refsingu í Tartarus, þar sem fyrrum konungur var alltaf „til matar og drykkjar“. Bletturinn af glæp Tantalusar var þó sagður hafa skilið bölvun yfir afkomendur konungsins.

Tantalushátíð - Jean-Hugues Taraval (1729-1785) - PD-art-100

Önnur kynslóð – Broteas, Niobe og Pelops

>

Broteas a þjóðsaga <8 ue af Cybelle, en neitaði að heiðra Artemis á sama hátt. Artemis sendi þannig Broteas brjálaðan, og veiðimaðurinn kveikti í sjálfum sér.

Niobe – Niobe, dóttir Tantalusar, myndi giftast Amphion og verða drottning Þebu, of stolt af því að fæða sjö syni og sjö dætur; Niobe myndi lýsa yfir að hún væri betri móðir en gyðjan Leto. Börn Niobe voru tafarlaust föst niður af Apollo og Artemis, börnum Leto. Sorgin Leto yrði í kjölfarið breytt í stein þar sem hún hélt áfram að gráta.

Sjá einnig: Pylades í grískri goðafræði

Pelops –Pelops er frægasti sonur Tantalusar, því fyrir utan að vera reistur upp af guðunum, myndi Pelops einnig að lokum gefa Pelopsskaga nafn sitt.

Frægasta saga Pelops fjallar um hjónaband hans og Hippodamíu, dóttur Oenomaus konungs. Oenomaus konungur myndi aðeins leyfa sumum sem sigruðu honum í kapphlaupi með vagni að giftast dóttur sinni og þeir sem misheppnuðust yrðu teknir af lífi.

Pelops mútaði Myrtilusi, þjóni Oenomaus, til að skemma konungsvagninn og í síðari kapphlaupinu var Oenomaus konungur drepinn í vagni. Pelops vék þó loforðinu við Myrtilus og kastaði þjóninum yfir bjarg; á dauðastað, myndi bölva Pelops og afkomendum hans, og bölva enn húsi Atreusar.

Þriðja kynslóðin

​Bölvaðir þættir Atreusarhúss einbeita sér venjulega að börnum Pelops, Atreusi og Thyestes, þó að önnur börn Pelops, og einnig börn Broteusar, hafi haft ýmsar gráður og Niobeas, segja að Niobeas hafi verið með ýmsar gráður. sonur nefndur Tantalus , eftir afa sínum, en þetta barn var drepið af Agamemnon, en auðvitað voru börn Niobe, Niobids , drepin af Apollo og Artemis.

Pelops myndi eignast mörg börn, þar á meðal fjórar dætur; Atydamia , móðir Amphitryon eftirAlcaeus; Eurydice , móðir Alcmene við Electryon; Nicippe , móðir Eurystheusar við Sthenelus; og Lysidice , kona Mestors.

Það voru líka margir synir fyrir Pelops þar á meðal; Alcathous , hetja sem drap Cithaeronian ljónið; Kópreus , sonur sem var gerður útlægur frá Elis vegna morðs og varð boðberi Eurystheusar konungs; Hippalcimus , Argonaut; Pittheus , framtíðarkonungur í Troezen; og Chrysippus , sonur myrtur af Atreusi og Thyestes.

Þriðja kynslóðin – Atreus og Thyestes

​Það eru Atreus og Thyestes , synir Pelops, sem eru aðalpersónur þessarar þriðju kynslóðar, og fyrir morðið á hernum mínum, þar sem þeir ætluðu að myrða útlendinga, þar sem þeir skyldu fara Eurystheus réð ríkjum.

Eurystheus myndi deyja í bardaga og hásæti Mýkenu var nú laust og Atreus leitaðist við að vinna það en var svikinn af konu sinni Aerope og Thyestes varð konungur. Atreus var þó hylltur af guðunum, og svo þegar sólin fór aftur á bak yfir himininn tók Atreus við af Thyestes og Atreus sendi Thyestes í útlegð.

Reiður út af framhjáhaldi Thyestes og Aerope, svipuð brjálæði og sú sem hafði tekið afa hans Tantalus til að taka Atreus, sem nú fæddi Atreus, soninn tvo, þjónaði Atreusi í soninn. quet.

Sjá einnig: Stjörnumerkin og grísk goðafræði Bls. 10

.

Thyestes og Aerope - Nosadella (1530–1571) - PD-art-100

Í útlegð myndi Thyestes síðan hefna sín á Atreusi, en á endanum deyði Atreus hans eigin hendur.

Fjórða kynslóð – börn Atreusar og Thyestesar

Pelopia – Thyestes átti dóttur sem hét Pelopia, og véfrétt sagði Thyestesi að ef Pelopia myndi ala son af Þeim, þá myndi Ata drepa son Þessa. Thyestes myndi í kjölfarið nauðga Pelopiu, sem myndi verða ólétt af syni að nafni Aegisthus, þó að Aesisthus yrði yfirgefinn eftir fæðingu hans.

Pelopia myndi í kjölfarið giftast Atreusi frænda sínum, þó hún myndi á endanum drepa sig þegar hún komst að því að henni hefði verið nauðgað af eigin föður sínum. non og Menelás – Börn Atreusar, eftir Aerope, eru tvær af frægustu karlmönnum í grískri goðafræði, því Agamemnon myndi verða konungur Mýkenu og Menelás yrði konungur Spörtu, þar sem Helene var tiltölulega laus frá lífi hans og konu hans, þar sem Helene var tiltölulega laus frá lífi hans. borið saman við bróður hans Agamemnon.

Agamemnon myndi leiða hersveitir Achaea gegn Tróju þegar Helen var rænt, en fyrir hagstæðan vind fyrir flotann myndi Agamemnon fórna dóttur sinni,Iphigenia. Í fjarveru hans myndi eiginkona Agamemnons, Klytemnestra, taka elskhuga, Aegisthus, manninn sem hafði drepið Atreus, og þegar Agamemnon sneri heim frá Tróju var konungur Mýkenu drepinn af konu sinni og elskhuga hennar.

Aegisthus uppgötvar lík Klytemnestra drepinn af Orestes - Charles-Auguste Van den Berghe (1798-1853) - PD-art-100

Fimmta kynslóðin

>

centre of the 5. 11>, sonur Pelópíu og Thyestesar, Hermione , dóttur Menelauss og Helenu, og börn Agamemnon og Klytemnestra, Iphigenia , Electra , Krysóþemis og >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> cestuous samband Thyestaes og Pelopia, og myndi halda áfram að myrða frænda sinn, Atreus. Sem elskhugi Klytemnestra myndi hann einnig taka þátt í morðinu á Agamemnon og yrði um tíma konungur í Mýkenu, áður en fall Aegisthusar kom í höndum Orestesar, sonar Agamemnon.

Hermione Hermione> var dóttir Menhapps <1 fyrir stríðið, og Helen var fæddur í stríðið. y gifting við Neoptolemus, son Akkillesar, þó að henni hafi verið lofað Orestesi. Að lokum myndu Hermione og Orestes giftast.

Iphigenia – Sumir segja frá því að Iphigenia séfórnað af föður sínum, en aðrir segja að henni hafi verið bjargað af altarinu til að verða prestkona Artemis í Tauris.

Electra – Electra var dóttir Agamemnon sem sumir segja að hafi tryggt að Orestes var haldið í öryggi þegar faðir hans var drepinn. Síðar Electra samráði við Orestes í hefndarskyni gegn móður þeirra.

Krysóþemis – Krýsóþemis er aðeins minniháttar persóna innan fimmtu kynslóðar hússins Atreusar Orestes, þó að hún hafi ekki myrt móður sína og systur Egamera þeirra. .

Orestes – Orestes var sonur Agamemnon sem að lokum batt enda á bölvunina yfir hús Atreusar. Því þó að hann hafi líka verið bölvaður þegar hann drap móður sína, Klytemnestra, og eltur af Furies, þá myndi Orestes, með aðstoð Apollo og Artemis, standa frammi fyrir réttarhöldum, þar sem hann var sleppt allri sök.

Hús Atreusar

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er ástríðufullur rithöfundur og rannsakandi með djúpa hrifningu af grískri goðafræði. Fæddur og uppalinn í Aþenu í Grikklandi, bernska Nerks var full af sögum um guði, hetjur og fornar þjóðsögur. Frá unga aldri var Nerk hrifinn af krafti og prýði þessara sagna og þessi áhugi efldist með árunum.Eftir að hafa lokið prófi í klassískum fræðum, helgaði Nerk sig því að kanna dýpt grískrar goðafræði. Óseðjandi forvitni þeirra leiddi þá í óteljandi leit í gegnum forna texta, fornleifar og sögulegar heimildir. Nerk ferðaðist mikið um Grikkland og fór út í afskekktar horn til að afhjúpa gleymdar goðsagnir og ósagðar sögur.Sérfræðiþekking Nerks er ekki bara bundin við gríska pantheon; þeir hafa einnig kafað ofan í tengsl grískrar goðafræði og annarra fornra menningarheima. Ítarlegar rannsóknir þeirra og djúp þekking hafa veitt þeim einstaka sýn á viðfangsefnið, upplýst minna þekkta þætti og varpað nýju ljósi á þekktar sögur.Sem vanur rithöfundur stefnir Nerk Pirtz að því að deila djúpstæðum skilningi sínum og ást á grískri goðafræði með alþjóðlegum áhorfendum. Þeir trúa því að þessar fornu sögur séu ekki bara þjóðsögur heldur tímalausar frásagnir sem endurspegla eilífa baráttu mannkyns, langanir og drauma. Með blogginu sínu, Wiki Greek Mythology, stefnir Nerk á að brúa biliðmilli hins forna heims og nútíma lesanda, sem gerir goðsagnaheiminn aðgengilegur öllum.Nerk Pirtz er ekki aðeins afkastamikill rithöfundur heldur einnig hrífandi sögumaður. Frásagnir þeirra eru ríkar af smáatriðum og lífga guði, gyðjur og hetjur lifandi. Með hverri grein býður Nerk lesendum í óvenjulegt ferðalag sem gerir þeim kleift að sökkva sér niður í heillandi heim grískrar goðafræði.Blogg Nerks Pirtz, Wiki Greek Mythology, þjónar sem dýrmætt úrræði fyrir fræðimenn, nemendur og áhugamenn, sem býður upp á yfirgripsmikla og áreiðanlega leiðsögn um heillandi heim grískra guða. Auk bloggsins þeirra hefur Nerk einnig skrifað nokkrar bækur og deilt sérfræðiþekkingu sinni og ástríðu á prentuðu formi. Hvort sem það er í gegnum skrif sín eða ræðumennsku, heldur Nerk áfram að hvetja, fræða og töfra áhorfendur með óviðjafnanlega þekkingu sinni á grískri goðafræði.