Съдържание
ХЕКАБЕ В ГРЪЦКАТА МИТОЛОГИЯ
Кралица Хекабе в гръцката митология
В гръцката митология Хекабе е царица на град Троя и съпруга на цар Приам. Известна главно с децата си, Хекабе става по-известна в събитията малко след разграбването на Троя.
Hecabe
В древните текстове има малко съгласие относно произхода на Хекабе.
Посочени са трима потенциални бащи на Хекабе: Димас, цар на Фиргия, Сисус, цар на Тракия, и Сангарий, цар на Potamoi .
Ако Димас е бащата на Хекабе, тогава Хекабе имал двама братя Асий и Мегес, а ако бащата е Цисей, тогава Хекабе имал сестра в лицето на Теано, която станала съпруга на Антенор.
Хекабе - съпруга и майка
Хекабе ще стане втората съпруга на Цар Приам , след Арисбе, и ще стане майка на няколко деца на царя на Троя. Броят на децата, които Хекабе ражда, варира в различните източници, като някои автори изтъкват брой от 19 деца, макар че по-често срещаното число е 14.
Обикновено се споменават десет сина на Хекабе, които са Хектор , Парис, Деифоб, Елен, Полит, Антиф, Памон, Хипон, Polydorus и Троил. Потенциално Троил не е син на Приам и Хекабе, а е баща на бог Аполон.
Посочени са и четири дъщери на Хекавей; Касандра , Лаодика, Поликсена и Креуза.
Самият цар Приам може да е имал до 68 сина и още 18 дъщери.
Хекабе, майка на ПарижХекабе излиза на преден план във връзка със събитията в Троянската война, въпреки че е само периферна фигура в Омировата "Илиада", където Хекабе е показана като послушна съпруга и майка, даваща съвети на Приам и Хектор. В хронологията на Троянската война Хекабе, разбира се, е от съществено значение за историята на Париж ' раждане. Докато е бременна, Хекабе сънува сън, в който троянската царица ражда горяща факла, която впоследствие се разхожда из град Троя и го подпалва. Есак, доведеният син на Хекабе, роден от първата съпруга на Приам - Арисбе, е призован да разтълкува съня, тъй като е много опитен ясновидец. Aesacus ще каже, че синът, който Хекабе ще роди, ще бъде причината за унищожаването на Троя и затова този син трябва да бъде разкрит при раждането. Парис, разбира се, е синът, роден от Хекабе, и макар че е оставен на планината Ида, не умира, а след това е отгледан като пастир. Парис, разбира се, накрая се връща в Троя и заема място в царския двор като син на Приам и Хекабе. |
Съдбата на децата на Хекавей
След пристигането на ахейските войски в Троя Хекабе става свидетел на смъртта на повечето си деца, внуци и съпруг по време на десетгодишните боеве и разграбването на Троя.
Antiphus - убит от Агамемнон по време на войната Хектор - убит от Ахил по време на война Троил - убит от Ахил по време на война Hipponous - убит от Ахил по време на войната (последният троянец, убит от Ахил) Париж - убит от Филоктет по време на война Deiphobus - убит от Менелай по време на плячкосването на Троя Polites - убит от Неоптолем по време на плячкосването на Троя Pammon - убит от Неоптолем по време на плячкосването на Троя Polydorus - убит от Полиместор в Тракия, когато Троя пада Helenus - оцелява във войната, става гръцки цар на Епир и се жени за Андромаха |  Хекабе и Поликсена - Merry-Joseph Blondel (1781-1853) - PD-art-100 |
Laodice - потенциално оцелява във войната и се освобождава, или изчезва в божествено създадена пропаст.
Creusa - умира по време на разграбването на Троя, тъй като не успява да се справи с Еней
Polyxena - принесена в жертва на гроба на Ахил
Касандра - става наложница на Агамемнон и е убита при пристигането си в Микена.
Самият Приам е убит от Неоптолем, след като е облякъл старите си доспехи за последна битка, въпреки молбите на Хекабе да потърси убежище в един от храмовете на Троя.
Вижте също: Еол от Тесалия в гръцката митологияСъдбата на Хекабе
Самата Хекабе ще преживее разграбването на Троя, когато вече са живи само Елен, която преди това е заминала от Троя, Поликсена, Касандра и евентуално Лаодика.
Вижте също: Цирцея в гръцката митологияХекабе, като Касандра, Andromache и други жени от Троя стават пленници на ахейските войски, а Хекабе е дадена на Одисей като част от военната плячка.
Хекабе обаче имала още по-голяма мъка, защото щяла да стане свидетел на жертвоприношението на най-малката си дъщеря Поликсена на гроба на Ахил. Говорело се, че жертвоприношението ѝ било поискано от духа на Ахил и че смъртта ѝ можела да донесе на ахейската флота добри ветрове вкъщи, точно както жертвоприношението на дъщерята на Агамемнон, Ифигения, донесло добри ветрове на Троя.
Хекабе и Полиместор
Говореше се, че в същия ден, в който била принесена жертва на Поликсена, тялото на Полидор, най-малкия син на Хекабе, било изхвърлено на брега близо до ахейския лагер. Хекабе и Приам са изпратили най-малкия си син в Тракия, за да осигурят оцеляването му, а грижата за Полидор е била поверена на Крал Полиместор . Говори се обаче, че Полиместор убил Полидор, когато чул, че Троя е паднала, вероятно за да спечели приятелството на ахейците и вероятно за да получи троянското съкровище, което придружавало Полидор в Тракия. |  Хекабе убива Полиместор - Джузепе Креспи (1665-1747) - PD-art-100 |
Хекабе изпраща послание до Полиместор с молба царят да дойде в Троя, като обещава да разкрие къде е скрито останалото троянско съкровище; Хекабе, разбира се, не разкрива, че знае, че Полиместор е убил сина ѝ.
Агамемнон добре знаеше какво прави Хекабе и осигури на пратеника си ясен път, Агамемнон в приятелско настроение, защото дъщерята на Хекабе - Касандра, сега е наложница на микенския цар.
Така Полиместор пристигна в Троя и сега, възприеман като ахейски съюзник, влезе в шатрата на Хекабе; там Полиместор и двамата му синове бяха сред няколко троянски жени и като не подозираше никакъв капан, Полиместор отпусна стражата си. Тогава жените извадиха кинжали и убиха двамата Полиместорови синове, а докато тракийският цар беше задържан, Хекабе му избоде очите.
Агамемнон обаче отказва да накаже Хекабе за нея и за действията на другите троянки, тъй като смята, че това е справедливо наказание за убийството на Полидор, който е взет на съхранение.
Краят на Хекабей
За края на Хекабе се разказват различни истории, но обикновено се разказва, че когато Хекабе, роб на Одисей, отплавал от Троя, бившата царица на Троя скочила от кораба в морето, вярвайки, че смъртта е по-добра от робството.
Или пък Хекабе може би е била превърната в куче от боговете, тъй като, когато траките я нападнали, искайки да си отмъстят за осакатяването на Полиместор, тя се нахвърлила върху тях, сякаш е куче. Или пък трансформацията на Хекабе е станала, когато тя се нахвърлила и проклела Одисей и другите ахейци. |