Пелей у грэцкай міфалогіі

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ПЕЛЕЙ У ГРЭЧАЙСКАЙ МІФАЛОГІІ

Пелей быў знакамітым героем грэчаскай міфалогіі, бо Пелей быў героем, які быў паляўнічым на калідонскага кабана, а таксама арганаўтам, і ўсё ж яго ўласная слава была азмрочана славай яго сына, таму што Пелей быў бацькам Ахілеса.

Пелей, сын Эака

Пелей быў князем Эгіна, бо ён быў сынам караля Эгіны Эака, які нарадзіўся ад жонкі караля Эндэіды. Такім чынам, таксама звычайна кажуць, што Пелей быў братам іншага знакамітага героя, Тэламона .

Пазней Пелей таксама набудзе зводнага брата для Эака, завядзе каханку ў выглядзе нерэіды Псаматы, і ад гэтых адносін нарадзіўся трэці сын для Эака, сын па імені Фокус.

Фок хутка стаў любімым сынам Эака, і каралеўскі двор быў поўны зайздрасці, бо Эндэіс зайздросціў Псамафеі, а Тэламон і Пелей зайздросцілі Фоку, асабліва таму, што Фока перавышаў іх уласныя спартыўныя здольнасці.

Пелей і смерць Фока

Хоць Фок і сустрэў заўчасную смерць, бо падчас аднаго спартыўнага спаборніцтва Фок быў удараны ў галаву квотам, кінутым альбо Пелеем, альбо Тэламонам. Удару па галаве было дастаткова, каб забіць сына Эака. Некаторыя аўтары казалі, што смерць Фока была няшчасным выпадкам, у той час як іншыя казалі, што гэта быў наўмысны ўчынак Пелея або Тэламона.

У любым выпадку, за прычыненне смерціФок і Эак выгналі Пелея і Тэламона з вострава Эгіна.

Пелей у выгнанні

Цяпер у выгнанні Пелей і Тэламон разышліся рознымі шляхамі, і ў той час як Тэламон адправіўся ў Саламін, Пелей адправіўся ў Фесалію, дзе прыбыў у Фтыю і двор Цар Эўрытыён .

Цары Старажытнай Грэцыі мелі права апраўдваць асобных людзей за іх злачынствы, і такім чынам Эўрытыён апраўдаў Пелея за любыя правіны ў смерці Фока.

Пелей быў вельмі жаданым госцем у Фтыі, і Эўрытыён быў настолькі захоплены сынам Эака, што Эўрытыён ажаніўся з яго ўласнай дачкой Антыгонай Пелею, а потым аддаў свайму новаму зяцю траціну свайго каралеўства.

Магчыма, у шлюбе Пелея і Антыгоны нарадзілася адна дачка, Палідора , якую некаторыя называюць маці Менестыя, хоць Палідора таксама называецца другой жонкай Пелея.

Пелей-арганаўт

У той час як у Фтыі прыйшлі навіны пра збор герояў у Іолку, калі Ясон збіраў атрад герояў для падарожжа ў Калхіду, каб атрымаць залатое руно. Пелей і яго цесць абодва адправяцца ў Іолку, дзе Язон сустрэў іх як новых арганаўтаў .

Пелей далучаецца на борце «Арго» Тэламонам, бо брат Пелея таксама заняўся гераічнымі пошукамі. Падчас плавання да ві з Калхіды, Тэламон намаляваны як крытык Ясона, а Пелей з'яўляецца дарадцам, які вядзе Ясона праз выпрабаванні і нягоды пошукаў.

Глядзі_таксама: Сузор'е Ара

У гісторыі арганаўтаў Пелей часта з'яўляецца асобай, а не Ясанам, які аб'ядноўвае сабраных герояў, і гэта быў Пелей, які вырашыў праблему атрымання Арго праз пустыні Лівіі.

Пелей і калідонскі вепр

Нягледзячы на ​​паспяховае завяршэнне квэста і вяртанне Арго Ёлку, Пелей яшчэ не змог вярнуцца да сваёй жонкі і каралеўства.

Па-першае, Пелей затрымаўся з-за пахавальных гульняў, якія праводзіліся для Пелія, караля Ёлка, які загінуў ад рук сваіх уласных дачок, пасля хітрасці Медэі.

Падчас гульняў Пелей вядомы тым, што змагаўся з Аталантай знакамітай гераіняй Аталантай .

Падчас пахавальных гульняў дайшла вестка, што Айней, кароль Калідона, мае патрэбу ў гераічнай дапамозе, бо Калідонскі вепр спусташае зямлю. Гэтая вестка прывяла да таго, што Мелеагр, Аталанта, Тэламон, Эўрытыён і Пелей адправіліся ў Калідон.

Мелеагр і Аталанта будуць у авангардзе паспяховага палявання, але падчас пагоні за Калідонскім кабаном з Пелеем здарылася трагедыя, таму што яго кінутая дзіда выпадкова забіла Эўрытыёна, яго цесця.

Маючы заразбыў уцягнуты ў другую смерць сям'і, Пелей зноў меў патрэбу ў адпушчэнні за сваё злачынства, і каб знайсці гэта адпушчэнне, Пелей вярнуўся да Іолка.

Пелей у Іолка

Трон Іолка перайшоў ад Пелія да яго сына Акаста, чалавека, які падарожнічаў з Пелеем на борце Арго. Акаст вітаў бы свайго былога таварыша і неадкладна вызваліў яго ад злачынства, але Пелей неўзабаве палічыў, што яго знаходжанне ў Іолку багата небяспекай.

Астыдамія, жонка караля Акаста, пажадала Пелея, але Пелей пазбягаў замахаў царыцы; адмова, якая выклікала вялікі гнеў у каралевы. У адплату Астыдамія пашле Антыгоне, жонцы Пелея ў Фтыі, паведамленне, што Пелей павінен ажаніцца з адной з дачок Акаста; гэтая навіна прымусіла Антыгону забіць сябе праз гора.

Астыдамія таксама сказала свайму мужу Акасту, што Пелей спрабаваў згвалціць яе.

Акаст паверыў Астыдаміі, але новы кароль не жадаў дзейнічаць супраць госця і чалавека, якога ён так нядаўна вызваліў ад злачынства; таму замест гэтага Акаст распрацаваў план, паводле якога Пелей быў забіты ад рук іншага.

Пелей пазбягае смерці

Таму Акаст запрасіў Пелея пайсці з ім на паляванне на гару Пеліён. Пара размесціцца лагерам на гары, але пакуль Пелей спаў, Акаст кінуў героя, а таксамасхаваў меч Пелея. Акаст лічыў, што Пелей будзе забіты на гары Пеліён, бо гара была не толькі домам для дзікіх жывёл, але і для дзікіх кентаўраў, якія, несумненна, заб'юць бяззбройнага незнаёмца, якога знойдуць.

Але Пелею нічога не пашкодзіць, бо не дзікі кентаўр знайшоў героя першай раніцай, а самы цывілізаваны з усіх рас, Хірон. Хірон таксама знайшоў схаваны меч Пелея і вярнуў яго герою.

Пелей рушыў услед за Хіронам у яго дом, дзе Пелей стаў жаданым госцем кентаўра, і калі Пелей у рэшце рэшт пакінуў дом кентаўра, Хірон таксама падарыў яму дзіду, зробленую з попелу.

Пелей не адразу вярнуўся да Іолка, але яго гнеў прымусіў Пелея сабрацца. войска, а потым з дапамогай Язона і Кастара і Палокса Пелей вярнуўся да Іолка. Іолк упадзе перад сабранай арміяй, і некаторыя кажуць, што Акаст быў забіты Пелеем, але, безумоўна, Астыдамія была забіта, і за яе хлуслівасць царыцу Іолка таксама расчлянілі.

Пелей знаходзіць новую жонку

Застаўшыся ўдавой, Пелей неўзабаве знойдзе сабе іншую жонку, бо Зеўс рыхтаваў змову і планы, каб Пелей ажаніўся з Нерэідай Фетыдай.

Прыгажуня Фетыда калісьці пераследвалася Зеўсам і Пасейдонам, але абодва магутныя багіпагоня была адкладзена, калі было зроблена прароцтва аб тым, што сын Фетыды будзе больш магутным, чым яе бацька. Цяпер ні Зеўс, ні Пасейдон не жадалі, каб сын быў мацнейшым за іх, і таму Зеўс вырашыў, што Фетыда павінна выйсці замуж за смяротнага, бо нават калі б сын, народжаны ад шлюбу, быў мацнейшы за бацьку, гэта ўсё роўна не ўяўляла б пагрозы для багоў.

Пелей быў абраны шчаслівым мужам Фетыды, хаця сама Фетыда не была ў захапленні ад ідэі выйсці замуж за смяротнага, і Феціда сапраўды ўцякла ад нападаў Пелея .

Аднак бог мора Пратэй або кентаўр Хірон параіў Пелею, як Пелей можа захапіць Фетыду і зрабіць нерэіду сваёй жонкай. Такім чынам, Пелей захапіў бы Феціду і звязаў яе, таму незалежна ад таго, у якую форму нерэіда ператваралася, Феціда не магла пазбегнуць лап Пелея. У рэшце рэшт палонная Феціда пагадзілася стаць жонкай Пелея.

Шлюб Пелея і Фетыды - Ганс Ротэнхамер (1564-1626) - PD-art-100

Вяселле Пелея і Фетыды

Вяселле Пелея і Фетыды было адным з вялікіх сходаў грэчаскай міфалогіі, і на вясельны пір былі запрошаны ўсе багі і багіні, гэта значыць усе багіні <3 0>Эрыда , багіня сваркі.

Вясёлыя гулянні на вяселлі Пелея і Фетыды былі такім чынам сарваны, калі Эрыда прайшла сяродсабраў гасцей залаты яблык, адрасаваны «самай светлай». Такім чынам, вяселле Пелея і Фетыды стала адной з адпраўных кропак Траянскай вайны, бо Яблык Разладу выклікаў спрэчкі сярод багінь і прывёў да Суда над Парысам.

Вяселле Пелея і Фетыды - Карнэліс ван Харлем (1562-1638) - PD-art-100

Шлюб Пелея і Фетыды

Шлюб Пелея і Фетыды прывядзе да аднаго сына, і, як было прадказана ў прароцтве, ён сапраўды стане большым за свайго бацьку, бо сынам Пелея быў Ахілес.

Кажуць, што Фетыда спрабавала зрабіць свайго сына бессмяротным, спачатку пакрыўшы сына амброзіяй, а потым спаліўшы смяротную частку Ахілеса.

Фетыда забылася сказаць Пелею свае планы адносна Ахілеса, і таму, калі Пелей выявіў, што Фетыда трымае Ахілеса над сабой агонь, гнеўна адрэагаваў Пелей. Феціда пакіне палац Пелея са сваім планам незавершаным, вярнуўшыся ў падводнае царства свайго бацькі, а Пелею застанецца клапаціцца пра Ахілеса.

Пелей перадасць апеку пра маладога Ахілеса Хірону, бо кентаўр быў настаўнікам многіх знакамітых герояў, і такім чынам Ахілес быў навучаны шляху героя.

Пелей губляе сваё каралеўства

На некаторы час гісторыя Пелея адыходзіць на другі план, на кароткі частрыумфальнае жыццё яго сына Ахіла азмрочвае яго. Сапраўды, гэта быў Ахілес, які ўзначальваў войскі Фтыі падчас Траянскай вайны, а не Пелей, хаця гэта быў сын Ахілеса і ўнук Пелея, Неапталем, які скончыць вайну, адказваючы за гэтыя сілы.

Пелей, вядома, страціў свайго сына Ахілеса падчас Траянскай вайны, і было таксама сказана, што ён страціў сваё каралеўства Фтыя, таму што Акаст або сыны Акаста паўсталі супраць яго.

Аднак Пелей мог вярнуць сваё каралеўства пасля заканчэння Траянскай вайны, таму што Неапталем паспяшаўся дадому пасля вайны і, магчыма, дапамог у вяртанні Фтыі.

Апошні гераічны ўчынак Пелея

Цяпер, будучы старым чалавекам, Пелей здзейсніў яшчэ адзін гераічны ўчынак.

Пасля Траянскай вайны Ne Опталем пасяліўся ў Эпіры са сваёй жонкай Герміёнай; Аднак унук Пелея таксама ўзяў з сабой наложніцу, Андрамаху , былую жонку Гектара. У той час як Герміёна не нарадзіла сыноў для Неапталема, Андрамаха нарадзіла сыноў, што вельмі раззлавала Герміёну.

Глядзі_таксама: Алкей Мікенскі ў грэцкай міфалогіі

Падчас адсутнасці Неапталема ў Эпіры Герміёна задумала са сваім бацькам Менелаем пакончыць з Андрамахай, і таму Андрамаха і яе сыны апынуліся пад пагрозай смерці.

Пелей, аднак, прыбудзе ў Эпір і выступіць у якасці абаронцы Андрамахі і яго праўнукаў, а таксама Менелай і Герміёна, такім чынам, былі сарваныя ў іх планах.

Пелей памёр неўзабаве пасля гэтага, бо да героя дайшла вестка, што яго ўнук Неапталем быў забіты Арэстам, і было сказана, што Пелей памёр ад гора.

Пелей і Феціда ўз'ядналіся

Можна было чакаць, што дасягненняў Пелея было дастаткова, каб знайсці героя ў Элізіуме, райскім элеменце грэчаскага замагільнага жыцця.

Аднак некаторыя распавядаюць пра тое, як Пелей быў фактычна ператвораны Фетыдай у бессмяротнага перад смерцю, і муж і жонка ўз'ядналіся, і пара жыла разам у палацы Нерэя на дне мора.

Дадатковае чытанне

Nerk Pirtz

Нерк Пірц - гарачы пісьменнік і даследчык з глыбокім захапленнем грэцкай міфалогіяй. Дзяцінства Нерка, які нарадзіўся і вырас у Афінах, Грэцыя, было напоўнена гісторыямі пра багоў, герояў і старажытнымі легендамі. З юнацтва Нерк быў захоплены сілай і хараством гэтых гісторый, і гэты энтузіязм з гадамі ўзмацняўся.Пасля атрымання дыплома класічных навук Нерк прысвяціў сябе вывучэнню глыбінь грэцкай міфалогіі. Іх ненасытная цікаўнасць прывяла іх да незлічоных пошукаў старажытных тэкстаў, археалагічных помнікаў і гістарычных запісаў. Нерк шмат падарожнічаў па Грэцыі, зазіраючы ў аддаленыя куткі, каб раскрыць забытыя міфы і невыказаныя гісторыі.Вопыт Нерка не абмяжоўваецца толькі грэчаскім пантэонам; яны таксама паглыбіліся ва ўзаемасувязі паміж грэчаскай міфалогіяй і іншымі старажытнымі цывілізацыямі. Іх дбайнае даследаванне і глыбокія веды далі ім унікальны погляд на гэтую тэму, асвятляючы менш вядомыя аспекты і праліваючы новае святло на добра вядомыя казкі.Як дасведчаны пісьменнік, Нерк Пірц імкнецца падзяліцца сваім глыбокім разуменнем і любоўю да грэцкай міфалогіі з сусветнай аўдыторыяй. Яны вераць, што гэтыя старажытныя казкі - не проста фальклор, а вечныя апавяданні, якія адлюстроўваюць вечную барацьбу, жаданні і мары чалавецтва. Праз свой блог Wiki Greek Mythology Nerk імкнецца ліквідаваць гэты разрыўпаміж старажытным светам і сучасным чытачом, робячы міфічныя сферы даступнымі для ўсіх.Нерк Пірц - не толькі плённы пісьменнік, але і захапляльны апавядальнік. Іх апавяданні багатыя на дэталі, яскрава ажыўляюць багоў, багінь і герояў. З кожным артыкулам Nerk запрашае чытачоў у незвычайнае падарожжа, дазваляючы ім акунуцца ў чароўны свет грэцкай міфалогіі.Блог Нерка Пірца, Wiki Greek Mythology, служыць каштоўным рэсурсам для навукоўцаў, студэнтаў і энтузіястаў, прапаноўваючы вычарпальны і надзейны даведнік па захапляльным свеце грэчаскіх багоў. У дадатак да свайго блога, Nerk таксама напісаў некалькі кніг, дзелячыся сваім вопытам і захапленнем у друкаванай форме. Неркі працягваюць натхняць, выхоўваць і захапляць аўдыторыю сваім непераўзыдзеным веданнем грэчаскай міфалогіі, незалежна ад таго, пішуць ці выступаюць перад публікай.