Peleja grieķu mitoloģijā

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

PELEJA GRIEĶU MITOLOĢIJĀ

Pelejs bija ievērojams grieķu mitoloģijas varonis, jo Pelejs bija varonis, kurš bija Kalidonas kuiļu mednieks un arī argonauts, tomēr viņa paša slavu aizēnoja viņa dēla slava, jo Pelejs bija Ahila tēvs.

Ēka dēls Pelējs

Pelejs bija Egīnas princis, jo viņš bija Egīnas ķēniņa Ēķa dēls, dzimis no ķēniņa sievas Endeisas. Tādējādi par Peleju mēdz teikt, ka viņš bijis arī cita ievērojama varoņa brālis, Telamon .

Vēlāk arī Pelējs ieguva patēva brāli, jo Ēākam radās mīlniece Nereīdes Psamate, un no šīm attiecībām Ēākam piedzima trešais dēls, dēls vārdā Fukss.

Fuks ātri kļuva par Ēka priviliģēto dēlu, un karaļa galmā valdīja greizsirdība, jo Endeis bija greizsirdīgs uz Psamatu, bet Telamons un Pelejs skaudēja Fuku, īpaši tāpēc, ka Fuks pārspēja viņu pašu atlētiskās spējas.

Peleja un Fokusa nāve

Tomēr Fokusu piemeklēja pāragra nāve, jo vienās vieglatlētikas sacensībās Fokusam trāpīja pa galvu vai nu Peleja, vai Telamona mestais kvoits. Ar sitienu pa galvu pietika, lai nogalinātu Ēka dēlu. Daži rakstnieki stāstīja, ka Fokusa nāve bija nelaimes gadījums, bet citi - ka tā bija apzināta Peleja vai Telamona rīcība.

Jebkurā gadījumā par Fokusa nāves izraisīšanu Eakss izsūtīs gan Pelēju, gan Telamonu no Egīnas salas.

Pelējs trimdā

Tagad, būdami trimdā, Pelejs un Telamons dosies katrs savu ceļu, un, kamēr Telamons dosies uz Salamīniju, Peleja dosies uz Tesāliju, kur viņš nonāks Ftijā un tiesā. Karalis Eurytion .

Senās Grieķijas ķēniņiem bija vara atbrīvot no vainas atsevišķus cilvēkus, un tādējādi Euritons atbrīvoja Peleju no vainas par Fokusa nāvi.

Ftijā Peleja bija ļoti gaidīts viesis, un Eurijons bija tik ļoti aizrāvies ar Ēkaka dēlu, ka Eurijons apprecēja viņa paša meitu. Antigone Pelēējam, un pēc tam atdeva savam jaunajam znotam trešdaļu savas karaļvalsts.

Potenciāli Peleja un Antigones laulībā piedzima viena meita, Polydora , kuru daži dēvē par Menestijas māti, lai gan arī Polidora tiek dēvēta par otro Pelēja sievu.

Skatīt arī: Dieviete Hēra grieķu mitoloģijā

Peleja argonavts

Kamēr Ftijā nāca ziņas par varoņu pulcēšanos Jolkā, jo Jāsons pulcēja varoņu pulku, lai dotos uz Kolhidu un iegūtu Zelta rūnu. Pelejs un viņa tēvs un vīrs devās uz Jolku, kur Jāsons viņus abus sagaidīja kā jaunus varoņus. Argonauts .

Peleju uz Argo klāja pavada Telamons, jo arī Peleja brālis ir iesaistījies varoņa meklējumos. Brauciena laikā uz Kolhidu un no tās Telamons tiek attēlots kā Jāsona kritiķis, savukārt Peleja ir padomdevējs, kas vada Jāsonu cauri meklējumu pārbaudījumiem un pārbaudījumiem.

Stāstā par argonautiem Pelejs bieži vien ir tas, kurš pulcē sapulcējušos varoņus, nevis Džeisons, un tieši Pelejs bija tas, kurš atrisināja problēmu, kā dabūt varoņus kopā. Argo pāri Lībijas tuksnešiem.

Peleja un Kalidonas kuilis

Neskatoties uz to, ka meklējumi tika veiksmīgi pabeigti un Argo atgriezās pie Iolka, Pelejs vēl nevarēja atgriezties pie savas sievas un karalistes.

Vispirms Peleju aizkavēja Iolka ķēniņa Pēlija, kurš pēc Mēdeijas viltības bija miris no savu meitu rokām, bēru spēles.

Spēļu laikā Peleju pieminēja kā cīkstoni, kurā viņš zaudēja, Atalanta slavenā sieviešu varone.

Bēru spēļu laikā pienāca ziņa, ka Kalidonas ķēniņam Oenejam ir vajadzīga varoņu palīdzība, jo Kalidonas mežacūkas plosa zemi. Pēc šīs ziņas uz Kalidonu devās Meleagers, Atalanta, Telamons, Euritons un Pelejs.

Meleager un Atalanta būtu priekšgalā veiksmīgas medības, bet pakaļdzīšanās laikā no Kalidonas mežacūka traģēdija piemeklēja Peleju, jo viņa mestais šķēps nejauši nogalināja Euriktonu, viņa vīra tēvu.

Pēc tam, kad Peleju bija piemeklējusi otrā ģimenes nāve, viņam atkal vajadzēja saņemt grēku piedošanu par savu noziegumu, un, lai atrastu šo piedošanu, Pelejs atgriezās pie Iolka.

Peleja Iolkā

Iolka troni Pēlijs bija nodevis savam dēlam Akastam, cilvēkam, kurš bija ceļojis kopā ar Peleju uz Argo kuģa. Akasts sagaidīja savu bijušo biedru un nekavējoties attaisnoja viņu no nozieguma, bet Peleja uzturēšanās Iolkā drīz vien bija saistīta ar briesmām.

Astidamija, ķēniņa Akasta sieva, iekāro Peleju, bet Pelejs izvairās no karalienes uzmākšanās; šis atteikums izraisīja karalienes dusmas. Atriebības dēļ, Astydamia nosūtīs ziņu Antigonai, Peleja sievai Ftijā, ka Pelejs apprecēsies ar kādu no Akasta meitām; šī ziņa liks Antigonai no bēdām izdarīt pašnāvību.

Tad Astrīdamija arī pastāstīja savam vīram Akastam, ka Pelējs mēģinājis viņu izvarot.

Akasts noticēja Astrīdāmijai, bet jaunais ķēniņš nevēlējās rīkoties pret viesi un cilvēku, kuru viņš nesen bija atbrīvojis no nozieguma, tāpēc tā vietā Akasts izdomāja plānu, kas paredzēja, ka Peleju nogalinās cita cilvēka rokās.

Pelējs izvairās no nāves

Tāpēc Akasts aicināja Pelēju doties ar viņu medībās uz Pelionas kalnu. Pāris nometās uz kalna, bet, kamēr Pelējs gulēja, Akasts atstāja varoni un paslēpa arī Pelēja zobenu. Akasts uzskatīja, ka Pelējs tiks nogalināts uz Pelionas kalna, jo kalnā dzīvoja ne tikai savvaļas dzīvnieki, bet arī mežonīgie kentauri, kas neapšaubāmi nogalinātu neapbruņotu cilvēku.svešinieks viņi atrada.

Taču Peleju tas nenodarīja nekādu ļaunumu, jo no rīta varoni atrada nevis mežonīgais kentaurs, bet gan civilizētākais no visas rases - Hīrons. Hīrons arī atrada paslēpto Peleja zobenu un atdeva to varonim.

Pēc tam Pelejs sekoja Hīronam uz viņa mājām, kur Pelejs kļuva par kentaura gaidītu viesi, un, kad Pelejs beidzot devās prom no kentaura mājām, Hīrons viņam uzdāvināja no pelniem izgatavotu šķēpu.

Peleja uzreiz neatgriezās Iolkā, bet viņa dusmas piespieda Peleju sapulcināt armiju, un tad ar Jāsona palīdzību, un Castor un Pollox , Pelejs atgriezās uz Jolku. Iolks krita pret sapulcējušos armiju, un daži stāsta, ka Peleju nogalinājis Akasts, bet noteikti tika nogalināta Astidamija, un par viņas viltību tika izkaunināta arī Jolka karaliene.

Pelējs atrod jaunu sievu

Tagad, būdams atraitnis, Pelejs drīz vien atradīs sev citu sievu, jo Dzeuss iecerēja un ieplānoja, ka Peleja apprecēsies ar Nereid Thetis.

Kādreiz skaisto Tetidu vajāja gan Dzeuss, gan Poseidons, bet abi varenie dievi atteicās no vajāšanas, kad tika izteikts pareģojums, ka Tetijas dēls būs varenāks par tēvu. Ne Dzeuss, ne Poseidons nevēlējās, lai dēls būtu varenāks par viņiem, tāpēc Dzeuss nolēma, ka Teitai jāprecas ar mirstīgo, jo, pat ja laulībā dzimušais dēls būtu varenāks par tēvu, tad, ja viņšnekā tās tēvs tas joprojām nebūtu drauds dieviem.

Par laimīgo Tētes vīru tika izvēlēts Pelejs, lai gan pati Tēte nebija sajūsmā par laulību ar mirstīgo, un Tēte patiešām bēga no Peleja uzmākšanās.

Tomēr jūras dievs Proteuss jeb kentaurs Hīrons ieteica Peleju, kā Pelejam sagūstīt Tētidu un padarīt Nereīdu par savu sievu. Tādējādi Pelejs sagūstīja Tētidu un sasēja viņu, lai arī kādā formā Nereīda pārtaptu, Tētida nevarētu izbēgt no Peleja naglām. Beigu beigās sagūstītā Tētida piekrita kļūt par Peleja sievu.

Peleja un Tetijas laulības - Hanss Rotenhammers (1564-1626) - PD-art-100

Peleja un Tetijas kāzas

Peleja un Tetijas kāzas bija viens no lielākajiem grieķu mitoloģijas notikumiem, un uz kāzu mielastu tika aicināti visi dievi un dievietes, kas bija visas dievietes bar. Eris , cīņu dieviete.

Tādējādi laimīgie svētki Peleja un Tētisas kāzās tika pārtraukti, kad Erisa starp sanākušajiem viesiem iedeva zelta ābolu, adresētu "daiļākajai". Tā Peleja un Tētisas kāzas kļuva par vienu no Trojas kara sākumpunktiem, jo nesaskaņu ābols izraisīja strīdus starp dievietēm un noveda pie Parisa tiesas.

Peleja un Tetijas kāzas - Cornelis van Haarlem (1562-1638) - PD-art-100

Peleja un Tetijas laulības

Peleja un Tetijas laulībā piedzima dēls, un, kā pareģojums bija paredzējis, tas patiešām kļuva lielāks par savu tēvu, jo Peleja dēls bija Ahils.

Tetide esot mēģinājusi padarīt savu dēlu nemirstīgu, vispirms aplejot dēlu ar ambroziju un pēc tam sadedzinot Ahila mirstīgo daļu.

Skatīt arī: Miniadi grieķu mitoloģijā

Tetija bija aizmirsusi pastāstīt Peleju par saviem plāniem attiecībā uz Ahilu, tāpēc, kad Pelejs atklāja, ka Tetija tur Ahilu virs uguns, Pelejs reaģēja dusmīgi. Tetija pameta Peleja pili ar nepabeigtu plānu un atgriezās tēva zemūdens valstībā, bet Pelejs palika rūpēties par Ahilu.

Peleja nodod rūpes par jaunieša Ahileja audzināšanu Hironam, jo kentaurs bija daudzu ievērojamu varoņu audzinātājs, un tādējādi Ahileju mācīja varoņa gaitās.

Peleja zaudē savu karaļvalsti

Uz brīdi stāsts par Peleju atkāpjas otrajā plānā, jo to aizēno viņa dēla Ahileja īsais, bet triumfālais mūžs. Patiešām, Trojas kara laikā Ftijas spēkus vadīja Ahilejs, nevis Pelejs, lai gan tieši Ahileja dēls un Peleja mazdēls Neoptolems bija tas, kurš pabeidza karu kā šo spēku vadītājs.

Protams, Trojas kara laikā Pelejs zaudēja savu dēlu Ahilu, un tika teikts, ka viņš zaudēja arī savu Ftijas karalisti, jo pret viņu sacēlās Akasts jeb Akasta dēli.

Tomēr pēc Trojas kara beigām Peleja, iespējams, atguva savu valstību, jo Neoptolems pēc kara steidzās mājās un, iespējams, palīdzēja atgūt Ftiju.

Pēdējais Peleja varonīgais akts

Tagad, jau vecs vīrs, Peleja veiks vēl vienu varoņdarbu.

Pēc Trojas kara Neoptolems ar sievu Hermioni bija apmeties uz dzīvi Epirā, bet Peleja mazdēls bija paņēmis līdzi arī uzmāti, Andromache Kamēr Hermione nebija dzemdējusi Neoptolemam nevienu dēlu, Andromahei bija piedzimuši dēli, un tas Hermioni bija ļoti sadusmojis.

Neoptolema prombūtnes laikā no Epirijas, Hermione kopā ar savu tēvu Menelaju sazvērēja sazvērestību, lai atņemtu Andromahei dzīvību, un tādējādi Andromahei un viņas dēliem draudēja nāve.

Pelejs tomēr ieradīsies Epirā un darbosies kā Andromahes un viņa mazbērnu aizbildnis, un Menēlajs un Hermionai tādējādi tika izjaukti viņu plāni.

Tomēr drīz pēc tam Peleju piemeklēja ziņa, ka viņa mazdēlu Neoptolemu nogalinājis Orests, un tika teikts, ka Pelejs miris no skumjām.

Peleja un Tetijas atkalapvienošanās

Būtu sagaidāms, ka ar Peleja sasniegumiem pietiktu, lai varonis nonāktu Elizijā, grieķu pēcnāves paradīzes elementā.

Daži stāsta par to, kā Tētis pirms nāves pārvērta Peleju par nemirstīgo, un vīrs un sieva atkal apvienojās, un pāris dzīvoja kopā Nereja pilī zem jūras.

Turpmāka lasīšana

Nerk Pirtz

Nerks Pircs ir kaislīgs rakstnieks un pētnieks, kuram ir dziļa aizraušanās ar grieķu mitoloģiju. Nerks dzimis un audzis Atēnās, Grieķijā, un viņa bērnība bija piepildīta ar pasakām par dieviem, varoņiem un senām leģendām. Jau no mazotnes Nerku valdzināja šo stāstu spēks un krāšņums, un šis entuziasms ar gadiem kļuva arvien spēcīgāks.Pēc klasiskās studijas iegūšanas Nerks veltīja sevi grieķu mitoloģijas dziļumu izpētei. Viņu neremdināmā zinātkāre viņus vadīja neskaitāmos meklējumos, izmantojot senus tekstus, arheoloģiskās vietas un vēsturiskus ierakstus. Nerks daudz ceļoja pa Grieķiju, dodoties attālos nostūros, lai atklātu aizmirstus mītus un neizstāstītus stāstus.Nerk zināšanas neaprobežojas tikai ar Grieķijas panteonu; viņi ir iedziļinājušies arī grieķu mitoloģijas un citu seno civilizāciju kopsakarībās. Viņu rūpīgā izpēte un padziļinātās zināšanas ir devušas viņiem unikālu skatījumu uz šo tēmu, izgaismojot mazāk zināmus aspektus un radot jaunu gaismu labi zināmām pasakām.Kā pieredzējis rakstnieks Nerks Pircs cenšas dalīties savā dziļajā izpratnē un mīlestībā pret grieķu mitoloģiju ar globālu auditoriju. Viņi uzskata, ka šīs senās pasakas nav tikai folklora, bet gan mūžīgi stāsti, kas atspoguļo cilvēces mūžīgās cīņas, vēlmes un sapņus. Izmantojot savu emuāru Wiki Greek Mythology, Nerk cenšas pārvarēt plaisustarp antīko pasauli un mūsdienu lasītāju, padarot mītiskās jomas pieejamas visiem.Nerks Pircs ir ne tikai ražīgs rakstnieks, bet arī valdzinošs stāstnieks. Viņu stāsti ir bagāti ar detaļām, spilgti atdzīvinot dievus, dievietes un varoņus. Ar katru rakstu Nerk aicina lasītājus neparastā ceļojumā, ļaujot viņiem iegremdēties burvīgajā grieķu mitoloģijas pasaulē.Nerka Pirca emuārs Wiki Greek Mythology kalpo kā vērtīgs resurss gan zinātniekiem, gan studentiem, gan entuziastiem, piedāvājot visaptverošu un uzticamu ceļvedi aizraujošajā grieķu dievu pasaulē. Papildus savam emuāram Nerk ir arī sarakstījis vairākas grāmatas, daloties savās pieredzē un aizraušanās drukātā veidā. Neatkarīgi no tā, vai viņi raksta vai runā publiski, Nerk turpina iedvesmot, izglītot un aizraut auditoriju ar savām nepārspējamajām zināšanām par grieķu mitoloģiju.