Ο Κάστωρ και ο Πολυδεύκης, ή Κάστωρ και Πολυδεύκης στα αρχαία ελληνικά, ήταν δίδυμοι γιοι της βασίλισσας Λήδα της Σπάρτης- η Λήδα ήταν η σύζυγος του βασιλιά Τυνδάρεου. Η ιστορία της γέννησης των αδελφών δεν είναι όμως απλή.

Η βασίλισσα Λήδα ήταν μια από τις πιο όμορφες θνητές της εποχής, και μια τέτοια ομορφιά δεν θα περνούσε απαρατήρητη από τον Δία που καθόταν στον θρόνο του στον Όλυμπο.

Επιθυμώντας τη Λήδα, ο Δίας μεταμορφώθηκε σε έναν όμορφο κύκνο και κατέβηκε στη Σπάρτη. Εκεί ξάπλωσε με τη Σπαρτιάτισσα βασίλισσα και κατάφερε να αφήσει έγκυο τη Λήδα.

Το ίδιο βράδυ, η Λήδα κοιμήθηκε επίσης με Tyndareus , και οι συνδυασμένες ενέργειες του Δία και του Τυνδάρεως θα έφερναν τέσσερις απογόνους.

Καθώς ο Κάστωρ και ο Πολυδεύκης μεγάλωναν, ανέπτυξαν όλα τα χαρακτηριστικά που συνδέονταν με τους Έλληνες ήρωες, και ειδικότερα ο Κάστωρ έγινε γνωστός για τις ικανότητές του με τα άλογα, ενώ ο Πολυδεύκης εκτιμήθηκε ιδιαίτερα για τις ικανότητές του στις μάχες, και ειδικότερα στην πυγμαχία.

Η απαγωγή της Ελένης - Οι ηρωικές τους ιδιότητες δοκιμάστηκαν σύντομα όταν απήγαγαν την αδελφή τους Ελένη. Αυτή όμως δεν ήταν η απαγωγή που είχε αναλάβει ο Πάρης της Τροίας, αλλά μια προγενέστερη που είχε διαπράξει ο Θησέας.

Ο Θησέας και ο σύντροφός του Πειρίθους , είχε αποφασίσει ότι και οι δύο ήταν άξιοι να παντρευτούν κόρες του Δία, και έτσι η Ελένη πήρε από τη Σπάρτη τον Θησέα, και την πήγε πίσω στην Αθήνα. Ο Κάστωρ και ο Πολυδεύκης θα οδηγούσαν τον σπαρτιατικό στρατό στην Αττική.

Οι Διόσκουροι θα καταλάβουν εύκολα την Αθήνα, καθώς ο Θησέας απουσίαζε εκείνη την εποχή, και μετά τη διάσωση της Ελένης, ο Κάστωρ και ο Πολυδεύκης θα πάρουν και τη μητέρα του Θησέα. Aethra σε αντίποινα.

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, υπάρχει κάποια ρευστότητα στη χρονική γραμμή των Διόσκουρων- και συχνά λέγεται ότι η Ελένη ήταν μόνο μεταξύ επτά και δέκα ετών κατά τη στιγμή αυτής της πρώτης απαγωγής, οπότε ο Κάστωρ και ο Πολυδεύκης θα είχαν την ίδια ηλικία. Υπάρχουν και άλλα αινίγματα, καθώς σε μεταγενέστερες περιπέτειες ο Κάστωρ και ο Πολυδεύκης είναι σύντροφοι ανδρών των οποίων οι γιοι θα πολεμούσαν στην Τροία, καθιστώντας την Ελένη πολύ μεγαλύτερη από οποιονδήποτε από τους άνδρες στοΑχαϊκή πλευρά.

Οι Διόσκουροι ήταν γνωστοί για την προστατευτική τους στάση απέναντι στην Ελένη και όταν ήρθε η ώρα να παντρευτεί η Ελένη έπαιξαν ενεργό ρόλο στο να κρατήσουν την Οι μνηστήρες της Ελένης στη σειρά, αλλά όταν ήρθε η ώρα να τη σώσει από την Τροία, το ζευγάρι ήταν αξιοσημείωτο για την απουσία του. Αυτή η απουσία οφείλεται στο γεγονός ότι δεν ήταν πλέον ανάμεσα στους ζωντανούς.

Η ιστορία του Κάστορα και του Πολυδεύκη είχε εξελιχθεί έτσι ώστε ο Πολυδεύκης, όπως άρμοζε στον γιο του Δία, να θεωρείται αθάνατος, ενώ ο Κάστορας, ως γιος του Τυνδάρεως, θεωρούνταν θνητός- και έτσι πέθανε ο τελευταίος.

Ο θάνατος του Κάστορα επήλθε εξαιτίας μιας σειράς διαφωνιών με τον Ίδα και τον Λύνκεο, δύο ξαδέρφια των Διοσκούρων.

Τα τέσσερα ξαδέρφια συμμετείχαν ενεργά σε περιπέτειες μαζί, αλλά μια μέρα ο Κάστορας και ο Πολυδεύκης αποφάσισαν ότι θα έπαιρναν ως δικές τους την Ιλαρία και τη Φοίβη, δύο γυναίκες που ήταν αρραβωνιασμένες με τον Ίδα και τον Λίνκεο. Η Ιλαρία θα έλεγε στη συνέχεια ότι θα γεννούσε στον Κάστορα ένα παιδί, τον Άνογον (Άναξις), και η Φοίβη θα γεννούσε για τον Πολυδεύκη τον Μνάσινο (Μνησίλεος).

Περαιτέρω διχόνοια δημιουργήθηκε όταν ο Κάστορας και ο Πόλλαξ πίστεψαν ότι εξαπατήθηκαν από το μερίδιο των κλεμμένων βοοειδών που είχαν πάρει τα τέσσερα ξαδέλφια. Για να πάρουν το μερίδιό τους, οι Διόσκουροι αποφάσισαν να πάρουν το κοπάδι του Ίδα και του Λύνκεου. Ο Κάστορας και ο Πόλλαξ όμως πιάστηκαν επ' αυτοφώρω και ξέσπασε καυγάς. Ο Ίδας σκότωσε τον Κάστορα κατά τη διάρκεια του καυγά και ο Πόλλαξ σκότωσε τον Λύνκεο- ο Δίας επενέβη τότε, χτυπώντας νεκρό τον Ίδα.