Πίνακας περιεχομένων
Ο ΒΑΣΙΛΙΆΣ ΠΕΡΣΈΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Στην ελληνική μυθολογία ο Περσής ήταν το όνομα ενός μυθικού βασιλιά, αν και υπήρχε και ένας ξεχωριστός Περσής που ήταν θεός των Τιτάνων. Ο βασιλιάς Περσής είναι μια δευτερεύουσα φιγούρα στις ιστορίες του Αίαντα και της Μήδειας.
Δείτε επίσης: Οι αστερισμοί και η ελληνική μυθολογία Σελίδα 10Perses Γιος του Ήλιου
Ο Πέρσης ήταν γιος του θεού ήλιου Ήλιος και την Ωκεανίδα Περσείδα, καθιστώντας τον αδελφό του Αίτη, της Κίρκης και της Πασιφάης.
Ο Περσές είναι ο λιγότερο γνωστός από τα τέσσερα αδέλφια, καθώς ο Αιήτης είναι διάσημος ως βασιλιάς της Κολχίδας κατά τη διάρκεια των περιπετειών των Αργοναυτών- η Κίρκη ήταν μια διάσημη μάγισσα- όπως και ο Pasiphae , ο οποίος έτυχε να είναι και ο σύζυγος του βασιλιά Μίνωα της Κρήτης.
Perses Βασιλιάς της Ταυρικής ΧερσονήσουΟ ίδιος ο Πέρσης ήταν βασιλιάς, καθώς στην ελληνική μυθολογία ο Πέρσης αρχικά λέγεται ότι ήταν βασιλιάς της Ταυρικής Χερσονήσου, μιας περιοχής που σήμερα θα θεωρούνταν η χερσόνησος της Κριμαίας. Perses και ColchisΟ Περσής όμως δεν είναι διάσημος για την ιδιότητα του βασιλιά της Ταυρικής Χερσονήσου αλλά για την κατοπινή κατάληψη του θρόνου της Κολχίδας. |
Η Κολχίδα κυβερνιόταν για αρκετά χρόνια από τον αδελφό του Περσέα Αιήτης Ο Αίαντας ζούσε με τον φόβο ότι θα έχανε το βασίλειό του, καθώς είχε προφητευτεί ότι αυτό θα συνέβαινε αν το Χρυσόμαλλο Δέρας έφευγε ποτέ από την Κολχίδα. Φυσικά, το Χρυσόμαλλο Δέρας έφυγε όταν το πήραν ο Ιάσονας και οι Αργοναύτες, με τη βοήθεια της κόρης του Αίαντα, της Μήδειας.
Ο Περσέας θα καταλάβει το θρόνο της Κολχίδας από τον Αίτη- κάποιοι λένε ότι αυτό ήταν ένα απλό γεγονός που είδε τον Περσέα να ρίχνει τον αδελφό του σε ένα κελί φυλακής, ενώ άλλοι λένε ότι έγινε ένας ολοκληρωτικός εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των γιων του Ήλιου.
Δείτε επίσης: Ο Φιλοκτήτης στην ελληνική μυθολογίαPerses και Μήδεια
Τελικά, η Μήδεια και ο γιος της Μήδος επέστρεψαν στην Κολχίδα, καθώς δεν είχε απομείνει κανένα μέρος στην Ελλάδα για να πάει η Μήδεια με ασφάλεια. Στην απλούστερη εκδοχή της ιστορίας Μήδεια απλά σκότωσε τον θείο της και επανέφερε τον πατέρα της στον θρόνο, ενώ άλλοι μιλούν για ένα ελαφρώς πιο περίπλοκο τέλος της Πέρσης. Σε αυτή την εκδοχή, η Μήδεια και ο Μήδος ήρθαν στην Κολχίδα χωριστά. Ο Μήδος έφτασε πρώτος, αλλά ο Περσέας τον αναγνώρισε ως απόγονο του Αιήτη, και αφού τον προειδοποίησε για τους κινδύνους που εγκυμονούσε η γενεαλογία του αδελφού του, ο Περσέας έβαλε τον Μήδο να τον ρίξει σε ένα κελί φυλακής, κοντά σε εκείνο του Αιήτη. Ο Μήδος αντιλαμβανόμενος τον κίνδυνο στον οποίο βρισκόταν προσπάθησε να πείσει τον Περσέα ότι δεν ήταν ο Μήδος, αλλά αντίθετα ήταν ο Ιππότης, έναςΚορινθιακός πρίγκιπας. Η Μήδεια θα επέστρεφε τότε στην Κολχίδα, αλλά ο Περσέας δεν αναγνώρισε την ανιψιά του και η Μήδεια κατάφερε να πείσει τον βασιλιά ότι ήταν στην πραγματικότητα ιέρεια της Αρτέμιδος και, επομένως, κάποια που έπρεπε να γίνει σεβαστή. Η Μήδεια δεν είχε συνειδητοποιήσει τότε ότι ο Μήδος ήταν στη φυλακή, αλλά ακούγοντας ότι ο Ιππότης ήταν εκεί, ανησυχούσε ότι ο Ιππότης βρισκόταν στην Κολχίδα για να τη σκοτώσει, επειδή είχε σκοτώσει τον πατέρα του Ιππότη. Ο Ιππότης παραδόθηκε στη Μήδεια για να τον αντιμετωπίσει, αλλά φυσικά η Μήδεια αναγνώρισε τον ίδιο της το γιο, και στον απελευθερωμένο Μήδο δόθηκε ένα σπαθί, το οποίο χρησιμοποίησε για να σκοτώσει τον Περσέα. Ο Αίαντας απελευθερώθηκε έτσι και ανέκτησε το θρόνο του από τον νεκρό πλέον Περσέα. |
Perses και Εκάτη
Περιστασιακά λέγεται ότι η θεά Εκάτη ήταν κόρη του Περσέα, αν και συνηθέστερα λέγεται ότι η Εκάτη ήταν κόρη του Τιτάνα Περσέα. Μπερδεύοντας όμως, η Εκάτη ήταν μια σημαντική μορφή λατρείας στην Κολχίδα και λέγεται ότι η Μήδεια ήταν μια από τις ιέρειές της μέσα στην πόλη.