Πίνακας περιεχομένων
Η ΠΕΛΟΠΊΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Η Πελοπία ήταν θηλυκό μέλος του καταραμένου οίκου του Ατρέα, απόγονος του Ταντάλου, και ως εκ τούτου πιθανότατα καταδικασμένη από τη γέννησή της.
Πελοπία Κόρη του Θυέστη
Η Πελοπία ήταν κόρη του Θυέστη από μια άγνωστη γυναίκα, και επομένως ήταν εγγονή του Πέλοπα και δισέγγονη του Tantalus . η Πελοπία λέγεται ότι είχε δύο ή τρία ανώνυμα αδέλφια.
Ο πατέρας της Πελοπίας, ο Θυέστης, και ο θείος της, ο Ατρέας, είχαν εξοριστεί για τη συμμετοχή τους στο θάνατο του ετεροθαλή αδελφού τους. Βρήκαν μια νέα πατρίδα στις Μυκήνες και τα πράγματα πήγαιναν καλά για την Πελοπία, ειδικά όταν ο Θυέστης έγινε βασιλιάς των Μυκηνών, μετά το θάνατο του Ευρυσθέα.
Πελοπία στην Εξορία
Ο Ατρέας όμως σύντομα θα σφετεριστεί το θρόνο, με τη βοήθεια των θεών. Ο Θυέστης και η Πελοπία θα εξοριστούν από τις Μυκήνες, αν και η Πελοπία μπορεί να βρισκόταν ακόμη στις Μυκήνες για να παρακολουθήσει το συμπόσιο όπου οι αδελφοί της σερβιρίστηκαν ως κύριο πιάτο για να φάει ο Θυέστης.
Επίθεση στην Πελοπία
Η Πελοπία θα βρει καταφύγιο στη Σικυώνα, στο σπίτι του βασιλιά Θεσπρωτού, και θα αποκτήσει προνομιακή θέση μέσα στο ναό της Αθηνάς. Τα γεγονότα αλλού θα έχουν δραματικό αντίκτυπο στη ζωή της. Ο Θυέστης είχε ταξιδέψει στους Δελφούς για να μάθει πώς θα μπορούσε να εκδικηθεί τον Ατρέα και το μαντείο είχε πει στον πρώην βασιλιά ότι αν η κόρη του του γεννούσε γιο, τότε αυτός ο γιος θα σκότωνε τον Ατρέα. |
Ο Θυέστης θα ταξιδέψει στη Σικυώνα και εκεί θα συναντήσει την Πελοπία να πλένεται σε ένα ποτάμι μετά από μια θυσία στο ναό. Μεταμφιέζεται, Thyestes θα βίαζε την ίδια του την κόρη, αν και η Πελοπία κατάφερε να πάρει το σπαθί του επιτιθέμενου και να το κρύψει, ώστε να μπορέσει μια μέρα να αναγνωρίσει τον επιτιθέμενο.
Δείτε επίσης: Μάνες της Λυδίας στην Ελληνική Μυθολογία Πρωινό του Σεπτεμβρίου - Paul Émile Chabas (1869-1937) - PD-art-100Η Πελοπία γεννά γιο
Ο βιασμός της Πελοπίας από τον Θυέστη έκανε όντως την κόρη του έγκυο, αλλά πριν φανεί η εγκυμοσύνη, ο ίδιος ο Ατρέας ήρθε στη Σικυώνα. Ο Ατρέας είδε την Πελοπία, και παρόλο που ο θείος δεν αναγνώρισε την ανιψιά του, ο Ατρέας αποφάσισε να κάνει την Πελοπία τη νέα του σύζυγο. Έτσι, η Πελοπία επέστρεψε και πάλι στις Μυκήνες, και η Πελοπία θα γεννούσε τον "γιο" του Ατρέα. Κάποιες εκδοχές του μύθου της Πελοπίας διηγούνται πώς η νέα βασίλισσα των Μυκηνών εγκατέλειψε το νεογέννητο αγόρι, ντρεπόμενη ότι γεννήθηκε ως αποτέλεσμα βιασμού. Όμως, αν και εγκαταλείφθηκε στην πλαγιά του λόφου, ο Αίγισθος διασώθηκε πρώτα από μια κατσίκα και στη συνέχεια από έναν βοσκό. Ο βοσκός λέγεται ότι έφερε στη συνέχεια το εγκαταλελειμμένο παιδί στον Ατρέα, ο οποίος στη συνέχεια το μεγάλωσε ως δικό του. Ο Θυέστης επιστρέφει στις ΜυκήνεςΤελικά, μετά την πάροδο πολλών ετών, ο Θυέστης ανακαλύφθηκε στους Δελφούς από τον Αγαμέμνονα και τον Μενέλαος , οι οποίοι επέστρεψαν με τη βία τον θείο τους στις Μυκήνες. Φυλακισμένος σε ένα κελί, ο Ατρέας έστειλε στη συνέχεια τον "γιο" του Αίγισθο να σκοτώσει τον κρατούμενο, αλλά όταν ο Αίγισθος έβγαλε το σπαθί του, ο Θυέστης το αναγνώρισε ως το σπαθί που είχε χάσει χρόνια πριν. Όταν ο Θυέστης ρώτησε τον υποψήφιο δολοφόνο του για το σπαθί, ο Αίγισθος αναγκάστηκε να καλέσει τη μητέρα του Πελοπία για να του δώσει τις λεπτομέρειες. Όταν η Πελοπία αναγνώρισε στον αιχμάλωτο τόσο τον πατέρα της όσο και τον βιαστή της, η κόρη του Θυέστη πήρε το σπαθί από τον γιο της και μαχαιρώθηκε με αυτό, αυτοκτονώντας. Ο γιος της Πελοπίας όμως θα σκότωνε τον Ατρέα με το ίδιο σπαθί λίγο αργότερα, επιβεβαιώνοντας την προφητεία που είχε γίνει χρόνια πριν. Δείτε επίσης: Ο βασιλιάς Δαναός στην ελληνική μυθολογία |