Innholdsfortegnelse
DEN KALYDONISKE JAKT I GRESK MYTOLOGI
Heltedådene til slike individer som Theseus, Perseus og Herakles, var viktige elementer i historiene fra gresk mytologi. Viktig var også samlingen av helter, og i dag er historiene om Jason og argonautene, og den trojanske krigen, noen av de mest kjente historiene. Det var skjønt en annen samling av helter, en historie kjent i antikken, selv om den stort sett er glemt i dag, en samling som så helter ta del i den kalydonske jakten.
Se også: Naiad Aegina i gresk mytologi
Historien om jakten på det kalydonske villsvinet kan dateres tilbake til før Homers og Hesiodos tid, ettersom begge greske forfattere var klar over historiene fra denne tiden, men ikke var klar over historien. I dag kommer historiene knyttet til det calydonske villsvinet fra en senere periode da slike som Ovid ( Metamorphoses ) og Apollodorus ( Bibliotheca ) skrev.
Dødelig fare i Calydon
en tid da Calydon ble satt av en stat i en by, en by var en regel. 6> Kong Oeneus . Oeneus hadde blitt velsignet av guden Dionysos med rikelige vinstokker, og det samme året ble den første høsten fra vinstokkene ofret til alle gudene. Ett år selv om ofringen gikk galt, og Oeneus glemte å gi hyllest til Artemis, jaktens gudinne, som ble dypt savnet av.offer. |
For å få utløp for raseri sendte Artemis ut en gigantisk villsvin inn på landsbygda i Calydon; Strabo ville skrive at villsvinet var avkom av Crommyonian Sow, men ingen annen forfatter i antikken skrev om villsvinens opprinnelse.
Den calydonske villsvinet, som det ble kjent, terroriserte befolkningen i Calydon. Avlinger ble ødelagt, og folk ble drept, og det ble snart erkjent at ingen i Calydon kunne stå opp mot det monstrøse beistet.
Helter kalt til våpen
Kong Oeneus sendte herolder over den antikke verden, og ba om hjelp fra alle jegere som var villige til å risikere liv og lemmer for å kvitte Calydon. Oeneus lovet at skinnet og støttennermene til det monstrøse villsvinet skulle gå til jegeren som klarte å drepe den.
Det var heldig for Oeneus at jakten på det gyldne skinn nettopp var ferdig, og så mange av argonautene som var i Iolcus til Aetolialya. Mange andre svarte imidlertid også for å ringe etter assistanse.
Argonautenes retur - Konstantinos Volanakis - PD-art-100Jegerne
Det er ingen definitiv liste over hvem jegerne var, og forskjellige lister kan fås fra Hycaginus, Blodlio, Blodus’, Blodus’. abulae , Pausanias’ beskrivelse av Hellas og Ovids metamorfoser . Innenfor disse kildeneflere jegere er navngitt som tilstede av alle de fire forfatterne – Meleager – Den viktigste av jegerne var uten tvil Meleager, sønn av kong Oineus. Meleager hadde vært ombord på Argo og hadde returnert til sin fars rike senere. Meleager ville lede resten av jegerne i jakten på udyret. Atalanta – Atalanta var den mest kjente kvinnelige heltinnen som dukket opp i historier fra gresk mytologi; oppdratt av jegergudinnen Artemis, ble Atalanta sagt å være match for enhver mann når det gjelder evner. Tilstedeværelsen av Atalanta på jakten ville imidlertid forårsake friksjon blant de mannlige jegerne, og noen eldgamle forfattere ville hevde at dette var grunnen til at Artemis arrangerte tilstedeværelsen av Atalanta i Calydon. Theseus – hvis Atalanta er en av de mest kjente heltinnene, så var disse heltinnene; og var kjent for å ha drept Minotauren, Crommyonian Sow og den kretiske oksen, tok Theseus til våpen mot det calydonske villsvinet. |
Ancaeus – Selv om det ikke var like kjent som de tre foregående jegerne, var Ancaeus betydelig i sin egen rett. Ancaeus, en prins av Arcadia, hadde vært en argonaut, men da han gikk etter villsvinet, var han overmodig, og det calydonske villsvinet ville drepe Ancaeus og drepe ham.
Castor og Pollox – Tvillingsønnene tilLeda, Castor og Pollox ble samlet kjent som Dioscuri, hvor den ene var dødelig og den andre udødelig. Paret dukket opp i mange bemerkelsesverdige historier fra gresk mytologi, og var både argonauter og jegere av Calydon Boar.
Peleus – Et annet medlem av mannskapet på Argo og jeger var Peleus, faren til Akilles. Under den kalydonske jakten ble Peleus imidlertid mest kjent for drapet på sin svigerfar, og handling som senere ville kreve absolusjon tilbake i Iolcus.
Telamon – Telamon var bror til Peleus, og far til Ajax den store, i likhet med sin bror han ville ta del i søket etter Calydonianerne2 og <> var mange andre. dyktige helter sitert av en eller flere av de gamle forfatterne, inkludert; Pirithous, følgesvenn til Thesevs, Laertes, faren til Odysseus, Iolaus, nevøen og følgesvennen til Herakles, Prothous, en onkel til Meleager, og Jason, kapteinen på Argo.
Atalanta og Meleager jakter på den calydonske villsvinen - <-400 jan. lydonian BoarDen samlede gjeng med helter var en like sterk gruppe som de hadde blitt samlet for å dra til Colchis for det gylne skinn, men før jakten kunne gå foran måtte Meleager først overbevise de andre samlejegerne om at det var passende for Atalanta å være en del av jakten. Meleager selv hadde falt innkjærlighet til den vakre jegerinnen.
De fleste av de andre jegerne krevde lite overbevisning, da dyktigheten til Atalanta allerede var godt etablert, selv om Prothous og Cometes, onkler til Meleager, var sterkt imot.
Meleaager ville til slutt lede jegergruppen ut i Calydon-landsbygda. Med ferdighetene og prestisjen til heltene samlet, var resultatet av jakten aldri i tvil, og til tross for tapet av Ancaeus, ble det calydonske villsvinet snart slått i hjørnet.
Det var Atalanta som ble sagt å ha påført den første ville på det calydonske villsvinet, etter å ha truffet pilen løs fra en bue; og da dyrets styrke avtok, slo Meleager drapsbuen.
The Calydonian Boar Hunt - Peter Paul Rubens (1577–1640) -PD-art-100The Aftermath of the Calydonian Hunt
Etter Meleagers død ville Atalanta ta det dyrebare skinnet og støttennerne til villsvinet og plassere dem i en hellig lund i Arcadia, med prisen dedikert til gudinnen Artemis.
Se også: Periclymenus i gresk mytologi
Jakten på den greske fortellingen blant boar, den greske fortellingen, var en av mine favoritter i den antiquithiske fortellingen. guder, og behovet for å tilbe dem på riktig måte. Historien viste også at det heroiske også kunne overvinne tilsynelatende umuligeoppgaver, og det var derfor mye bedre å leve et heroisk liv, heller enn et hverdagslig liv.
Death of Meleager - François Boucher - circa 1727 - PD-art-100