Բովանդակություն
ՏԻՏԱՆ ՍԵԼԵՆԵՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ
Լուսնի աստվածուհի Սելենա
Լուսինը վաղուց կապված է ֆանտազիայի և դիցաբանության հետ; և պատմության ընթացքում պատմվել են դրա մասին՝ բազմաթիվ անհատների հետ կապված: Even relatively recently, many people believed there was a “man in the moon”, and further back to Ancient Greece, there was a goddess associated with it, the Greek goddess Selene.
The Family of Selene
Selene was the Greek personification of the moon. According to Hesiod, in the Theogony , Selene was a second generation Titan, a daughter of the Titan deities, Hyperion and Theia. Hyperion was the Titan god of light, whilst Theia, was the Greek goddess of sight, and so it was in keeping that the three children of this pair were, Helios, the sun, Eos , the dawn, and Selene, the moon. The sun and the moon are the most prominent features of the sky, and with the moon once thought to have its own light source, the siblings, Helios and Selene, go well together. Selene, like most Greek gods and goddesses, had a Roman mythological equivalent, the goddess Luna. | Selene - Albert Aublet (1851-1938) - PD-art-100 |
The Appearance of Selene
Selene Goddess of the Moon -Jmsegurag - CC-BY-3.0 Հունական դիցաբանության մեջ Սելենեն ավանդաբար պատկերվում էր որպես գեղեցիկ երիտասարդ կին, գուցե սովորականից ավելի գունատ մաշկով: Սելենայի գլխին սովորաբար գտնում էին թագ, որը ներկայացնում էր գնդաձև լուսինը:
Հնում Սելենը նույնպես հաճախ պատկերվում էր կա՛մ ցլի վրա հեծած, կա՛մ երկու թեւավոր ձիերով քաշված արծաթափայլ կառքի վրա: Այս կառքն օգտագործում էր հունական լուսնի աստվածուհին, երբ ամեն գիշեր նա անցնում էր երկինքը, ինչպես որ նրա եղբայրը Հելիոսը անում էր ցերեկը։
Հին Հունաստանում լուսինը համեմատաբար կարևոր էր, քանի որ ժամանակի ընթացքը չափվում էր դրանով։ Հին հունական ամիսները կազմված էին 3 տասնօրյա ժամանակահատվածից՝ հիմնված լուսնի փուլերի վրա:
Տես նաեւ: Հիպոլիտան հունական դիցաբանության մեջԵնթադրվում էր, որ լուսինը նաև առաջացնում է բույսերի և կենդանիների սնուցման համար անհրաժեշտ ցողը: Լուսնի հետ կապված, այլ ոչ թե Սելենի հետ, որոնց թվում են Հեկատը, Արտեմիսը և Հերան:
Տես նաեւ: Կիկլոպը հունական դիցաբանության մեջՍելենը, սակայն, նշանավոր է հունական դիցաբանության մի կոնկրետ պատմության մեջ, Սելենի և Էնդիմիոնի պատմության մեջ : իոն էրԱրտաքինով համեմատելի է Գանիմեդի կամ Նարցիսի հետ ։
Աշխատելով որպես հովիվ՝ Էնդիմիոնին հաճախ կարելի էր գտնել գիշերները արածեցնելով իր հոտերը, և այդ պատճառով մահկանացու գեղեցկությունը Սելենը նկատեց իր գիշերային անցումում։ Հովվի գեղեցկությամբ տարված Սելենը սիրահարվեց և ցանկանում էր հավերժությունն անցկացնել Էնդիմիոնի հետ: Թեև Սելենը անմահ էր, մինչդեռ Էնդիմիոնը կծերանա և կմահանար:
Զևսը ցանկություն չուներ Էնդիմիոնին ավանդական իմաստով անմահ դարձնելու, փոխարենը գտավ մի լուծում, որտեղ հովիվը չէր ծերանա և չէր մեռնի, և օգնություն խնդրեց Hypnos , Endymion-ը դրվեց անմահ քնի մեջ: Լատմոս լեռ, քարանձավ, որը Սելենը այցելում էր ամեն գիշեր: Էնդիմիոնը քնում էր բաց աչքերով, որպեսզի նա նույնպես կարողանար նայել իր սիրեցյալին:
Սելենայի երեխաների վերջը կբերի Սելենի անսովոր հարաբերությունները
<6 մատանի զույգի համար, հունական Լուսնի աստվածուհու հետ, որը ծնում է Մենային՝ լուսնային ամիսների 50 աստվածուհիներին: Կար 50 Մենայ, քանի որ Օլիմպիական խաղերի միջև 50 լուսնային ամիս է եղել:Թեև Էնդիմիոնը Սելենի միակ սիրեկանը չէր, քանի որ Լուսնի աստվածուհին այլ երեխաներ կունենար: Որոշ գրողներ հնումկգրեր չորս Հորայի, չորս եղանակների մասին, որոնք ծնվել են Սելենայի մոտ Հելիոսի հետ հարաբերություններից հետո. մինչդեռ Զևսի հետ նա կարող էր մայր լինել Պանդեիայի՝ լիալուսնի գեղեցիկ աստվածուհու, Էրզայի՝ առավոտյան ցողի աստվածուհու և Նեմեայի՝ Նեմեյան աղբյուրի նիմֆայի մայրը:
Սելենը կարող է նաև մահկանացու որդի ծնել, թեև հոր անունը չկա, այս որդին հաճախ է Մուսայոսը, որը կապված է լեգենդար բանաստեղծի հետ:> Selene and Endymion - Ubaldo Gandolfi (1728–1781) - PD-art-100