Պեգասը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Բովանդակություն

ՊԵԳԱՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Պեգասուսը հավանաբար ամենահայտնի ստեղծագործությունն է, որը հայտնվել է հունական դիցաբանության հեքիաթներում՝ թեւավոր ձիու պատկերներով, որոնք դեռ օգտագործվում են ժամանակակից գովազդներում և խորհրդանշաններում: Իդոն և Մեդուզա:

Մեդուզան ժամանակին գեղեցիկ օրիորդ էր և քրմուհի Աթենայի տաճարներից մեկում: Մեդուզայի գեղեցկությունն այնպիսին էր, որ Պոսեյդոնը ստիպեց իրեն Աթենայի տաճարում գտնվող քրմուհու վրա, և արդյունքում Մեդուզան հղիացավ:

Աթենան իմացավ սրբապղծության մասին, որը տեղի էր ունեցել իր տաճարում, և, իհարկե, նա չկարողացավ հանել իր կատաղությունն ու ատելությունը Մեդուզայի վրա:

Պեգասուսի և Քրիսաորի ծնունդը - Էդվարդ Բըրն-Ջոնս (1833–1898) - PD-art-100

Մեդուզան նույնպես անիծված կլիներ այն տգեղ հայացքով, որը կապված էր հրեշավոր Գորգոնայի, Մեդասայի և մազերի հետ։ չծնվի Աթենայի տաճարում բեղմնավորված զավակին:

Մեդուզան իր նոր տունը կդարձներ մյուս Գորգոնների հետ, բայց ի վերջո նրան հետևեց Պերսևսը, ով հետախուզվում էր Մեդուզայի գլուխը հետ բերելու հարցում:

Տես նաեւ: Յոկաստան հունական դիցաբանության մեջ

Պերսևսը կհասցնի մոտենալ Մեդուզային՝ օգտագործելով իր վահանը նրան պաշտպանելու համար:Գորգոնի հայացքից և իր սրով Պերսևսը կտրեց Մեդուզայի գլուխը: Մեդուզան մեռած ցած կընկներ, բայց կտրված պարանոցից դուրս եկան Մեդուզայի, Պեգասուսի և Քրիսաորի երեխաները:

Պեգասը հայտնվեց որպես լիովին հասուն թեւավոր ձի, մինչդեռ Քրիսաորը, Պեգասուսի եղբայրը, առաջացավ որպես հսկա կամ թեւավոր վարազ:

Պեգասը և Պերսեուսը

Այնուհետև Պերսեուսը օգտագործեց Պեգասուսը Սերիֆոս կղզի վերադառնալու իր երկար ճանապարհորդության ժամանակ՝ փրկելով Անդրոմեդի ետևում գտնվող theiaet monster-ից: թեւավոր ձի:

Պերսեուսի կողմից Պեգասի օգտագործումը թեև այն առասպելի մեկնությունն էր, որը տեղի ունեցավ Եվրոպայում սկզբնական պատմությունների գրանցումից հարյուրավոր տարիներ անց: Պերսեուսը, հունական բնօրինակ առասպելներում, կարիք չուներ օգտագործելու Պեգասին, քանի որ նա արդեն ուներ հունական Հերմեսի աստծո թեւավոր սանդալները։

Պերսեուսը, Պեգասի վրա, շտապում է Անդրոմեդայի փրկությանը - Սըր Ֆրեդերիկ Լորդ Լեյթոն (1830-1896) - PD-art-100

Pegasus and the Gods after thePegasus and the Gods of thePegasus and the Gods. թեւավոր ձիու ծնունդը, բայց ի վերջո Պեգասը պետք է գտնվի Օլիմպոս լեռան վրա՝ Աթենա աստվածուհու խնամքով: Ասում էին, որ դա Աթենան է, ով ընտելացրել և վարժեցրել է Պեգասոսին, դարձնելով այն մահկանացուների համար:

Pegasusկտեղավորվեր Օլիմպոս լեռան հսկա ախոռներում, տարբեր կառքերի կողքին, որոնք քաշում են աստվածների ձիեր, ինչպիսիք են Հելիոսը, Պոսեյդոնը և Զևսը: Պեգասը, ով հաճախ կրում էր կիկլոպների ստեղծած կայծակները երբ Զևսը գնաց պատերազմ:

Աթենա և Պեգաս - Թեոդոր վան Թուլդեն (1606–1669) - PD-art-100

Պեգասը զուգընկեր է գտնում

Որոշ պատմություններ պատմում են, որ Պեգասն իրեն զուգընկեր է գտել Օկիրիոյի տեսքով (նաև հայտնի է որպես Եվիպ): Օկիրեոն կենտավր Քիրոնի դուստրն էր, ով Զևսի կողմից վերածվել էր ձիու, երբ նա չափազանց շատ բան էր բացահայտել ապագայի մասին, հատկապես իր հոր ճակատագրի մասին:

Ասում են, որ Պեգասը և Օկիրհոն զուգավորվել են՝ ծնելով Կելերիսը և, հնարավոր է, Մելանիպեն, թեև Մելանիպե այլ անուն է տրվել: Ոմանք պատմում են, որ Պեգասի այս սերունդները եղել են թևավոր ձիերի նոր ցեղի նախահայրերը, ինչպես նաև Սելերսը պարտադիր չէ, որ թեւավոր ձի էր, և հաճախ պարզապես նկարագրվում է որպես սմբակավոր սրընթաց: es .

ՄեկՊեգասի և մուսաների մասին հատուկ պատմությունը ծագում է այն ժամանակ, երբ մուսաները երգի մրցույթ էին անցկացնում Պիերոս թագավորի դստեր՝ Պիերիդի հետ: Այնուամենայնիվ, մուսաների երգն այնքան լավն էր, որ լեռը, որի վրա նրանք կանգնած էին, Հելիկոն լեռը, հիացմունքով լցվեց աշխատանքի համար:

Պոսեյդոնը հրամայեց Պեգասուսին շրջել Հելիկոն լեռան վրայով, որպեսզի թեթևացնի լեռան այտուցը, և այնտեղ, որտեղ վազող Պեգասը դիպավ ցած, ստեղծվեց աղբյուրի աղբյուրը: Ասում էին, որ Հին Հունաստանի շրջակայքում տեղի է ունեցել Պեգասի տապալման ժամանակ:

Չորս մուսաներ և Պեգաս - Կեսար վան Էվերդինգեն (1617-1678) - Pd-art-100 Պեգասոսը հիմնականում հայտնի է մեկ հեքիաթով, որը ներկայացնում է թեւավոր ձին, որն օգտագործում էր հերոս Բելլերոֆոնը:

Բելերոֆոնին հանձնարարվել էր սպանել Կիմերային՝ հնության հրե շնչող հրեշին: Բելերոֆոնը գիտեր, որ խնդիրը շատ ավելի հեշտ կլիներ, եթե նա կարողանար օդից հարձակվել Կիմերայի վրա, և հերոսը մտածեց, որ Պեգասը թույլ կտա իրեն դա անել:

Բելերոֆոնը տեսանող Պոլեյդոսին հարցնում էր, թե ինչպես կարող է բռնել Պեգասին, և տեսանողը խորհուրդ տվեց հերոսին գիշերել Աթենի տաճարում: և տաճարում աստվածուհին եկավԲելլերոֆոնը:

Բելլերոֆոնը ուղարկվում է արշավանքի քիմերայի դեմ - Ալեքսանդր Անդրեևիչ Իվանով (1806–1858) - PD-art-100

Աթենան Բելերոֆոնին տվել է Բելերոֆոնին ոսկե սանձ, նա ասել է, որ Բելերոֆոնին ոսկյա սանձ է պատրաստել, և նա ասել է, որ Բելերոֆոնին ոսկի սանձ է պատրաստում։ արեց, և այնուհետև հերոսը գտավ Պեգասուսին, որը խմում էր Ակրոկորինթոսի վրա գտնվող Պիրենե ջրհորից: Պեգասը տեսավ ոսկե սանձը և ճանաչեց այն որպես Աթենայի կողմից օգտագործված սանձ, և այդպիսով Պեգասը թույլ տվեց Բելերոֆոնին հագնել այն, իսկ հետո թույլ տվեց հերոսին բարձրանալ նրա մեջքին:

Տես նաեւ: Էնարետը հունական դիցաբանության մեջ

Պեգասի ձիավարությունը հեշտացրեց Բելերոֆոնի համար կիմերային լավագույնը, բայց նրա հաղթանակն այնուհետև հերոսին տվեց մեծ արժեքի զգացում: Այսպիսով, Բելերոֆոնը որոշեց, որ պետք է ուղևորվի Օլիմպոս լեռան վրա գտնվող աստվածների պալատներ: Նման գործողությունը Զևսի կողմից չափազանց հանդուգն ընկալվեց, և Զևսը որոշեց կանգնեցնել Բելերոֆոնին:

Գադ-ճանճ ուղարկվեց, որը հետագայում խայթեց Պեգասուսին, և երբ թեւավոր ձին ցավից խայթեց, Բելերոֆոնը նստեց: Հերոսն ընկավ գետնին և մնաց հաշմանդամ, մինչդեռ Պեգասը անկաշկանդ թռավ դեպի իր ախոռը Օլիմպոս լեռան վրա:

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: