Լայոսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԼԱՅՈՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԴԱՍՊԱԼՈԳՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Լայոսը հունական դիցաբանության լեգենդար արքան էր: Թեբե քաղաքի կառավարիչ Լայոսը կդառնա միայնակ որդի, որդի, որը հայտնի կդառնա որպես Էդիպ, որդի, ով առաջացրել է Լայուսի անկումը:

Laius Son of Labdacus

Laius-ը Labdacus -ի որդին էր, Պոլիդորոսի թոռը և Cadmus -ի ծոռը, և այդպիսով ծնվել է Կադմեայի իշխող ընտանիքում, ինչպես այն ժամանակ հայտնի էր Թեբե քաղաքը:

Լայոսը աքսորում

​Լայոսը միայն երեխա էր, երբ մահացավ նրա հայրը՝ Լաբդակոսը, և Նիկտեուսն ու Լիկուսը իշխում էին որպես թագավորներ նրա փոխարեն։ Նրանց մայրը՝ Անտիոպան, Նիկտեուսի դուստրը, վատ վերաբերմունքի էր արժանացել Լիկոսի և նրա կնոջ՝ Դրիսի կողմից, և այսպես Ամֆիոնը և Զեթուսը սպանեցին Դիրսին և, հավանաբար, նաև Լիկոսին, թեև ոմանք ասում են, որ Լիկուսին աքսորեցին։

Այժմ Լայոսը պետք է ստանձներ Կադմեայի գահը, սակայն նրա պաշտոնը յուրացրել են Ամֆիոնը և Զեթուսը, ովքեր համահեղինակ էին Կադմեային, և քաղաքը վերանվանեցին Թեբե։

Լայոսը և Քրիսիպպոսը

​Լայոսը կուղարկվեր աքսորված և ողջունվելու էր Պելոպոնեսոսում և Պելոպս թագավորի թագավորական պալատում:

Ասում էին, որ Լայոսը այնուհետև կսիրահարվեր Պելոպսի անօրինական որդուն ,Չրիզպուս:

Ոմանք պատմում են, թե ինչպես է Լայուսը առեւանգելու Քրիզինպոսը, բայց երբ կկարողանան բռնել Պլելսի որդիները, որովհետեւ Լայուսը պատմում էր, թե ինչպես է Լայուսին, Հիպոդամիայի կնոջ, Քրայսիմի մահվան մասին: Հիպոդամիան վախենում էր, որ Քրիսիպպոսը կփոխարինի Պելոպսին գահին, այլ ոչ թե իր որդիներից մեկին, և այդպիսով դանակահարեց իր ամուսնու անօրինական որդուն՝ օգտագործելով Լայուսին պատկանող սուրը։ Դանակահարված վերքը անմիջապես մահ չի պատճառում, և Քրիսիպոսը կարողացավ արդարացնել Լայոսին մահից առաջ:

Թեբեի Լայոս թագավոր

որդուն: 20>

Այժմ Լայուսը որոշ ժամանակ ձեռնպահ մնաց իր կնոջ հետ ամուսնական հարաբերություններ ունենալուց, բայց գինու ազդեցության տակ այս ձեռնպահության քաղաքականությունը թուլացավ. և Լայուսը կաներքնել Յոկաստայի հետ:

Անխուսափելիորեն, Յոկաստան հղիացավ և նշանակված ժամանակից հետո ծնեց տղա երեխա:

The Son of Laius Exposure

​Վախենալով մարգարեության խոսքերից, Lauis-ը որոշում է մերկացնել իր նորածին որդուն և տղայի կոճերը ծակելով ծակել է տղային իր հովիվներից մեկին, հրամայելով, որ տղային թողնեն Կիտհերոն լեռան վրա, բայց դա այդպես չէր, ինչպես դա արեց հունարենը:

տրվել կամ գտել է Կորնթոսի թագավոր Պոլիբուսի մոտ աշխատող հովիվը, որը տղային հետ տարավ իր տիրոջ մոտ։ Պոլիբուսն ու նրա կինը՝ Պերիբեան, երեխա չունեին, և Պերիբեան երեխային խնամում էր այնպես, կարծես այն իրենն էր, և նրա վնասված ոտքերի պատճառով թագավորն ու թագուհին «իրենց» նոր որդուն կոչեցին Էդիպուս։

Լայոսը և Էդիպը հանդիպում են

​Ամֆիոնի և Զեթուսի իշխանությունը Թեբեում համեմատաբար կարճ էր, քանի որ Զեթուսը ինքնասպան եղավ, երբ նրա կինը սպանեց իրենց որդուն, իսկ Ամֆիոնը մահացավ, երբ նրա կինը՝ Նիոբեն զայրացրեց աստվածներին Ապոլլոնին և Արտեմին։ Այսպիսով, Լայոսը հետ կանչվեց իր տուն և գահ բարձրացավ, ինչպես որ իր ծննդյան իրավունքն էր:

Թեբեում Լայոսը կգտներ համապատասխան աստիճանի կին՝ Մենոկեոսի դստեր՝ Հոկաստայի տեսքով, սակայն ամուսնությունից կարճ ժամանակ անց Լայոսին ասացին մի մարգարեության մասին, որն ասում էր, որ որդուն կսպանի19>

Անցան տարիներ, և Լայոսը հաջողությամբ կառավարեց Թեբեին, մինչդեռ նրա որդին՝ Էդիպը մեծացավ՝ անտեսելով իր իսկական ծագումը Կորնթոսում։

Ճակատագիրը, սակայն, աշխատում էր Լայոսի և Էդիպի դեմ։ Այժմ Լայոսին խորհուրդ տվեցին, որ իր մահը մոտ է, և այդ պատճառով Թեբեի թագավորը որոշեց գնալ Դելֆիի Օրակուլ՝ ավելի մանրամասն տեղեկություններ ստանալու համար, քանի որ նա դեռ հավատում էր, որ իր որդին մահացել է Կիտերոն լեռան վրա:Պոլիբուսը և թագուհի Պերիբեան, Էդիպը որոշեցին, որ նա երբեք չի վերադառնա Կորնթոս:

Տես նաեւ: Oicles հունական դիցաբանության մեջ

Լայուսի և Էդիպոսի ճանապարհներն անխուսափելիորեն կհատվեն, քանի որ հակառակ ուղղություններով ճամփորդելու համար Լայոսի կառքը դեմ առ դեմ հանդիպեց Էդիպի կառքին այն նեղ անցուղում, որը Ճեղքված ճանապարհն էր: Ճանապարհը շատ նեղ էր կողք կողքի անցնելու համար, և այդ պատճառով Լայուսի ավետաբեր Պոլիֆոնտեսը պահանջեց, որ Էդիպը զիջի:

Տես նաեւ: Կլիոն հունական դիցաբանության մեջ

Էդիպը չէր մեծացել, որ վախենար նման պահանջներից, բայց երբ Պոլիֆոնտեսը սպանեց Էդիպի ձիերից մեկին, Էդիպուսի ներսում զայրույթը բացահայտվեց: Էդիպը կսպաներ Պոլիֆոնտեսին, իսկ հետո նա քաշեց Լայոսին իր կառքից և սպանեց նրան ևս։ Լայոսը թաղված է այն կետում, որտեղ նա ընկել է Ճեղքուղու վրա, քանի որ ասվում էր, որ մարմինը հայտնաբերել էր Պլատեայի թագավոր Դամասիստրատը, և այդ պատճառով Լայոս թագավորի մահվան լուրը ի վերջո կհասներ Թեբե, բայց առանց որևէ խոսքի, թե ով է սպանել նրան. ճշմարտությունը վերջապես ի հայտ եկավ միայն տարիներ անց՝ Էդիպոսի օրոք։

Լայուս թագավորի մահը - Անհայտ (17-րդ կամ 18-րդ դար) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: