Ceryneian Hind i græsk mytologi

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

DEN CERYNEISKE HIND I GRÆSK MYTOLOGI

I fortællingerne fra den græske mytologi var mennesket og guddommen ikke alene, for verden siges også at have været beboet af mange mytiske dyr og monstre.

Mange af dyrene og monstrene, herunder sfinksen og kimæren, er berømte, især fordi de blev mødt af berømte helte, henholdsvis Ødipus og Bellerophon. Nogle er dog mindre kendte, såsom den ceryneiske hind, hvilket er underligt, for den ceryneiske hind blev mødt af den mest berømte af alle græske helte, Herakles.

Se også: Theseus' arbejde

Ceryneias hind

Ceryneian Hind var en hjort, der siges at leve i regionen Ceryneia på Peloponnes; Ceryneia er en af de ældste byer på halvøen. Ceryneian Hind var dog ikke nogen almindelig hjort, for for det første var den enorm i størrelse og statur og blev ofte sammenlignet med en stor tyr.

Geviret på den ceryneiske hind siges at have været lavet af guld, mens dyrets hove var af bronze.

På trods af sin størrelse siges Ceryneian Hind også at være ekstremt hurtig, faktisk så hurtig, at den siges at have været i stand til at løbe fra en pil.

Den ceryneiske hind og Artemis

I modsætning til mange andre mytiske væsner i den græske mytologi, er der ikke angivet noget ophav til den ceryneiske hind, men der fortælles en historie om dens ankomst til regionen Ceryneia.

Denne fortælling begynder med Plejade Nymfen Taygete havde ligesom sine seks søstre svært ved at holde sin dyd intakt. En dag, da Taygete blev jagtet af Zeus, bad Taygete gudinden Artemis om at beskytte hende. Artemis forvandlede derfor Taygete til et dyr, nogle siger en hjort, andre siger en ko, for at forvirre Zeus.

Finten virkede, og som tak forærede Taygete Artemis fem hinder, som senere blev fundet i staldene på Olympen sammen med mange af gudens heste.

Eller også fangede Artemis simpelthen de fem hinder, mens hun var på jagt.

Artemis brugte fire af hinderne til at trække sin vogn, og derfor blev de kendt som Elaphoi Khrysokeroi. Den femte hind formåede dog at flygte fra stalden og løb til Ceryneia, men Artemis forsøgte ikke at indfange dyret igen, og det mytiske dyr forblev helligt for den græske gudinde.

Herakles' tredje arbejde

Den ceryneiske hind bliver kendt på grund af Herakles' arbejde, for indfangningen af hinden var den tredje af hans opgaver.

Herakles havde allerede overlevet de angiveligt dødbringende møder med den nemeiske løve og den lernaeiske hydra, til stor fortrydelse for Kong Eurystheus Således satte Eurystheus Herakles på en tredje umulig opgave, nemlig at fange den ceryneiske hind.

Nu var der en mulighed for, at den ceryneiske hind kunne gøre skade med sit gyldne gevir, men hvis Herakles fangede hinden, ville det udløse Artemis' vrede.

Kapringen af den ceryneiske hind

Herakles lod sig ikke skræmme af den jagt, der ventede ham, og forlod kong Eurystheus' hof. Den ceryneiske hind viste sig at være let at finde, men det var ikke let at fange den; for så snart den ceryneiske hind fik øje på Herakles, stak den af. Herakles tog naturligvis forfølgelsen op.

Nogle af antikkens forfattere fortæller, at Herakles jagtede den ceryneiske hind i et helt år, for selvom Herakles måske ikke havde samme fart som den kære, havde den græske helt udholdenheden.

Til sidst, da Ceryneian Hind's udholdenhed aftog, nærmede Herakles sig foden af Artemisium-bjerget, et bjerg på grænsen mellem Arkadien og Argolis. Ceryneian Hind begyndte at vade over floden Ladon, og da den sænkede farten, kom Herakles inden for rækkevidde af en pil.

Arbejdet bestod dog i at fange den ceryneiske hind, ikke at skade den, og derfor rettede Herakles sin pil ind mellem dyrets ben, så den snublede. Før den ceryneiske hind kunne komme på benene igen, lykkedes det Herakles at få fat i den. Herakles bandt derefter hjortens ben sammen, så den blev immobiliseret, før han løftede den ceryneiske hind over sine skuldre.

Se også: Tithonus i græsk mytologi

Herakles tog derefter af sted for at vende tilbage til Tiryns.

Artemis' vrede

Herakles var dog ikke gået langt, da han fandt sin vej blokeret af en vred Artemis, som var i selskab med sin bror Apollon.

Herakles var ikke kendt for sin ydmyghed, især ikke over for dødelige, men mægtige olympiske guder var måske en anden sag, for Herakles bad straks Artemis om at tilgive ham for sine handlinger.

Herakles forklarede, hvorfor han havde været nødt til at fange det dyr, der var helligt for Artemis.

Herakles' bøn var veltalende nok til, at Artemis faktisk tilgav ham for at have bundet den ceryneiske hind, selvom Artemis fik Herakles til at love at slippe hendes dyr fri, så snart hans arbejde var færdigt.

Apollon og Artemis - Gavin Hamilton (1723-1798) - PD-art-100

Frigivelsen af den ceryneiske hind

Da Herakles vendte tilbage til Tiryns, blev Eurystheus irriteret over at se, at det var lykkedes Herakles at fange den ceryneiske hind, og at Artemis ikke havde gjort ham noget i processen, men Eurystheus overvandt sin irritation og forsøgte nu at føje den ceryneiske hind til sit menageri.

Herakles stod nu i et dilemma, for han kunne ikke bryde sit løfte til Artemis, og derfor udtænkte Herakles en plan for at holde løftet, men uden at få skylden placeret på sig selv.

Herakles overbeviste derfor kong Eurystheus om, at han personligt måtte tage Ceryneain-hindren til sig. Da kongen af Tiryns ville gribe fat i rebet, der holdt hinden, slap Herakles sit eget greb. Lynhurtigt sprang hjorten væk og løb frit tilbage til Ceryneia. Det faktum, at Eurystheus var så tæt på hinden, da den løb væk, gjorde det muligt for Herakles at undgå skyld fordens flugt.

Tilbage i Ceryneain undgik hinden alle fremtidige forsøg på at fange den, og det faktum, at de hinder, der trak Artemis' vogn, var udødelige, gav anledning til udsigten til, at Ceryneain-hinden stadig løb frit gennem Grækenland.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er en passioneret forfatter og forsker med en dyb fascination af græsk mytologi. Født og opvokset i Athen, Grækenland, var Nerks barndom fyldt med fortællinger om guder, helte og gamle legender. Fra en ung alder var Nerk betaget af disse historiers kraft og pragt, og denne entusiasme blev stærkere med årene.Efter at have afsluttet en grad i klassiske studier, dedikerede Nerk sig til at udforske dybderne af græsk mytologi. Deres umættelige nysgerrighed førte dem på utallige quests gennem gamle tekster, arkæologiske steder og historiske optegnelser. Nerk rejste meget på tværs af Grækenland og begav sig ud i fjerne hjørner for at afsløre glemte myter og ufortalte historier.Nerks ekspertise er ikke kun begrænset til det græske pantheon; de har også dykket ned i forbindelserne mellem græsk mytologi og andre gamle civilisationer. Deres grundige research og dybtgående viden har givet dem et unikt perspektiv på emnet, belyst mindre kendte aspekter og kastet nyt lys over kendte fortællinger.Som en erfaren forfatter sigter Nerk Pirtz efter at dele deres dybe forståelse og kærlighed til græsk mytologi med et globalt publikum. De mener, at disse gamle fortællinger ikke blot er folklore, men tidløse fortællinger, der afspejler menneskehedens evige kampe, ønsker og drømme. Gennem deres blog, Wiki Greek Mythology, sigter Nerk på at bygge bro over kløftenmellem den antikke verden og den moderne læser, hvilket gør de mytiske riger tilgængelige for alle.Nerk Pirtz er ikke kun en produktiv forfatter, men også en fængslende historiefortæller. Deres fortællinger er rige på detaljer, der levende bringer guderne, gudinderne og heltene til live. Med hver artikel inviterer Nerk læserne på en ekstraordinær rejse, der giver dem mulighed for at fordybe sig i den græske mytologis fortryllende verden.Nerk Pirtz' blog, Wiki Greek Mythology, tjener som en værdifuld ressource for både forskere, studerende og entusiaster, og tilbyder en omfattende og pålidelig guide til den fascinerende verden af ​​græske guder. Udover deres blog har Nerk også forfattet adskillige bøger, hvor de deler deres ekspertise og passion i trykt form. Uanset om det er gennem deres forfatterskab eller offentlige talerengagementer, fortsætter Nerk med at inspirere, uddanne og betage publikum med deres uovertrufne viden om græsk mytologi.