Táboa de contidos
A DEUSA ANANKE NA MITOLOXÍA GREGA
A deusa da necesidade Ananke
Ananke é a deusa grega da necesidade e da compulsión, e aínda así é unha deusa que moitas veces se pasa por alto.
A principal razón da falta de recoñecemento da tradición orphic aparece como unha tradición xenérica. e dos deuses, mentres que hoxe en día, o coñecemento da maioría da xente sobre a liña do tempo dos deuses provén de Hesíodo, e da súa obra a Teogonía .
A pesar desta falta de recoñecemento, Ananke aínda se sitúa como un Protoxenio no panteón grego, o que significa que ela é primitiva da Grecia antiga.
Ananke e CHronos
| Segundo a tradición órfica no inicio do cosmos era Hydros (auga), da que se formou a forma lamada de Gaia (terra) e Tese (Creación); e destes deuses naceron entón todas as demais divindades gregas. Ananke naceu posteriormente dunha unión de Hydros e Gaia. Ananke entón asociaríase con outro fillo de Hydros e Gaia, Chronos (Tempo), e Platón suxeriría que Ananke era a nai dos Fates (os Moirai) desta unión con Chronos. Isto está en consonancia coa crenza de que Ananke era a deusa que dirixía o destino de todos os deuses e mortais. Ver tamén: Os espartos na mitoloxía grega |
Ademais, nalgunhas fontes antigas tamén se dixo que Ananke era a nai do Caos, Éter (Aire).Fanes (Procreación) e Erebus (Escuridade), aínda que, por suposto, a tradición de Hesíodo ten diferente orde e filiación para estes deuses e deusas gregas.
Ananke na mitoloxía grega
Aínda que a miúdo se pensa en termos dunha muller severa, Ananke tamén se representa en forma de serpe, e dicíase que as serpentinas de Ananke e Cronos esmagaron o ovo da creación para levar o universo e dirixir o paso ao universo e, a continuación, dirixiu o paso do universo. movemento adiante do tempo.
Ver tamén: O touro de Creta na mitoloxía gregaCoa maioría das fontes antigas que sobreviven seguindo a xenealoxía dos deuses de Hesíodo, quizais non sexa de estrañar que Ananke se mencione raramente nas fontes superviventes, aínda que o seu nome se usa ocasionalmente en Prometheus Bound (Eschylus) e Argonautica (Apollonius Rhodius). O viaxeiro e escritor grego Pausanias tamén afirmaría que en Corinto había un templo dedicado a Ananke e Bia.