Indholdsfortegnelse
GUDINDEN ANANKE I DEN GRÆSKE MYTOLOGI
Ananke Nødvendighedens gudinde
Ananke er den græske gudinde for nødvendighed og tvang, og alligevel er hun en gudinde, der ofte bliver overset.
Se også: Chione i græsk mytologiDen primære årsag til den manglende anerkendelse af Ananke er, at hun primært optræder i den orfiske tradition for gudernes slægtshistorie, mens de fleste menneskers viden om gudernes tidslinje i dag stammer fra Hesiod og hans værk Theogony .
På trods af denne manglende anerkendelse er Ananke stadig placeret som en Protogenoi i det græske panteon, hvilket betyder, at hun er en af de oprindelige guddomme i det antikke Grækenland.
Ananke og CHronos
Ifølge den orfiske tradition var starten på kosmos Hydros (vand), hvorfra den mudrede form af Gaia (jord) blev dannet, og Thesis (skabelse); og fra disse guder blev alle andre græske guder derefter født. Ananke blev født efterfølgende til en forening af Hydros og Gaia. Ananke ville så indgå partnerskab med et andet barn af Hydros og Gaia, Chronos (tid), og Platon ville foreslå, at Ananke var mor til skæbnerne (Moirai) fra denne forening med Chronos. Dette er i overensstemmelse med troen på, at Ananke var den gudinde, der styrede alle guder og dødeliges skæbne. |
Derudover siges Ananke også i nogle gamle kilder at være mor til Chaos, Aether (Air), Phanes (Procreation) og Erebus (Mørke), selvom Hesiod-traditionen selvfølgelig har en anden rækkefølge og afstamning for disse græske guder og gudinder.
Se også: Branchus i græsk mytologiAnanke i græsk mytologi
Selv om man ofte forestiller sig Ananke som en streng kvinde, afbildes hun også ofte i slangeform, og det siges, at Anankes slangeform og Chronos knuste skabelsens æg for at bringe orden i kosmos og omkransede derefter universet og styrede himlens gang og tidens bevægelse fremad.
Da de fleste overlevende antikke kilder følger Hesiods genealogi over guderne, er det måske ikke overraskende, at Ananke sjældent er nævnt i overlevende kilder, selvom hendes navn lejlighedsvis bruges i Prometheus er bundet (Aischylos) og Argonautica (Apollonius Rhodius) Den græske rejsende og forfatter Pausanias fortæller også, at der i Korinth var et tempel viet til Ananke og Bia.