Enhavtabelo
LA NIOBIDS EN GREKA MITOLOGIO
La Niobids en la greka mitologioLa Niobids estis la kolektiva nomo donita al la infanoj de reĝo Amphion de Tebo, kaj lia edzino Niobe. La Niobids estas plej bone memoritaj de rakonto en greka mitologio kiu vidas ilin buĉitaj fare de Apolono kaj Artemiso pro la fiereco de sia patrino.
La Niobidoj kaj Teboj
La scenejo de la rakonto pri la Niobidoj estas la urbo Tebo , kie Amfiono kaj Zethus, filoj de Zeŭso, uzurpis la regadon de Liko (kiu mem estis uzurpanto).
Kvankam Zethus sinmortigus kune, kiam Zethus sinmortigus kune, kiam Zeŭso sinmortigis. mortigis ilian filon. Amfiono trovis sin edzino de bona reputacio, ĉar li edziĝis al Niobe, la filino de reĝo Tantalo .
La Niobidoj
| Niobe naskus kelkajn infanojn de Amfiono, kvankam ekzistas malmulte da interkonsento en la antikvaj fontoj pri la nombro da 4 kaj 20 ĉirkaŭ 4 kaj 20 fontoj. Ĝenerale estis interkonsentita, ke estis egala nombro da filoj kaj filinoj naskita de Amphion kaj Niobe . Ĉar ne estas interkonsento pri nombro de infanoj, ne ekzistas interkonsento pri nomoj, sed en la Biblioteko, 7 filoj kaj 7 filinoj estas nomitaj; la filoj estas Agenoro, Damasiĥton, Eŭpinito, Ismeno, Fedimo, Sipilo kaj Tantalo, dum la filinoj estas nomitaj kiel Astycrateia,Astyoche, Cleodoxa, Ethodaia, Ogygia, Pelopia kaj Phthia. Ne grave kiom multaj, nek kiaj iliaj nomoj povus esti, la infanoj de Amphion kaj Niobe estis kolektive konataj kiel la Niobids. La Hubris de NiobeNiobe komencus pensi pli kaj pli alte pri si, ĉar ŝi havis pozicion kaj havis riĉaĵon, kaj nun havis amason da sanaj infanoj; kaj Niobe ekdemandis, kial la loĝantaro de Tebo adoris diojn kaj diinojn prefere ol sin mem. Niobe tiam proklamus sin pli alta ol la dioj, kaj precipe, pli bona ol Leto , ĉar dum Leto, la diino de la patrineco, havis multe da infanaĝo, Niobo kaj Apolono kaj du, > |
La morto de la Niobidoj
Tia fiereco verŝajne ne restos nerimarkita de la dioj kaj diinoj, kaj Apolono kaj Artemiso prenis sur sin venĝi sian insultitan patrinon.
Tiele, la filo kaj filino de Letoo venis al Tebo, kaj mortigis sian filon Apolon kaj Nibidon, mortiginte la filon Apolon kaj Nibiden. s de Amphion, kaj Artemis, la filinoj.
Amphion falus sur sian propran glavon, kiam li vidis siajn infanojn mortaj, dum Niobe, venkita de ĉagreno, povis fari nenion krom plori.
Dum kelkaj tagoj la korpoj de la Niobids kuŝis neentombigitaj, ĉar dum la masakro de la Niobids estis ŝanĝata, Zebano estis ŝanĝata, sed Zebano estis ŝanĝata.fine, la dioj mem decidis enterigi la Niobidojn.
Vidu ankaŭ: A ĝis Z Greka Mitologio DLa morto de la Amfiono kaj la Niobidoj signifis, ke tiu mallongdaŭra dinastio finiĝis, kaj Lajo , la legitima reganto de Tebo, fariĝis reĝo.
Apolono kaj Diana mortigas la infanojn de Niobe - Jan Boeckhorst (–1668) - PD-art-100A Niobid Survives?
| Nun, oni ĝenerale konsideris, ke neniu pluvivis inter la Niobid-infanoj, sed foje oni sugestis, ke unu aŭ du el Nioboj pluvivis, sed ili foje pluvivis el Niobidoj. e. Plej ofte estis sugestite ke filino, Meliboea, postvivis la atakon preĝante al la diino Leto. Atestinte la morton de ŝiaj gefratoj, ŝia haŭto paliĝis, kaj Meliboea estis poste konata kiel Chloris . |
Kloriso fariĝus Reĝino de Pilos, edziĝinta al Neleus, kaj fariĝus patrino de multaj, inkluzive de Nestor. Tiuj kiuj opinias ke neniu postvivis la masakron de la Niobids, tamen, rakontas pri tiu Chloris estante la filino de malsama Amphion.
Vidu ankaŭ: La MInotaŭro en greka mitologioSimile, kelkaj fontoj rakontas pri unu el la viraj Niobids, Amyclas, postvivinta la mortigon de siaj gefratoj, ankaŭ petegante kun Leto. Amyclas laŭdire forlasis Tebon kiam Laius iĝis reĝo, kaj vojaĝante al Lakonio, establis la grandurbon de Amyclae, kvankam tiu fondo laŭdire pli ofte estis farita fare de Amyclas,filo de Lacedemono.
Apolono kaj Diana Attakante la Infanojn de Niobe - Jacques-Louis David (1748-1825) - PD-art-100