Argo Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ARGO KREEKA MÜTOLOOGIAS

Jasoni ja argonautide lugu on üks kuulsamaid lugusid kreeka mütoloogias ning lugu kuldvillaku püüdlustest on jutustatud ja uuesti jutustatud lugematuid põlvkondi.

Iason oli muidugi ekspeditsiooni juht, kuid kangelaste rühma, kellega ta koos reisis, nimetati ühiselt Argonautid sest nad olid reisijad laeva Argo pardal.

Jason on seatud oma Quest

Kui Iason saabus Iolcusesse, et nõuda trooni troonilt Kuningas Pelias Pelias kuulutas, et kui ta kavatseb oma kuningriigi Iasonile anda, siis peab Iason talle andma legendaarse Kuldvillaku.

Kuldvillak asus aga Kolhis, barbaarne maa tuntud maailma kõige kaugemal äärel, Musta mere ääres. Iolkusest sinna jõudmiseks tuli sõita üle Vahemere, läbi Hellesponti ja üle Musta mere - see oli teekond, mida ükski veel ehitatud laev ei suutnud teha, ja nii pidi Iason ehitama uue laeva.

Athena kujundab Argo

Iasonit abistas tema püüdlustes jumalanna Hera, kes tegelikult manipuleeris noormehega omaenda huvides, kuid Hera võttis appi teise jumalanna, Kreeka tarkusejumalanna Athena, et anda Iasonile anum, mida ta saaks kasutada.

Vaata ka: Naiad Syrinx Kreeka mütoloogias

Nii et Athena mõtles välja uue laevakujunduse, mis võimaldaks laeval teha seni pikimat merereisi.

Argos ehitab Argo

Nii et kui kangelased kogu muistsest maailmast saabusid Pagasee sadamasse, et ühineda Iasoniga tema otsingutel, hakati ehitama uut laeva; ja kuigi ehitamisega tegeles mees nimega Argos, öeldi, et ka Athena aitas laeva ehitamisel kaasa.

Vaata ka: Naiad Io Kreeka mütoloogias

Argose identifitseerimine erineb antiigi allikate vahel, ja kuigi sageli nimetatakse Argose linnast pärit Arestori pojaks, nimetatakse ehitaja Argos mõnikord ka Phrixose pojaks ja seega pojapojaks. Aeetes , Kolhise kuningas.

Argo maagilised omadused

Loomulikult ei ole säilinud mingeid plaane selle kohta, milline see uus laev välja nägi, kuid tõenäoliselt võib oletada, et tegemist oli Vana-Kreekas hiljem kasutusel olnud kaleeride tüüpilise konstruktsiooniga, kusjuures seda uut laeva vedasid väidetavalt 50 sõuda.

Uue laeva ehitamisel oli kõige suurem mõju aga selles, et osa laeva vöörist oli valmistatud Dodona metsast võetud tammest.

Dodona oli Vana-Kreekas püha piirkond, mis oli tihedalt seotud jumal Zeusi ja prohvetlusega, ning Dodona oraaklit peeti antiikmaailmas Delfi oraakli järel teiseks. Seega andis pühast metsast pärit tamme kasutamine laevale müstilisi võimeid ja laev pidi rääkima ning andma omaenda ennustusi.

Argo - Constantinos Volonakis (1837-1907) - PD-art-100

Kui laev oli ehitatud, oli aeg anda sellele nimi, ja nii sai see nimeks Argo. On esitatud kaks põhjust, miks laeva nimetati Argoseks; esiteks tunnustuseks mehe Argosele, kes selle ehitas, ja teiseks, kuna kreeka sõna argos tähendab "kiire".

Argo sõidab Kolhisesse

Kui Argo oli ehitatud, kangelaste rühm kogutud ja Iason valitud juhiks, oli aeg lahkuda Iolcast, ning mõnes argonautide loo versioonis teatas Argo ise, et aeg oli saabunud, et purjetada. Nii lahkus Argo Pagasai rannast.

Teekond Kolhisesse oli pikk ja Argo meremehed seisid silmitsi paljude katsumustega Lemnose ja Samothrakia saartel, samuti Arese saarel. Agro ise pidi samuti oma probleemidega toime tulema, sest ta pidi Hellespontist möödudes toime tulema hiiglaslike lainetega ning Bosporuse juures ka Symplegades, kokkupõrkivate kaljudega, kusjuures viimastega muidugi tegeletikui argonautid asusid suure hooga sõudma.

Argo naaseb Iolcusele

Colchis'e juures jäi Argo ankrusse, kui enamik argonautidest maale läks, kuid peagi oli aeg Colchis'e juurest kiiresti taganeda, sest Iason, Medeia vedamisel, oli eemaldanud Kuldvillak Arese pühast puistust.

Et aeglustada Kolhia mereväe ja Aeetose jälitamist, tapsid Medeia ja Iason Aeetose poja Apsyrtose ning tükeldasid laiba, visates selle tükid merre.

See vägivaldne tegu tagas aga, et Argole ei olnud lihtne tagasitee Iolcusele, ning nüüd seisid Argole ja selle meeskonnale ees palju rohkem ohte ja palju pikem teekond.

Tagasisõidul pidi Argo sõitma Doonau jõel, läbides Itaalia, Elba, Korfu, Liibüa ja Kreeta. Liibüas kandis Argo meeskonna poolt tõepoolest osa kõrbest. Tagasisõidul pidi Argo samuti toime tulema kahe ohuga Scylla ja Charybdis , nagu Odysseus pidi tegema põlvkonda hiljem.

Lõpuks oli Argo ise see, kes andis nõu, kuidas argonaudid saaksid lõpuks tagasi Iolkusse jõuda, sest Argo andis nõu, et Iason peab külastama nõidat Circe'i, et saada vabastus Apsyrtose mõrva eest.

Absolutsioon nägi kiiremat tagasipöördumist Iolkusse ja peagi oli Argo taas Pagasai rannas, võimaldades Iasonil, Medeial, argonautidel ja Kuldvillal viimast korda pardale minna.

Argonautide tagasitulek - Constantinos Volonakis (1837-1907) - PD-art-100

Argo pärast otsingut

Ehkki Argo ei seilanud enam kunagi, paigutati tema rolli tunnustuseks otsingutes Argo kuju tähtede hulka tähtkujus Argo Navis.

Asjaolu, et Argo jäi Pagasee randa, ei ole tegelikult Argo loo lõpp, sest aastaid hiljem ilmus see uuesti Iasoni loos. Iason oli nüüdseks purustatud mees, sest pärast Medeia tagasilükkamist oli kolhia nõid naine tapnud nende pojad. Nii jõudis Iason pärast pikka rändamist Pagaseesse ja pani end mõneks ajaks maha Argo mädaneva laevakere alla. Kui ta puhkasKuid Dodona tammest tehtud vööritükk kukkus kangelase peale, tappis Iasoni ja lõpetas kreeka kangelase loo.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.